董姓，中國姓氏之一，是一個古老的姓，董姓的由來，源頭最早可以追溯到黃帝之裔高陽氏顓頊帝。據說顓頊有子名稱，稱氏族居今河南東南的汝河地區。稱之子老童，老童之二子黎、吳回在高辛氏時代先後任祝融氏。吳回之子陸終，陸終有六子，後分別發展爲六個大部落。陸終的第二子惠連，亦名參胡，董姓。惠連之子飂叔安，飂叔安之子爲帝舜豢養龍。帝舜封飂叔安之子於董，稱董父，稱豢龍氏。隋唐時期是董姓發展的高峯，隋唐時期董姓的人特別多。宋朝時期，董姓大約46萬人，約佔全國人口的0.59%，排在第三十四位。董姓第一大省是江西，約佔全國董姓總人口的22%。董姓在全國的分佈主要集中於江西、河北、山東、河南，這四省的董姓大約佔全國董姓總人口的64%；其次分佈於湖南、甘肅、安徽，這三省的董姓大約又集中了22%。明朝時期，董姓大約有42萬人，約佔全國人口的0.45%，爲明朝第五十五位大姓。明朝的浙江爲董姓第一大省，約佔董姓總人口的25%。在全國的分佈主要集中於浙江、山東（19%），這兩省董姓大約佔董姓總人口的44%；其次分佈於山西（8.7%）、江蘇（8.1%）、河北（6.8%）、江西（6.3%）、安徽（6.2%）。明清以後遍佈全國乃至海外。當今董姓在全國的分佈主要集中於河北、河南、山西三省，大約佔董姓總人口的31%；其次在雲南、山東、遼寧、浙江、四川、湖北，這六省的董姓又佔了38%。歷史名人有董仲舒、董必武、董存瑞等。
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董姓有什麼來歷？
董姓的來源主要有三個：
一是以世職爲姓氏。周朝有大夫辛有二子在晉國任職太史，董督晉國典籍史冊，子孫世襲官職，並以官爲姓氏，稱爲董氏。二是賜姓，源於己姓。據說帝舜時有董父精於飼龍，很得賞識，故賜董父以董爲姓，其後代亦以賜姓董爲氏。三是出自顓頊後代。顓頊後代子孫姓董，名參胡，遂相沿至今。
董姓的歷史：
董姓發源于山東定陶北部、山西西南部、山東平原縣一帶。秦漢時，董姓在今山西、甘肅、河北、河南分佈較爲集中。另外，陝西、山東、廣東、四川、浙江、湖北、福建、河南等地也有董姓散居。魏晉南北朝時期，安徽、江西、江蘇、湖北及長江中下游地區均有董姓遷徙而來。
明清之際，臺灣、南洋羣島及歐美一些國家和地區已有董姓遷入。今日董姓以河北、山東、山西、雲南、遼寧、浙江等省最爲集中。
董姓歷史人物
董姓歷史人物有董仲舒，西漢哲學家、今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他提出“天人三策”，主張“罷黜百家，獨尊儒術”，爲漢武帝採納，爲後兩千餘年封建社會以儒學爲正統的先聲。他的學說以儒家宗法思想爲中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權綜合在一起，形成封建儒學體系。
董其昌，明代著名畫家，以他爲代表的“華亭派”在山水畫方面影響尤大。他還是書畫收藏、鑑賞方面的大家。他的畫法自成風格：柔弱中有骨力，轉折靈動，層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。他在篆刻、書法上也有很高造詣。
董的姓氏怎麼來的
董姓源於姬姓，出自春秋時期周朝大夫辛有的兒子，屬於以官職稱謂爲氏。春秋時期，周王朝有個大夫叫辛有，辛有的兩個兒子都在晉國任太史，負責董督(考察並收藏之意)晉國的典籍史冊，以官名稱爲董督。
在史籍《左傳·昭公十五年》中記載：“辛有，周人也。其二子適晉爲，籍黶與之共董督晉典，因爲董氏。”
這兩個董督的後代世襲晉國史官，一直擔當晉國的太史令，其後裔子孫遂以先祖的官稱爲姓氏，稱董氏，世代相傳至今。其中一個叫董狐的，時爲晉侯史官，其後代則世代爲侯氏。
擴展資料
董姓名人：
1，董仲舒
西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他對以"天人三策"，提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，爲漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學爲正統的先聲。
其學以儒家宗法思想爲中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。
2，董和
董和，字幼宰、枝江董市人蜀漢掌軍中郎將；與諸葛亮共事多年，許多建議被諸葛亮採納，爲官二十餘年，外牧殊域，內幹機衡，清正廉明，深受人民信任和愛戴。
參考資料來源：百度百科-董姓
董姓的來歷
1、源於地名
出自帝舜賜予顓頊後裔飂之子的姓氏，屬於帝王賜姓爲氏。相傳，顓頊的己姓後裔中有個人叫飂叔安，史書上亦稱廖叔安。
飂叔安有個兒子叫董父，他對龍(馬)的習性很有研究，於是舜帝就任命董父爲豢龍氏，讓他專門養龍。
在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父爲鬷川侯(今山東定陶)，還賜他以董爲姓氏，他的後代就是董氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一，史稱董氏正宗。
董氏族多尊奉董父爲得姓始祖。
2、源於姬姓
出自春秋時期周朝大夫辛有的兒子，屬於以官職稱謂爲氏。春秋時期，周王朝有個大夫叫辛有，辛有的兩個兒子都在晉國任太史，負責董督(考察並收藏之意)晉國的典籍史冊，以官名稱爲董督。
這兩個董督的後代世襲晉國史官，一直擔當晉國的太史令，其後裔子孫遂以先祖的官稱爲姓氏，稱董氏，世代相傳至今。其中一個叫董狐的，時爲晉侯史官，其後代則世代爲侯氏。
3、源於己姓
出自顓頊帝之孫子吳回的後裔，屬於以居邑名稱爲氏。據史籍《元和姓纂》記載，傳說重黎是一位氏族首領以諄耀敦大，光明四海。
顓頊任命其爲火正，專門管理火。顓頊逝世後，其侄子高辛(玄囂的孫子)繼位，即帝嚳(帝俊)，帝嚳任命重黎爲“祝融”之官稱。
後來共工氏作亂，帝嚳派遣重黎前去，重黎多次而不成功，帝嚳大怒，將重黎召回論罪處斬，然後以重黎的弟弟吳回接替重黎的官位，繼續爲祝融之官。
吳回有個兒子名終，因爲封在陸鄉(今山東平原)，所以叫陸終。陸終有個兒子叫參胡，因住董地(今山東濮城)，其後裔子孫就以居邑名稱爲姓氏，稱董氏，世代相傳至今。
4、源於地名
出自漢朝時期董澤，屬於以居邑名稱爲氏。董澤，是古代的一個大湖泊的名稱。即今山西省運城地區，是“千古山西二雄”之一關羽的家鄉，其時有一巨大的溼地地貌，因水中盛產“董蕖”因而稱“董澤”。
“董蕖”，就是古人對蓮藕的一種稱謂，在今天山西、陝西地區，菜市場上仍有稱蓮藕爲“董菜”者。
傳說，董澤曾“浩淼數百里”，後被人類破壞，逐漸成爲鹽湖，最後乾涸，消失得無影無蹤，今只留得一個“運城市鹽湖區”的行政名稱。
在董澤周圍生活的住民，很早就有以其居住地名爲姓氏者，稱董氏，世代相傳至今。
5、源於蒙古族
出自漢朝時期南匈奴族屠各部奧矣·毛都氏部落，屬於文化上漢化改漢字姓爲氏。
蒙古族呼勒都古德氏，源出漢朝時期南匈奴屠各部奧矣·毛都氏部落，其實是古肅慎民族的一個分支，在東漢時期曾一度改漢姓爲胡氏。
至魏、晉、南北朝時期，奧矣·毛都氏部落的一個分支，逐漸北遷居於大青山一帶原始林區(今蒙古肯特山區)，因此被稱爲“林中之民”。
遼國的契丹族人和後來西夏國的党項族人則稱其爲“蒂奇斯族”，金國時期的女真族人稱其爲“呼勒都古德”。
與古突厥語“奧矣·毛都”的意思一樣，古女真語“呼勒都古德”也是“林木、林中人、森林獵人”之義，後因以爲部落名稱和姓氏。
在成吉思汗統一蒙古高原的歷史過程中，奧矣·毛都氏部落以及呼勒都古德氏部落皆成爲蒙古兀良哈部落下屬諸部，逐漸成爲蒙古族。
明朝初期，蒙古族呼勒都古德氏即有取漢姓爲董氏、胡氏者，至清朝中葉以後，大多數族人冠漢姓爲董氏，少部分人稱胡氏，世代相傳至今。
6、源於滿族
屬於漢化改姓氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族董鄂氏，亦稱棟鄂氏，滿語爲Donggo Hala，世居董鄂(今遼寧桓仁、寬甸一帶)，是滿族著姓之一，清朝中葉以後多冠漢姓爲董氏、棟氏等。
⑵.滿族棟佳氏，亦稱董家氏、董佳氏，滿語爲Donggiya Hala，祖先原爲漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑民族。
後逐漸演化爲遼東女真，世居董佳城(今遼寧新賓)、嘉木湖(今遼寧新賓)、嘉哈(今遼寧新賓夾河村)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)等地，清朝中葉以後多冠漢姓爲董氏、鄧氏、陳氏等。
⑶.滿族珠格氏，源出金國時期女真術虎部，以部爲氏，滿語爲Juge Hala，世居烏喇(今吉林永吉)、寧古塔(今黑龍江寧安)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境內佈列亞河流域)等地，是滿族最古老的姓氏之一，清朝中葉以後多冠漢姓爲董氏。
⑷.滿族珠赫哷氏，源出金國時期女真術虎部，滿語爲Juhere Hala，漢義“冰凍”，世居烏喇(今吉林永吉)，清朝中葉以後多冠漢姓爲董氏、術氏等。
⑸.滿族朱胡氏，源出元朝時期女真海通猛安朱胡氏族，滿語爲Juhu Hala，在明朝時期的漢姓即爲董氏。
擴展資料：
董姓歷史名人介紹：
1、董仲舒
董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（今河北景縣廣川鎮大董故莊村）人，西漢哲學家。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。
漢武帝元光元年（前134），漢武帝下詔徵求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合，並吸收了其他學派的理論。
創建了一個以儒學爲核心的新的思想體系，深得漢武帝的讚賞，“罷黜百家，獨尊儒術”的主張被漢武帝所採納，使儒學成爲中國社會正統思想，影響長達二千多年。
其學以儒家宗法思想爲中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成帝制神學體系。
他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。其後，董仲舒任江都易王劉非國相10年；元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年後辭職回家，著書寫作。
這以後，朝廷每有大事商議，皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議，表明董仲舒仍受漢武帝尊重。
董仲舒一生歷經四朝，度過了西漢王朝的極盛時期，公元前104年病故，享年約75歲。死後得武帝眷顧，被賜葬於長安下馬陵。
2、董卓
董卓（？－192年5月22日），字仲穎，隴西臨洮（今甘肅省岷縣）人，生於潁川。東漢末年獻帝時軍閥、權臣，官至太師，封郿侯。
於桓帝末年先後擔任幷州刺史，河東太守，利用漢末戰亂和朝廷勢弱佔據京城，廢少帝立漢獻帝並挾持號令，東漢政權從此名存實亡。
董卓成長於涼州，好結交羌人。漢桓帝末年，董卓被徵召爲羽林郎，後又爲中郎將張奐部下作軍司馬，討伐漢陽羌人，董卓作戰粗猛有謀，力建戰功。
又先後參與黃巾起義、涼州之亂等戰役，頗著威名。中平六年（189年），受大將軍何進、司隸校尉袁紹所召，率軍進京討伐十常侍。
不久令其弟董旻聯合吳匡殺掉上司何苗，又招攬呂布殺掉丁原，很快就吞併了附近兩大軍閥兵力。隨後董卓廢少帝，立劉協即位（是爲漢獻帝），且不久就弒害了少帝及何太后，專斷朝政。據有武庫甲兵，國家珍寶，威震天下。
獻帝初平元年（190年），袁紹聯合關東各地刺史、太守，爆發董卓討伐戰。初平二年（191年），董卓被孫堅擊敗，退守長安。董卓在朝野內外都廣佈親信，僭用近似天子的服飾及車駕，呼召三臺。
司徒王允設反間計，挑撥董卓大將呂布殺死董卓，結果成功。初平三年（192年），董卓爲其親信呂布所殺。
3、董允
董允（？－246年），字休昭，南郡枝江（今湖北枝江）人，三國時期蜀漢重臣，掌軍中郎將董和之子。
東漢末年，其父董和跟隨劉璋，擔任益州太守。劉備冊立太子劉禪，以爲太子洗馬，後爲黃門侍郎。
延熙六年（公元243年），加輔國將軍。延熙七年（公元244年），以侍中守尚書令，擔任大將軍費禕的副手。延熙九年（公元246年），去世。
當時，蜀人稱諸葛亮、蔣琬、費禕及董允爲“四相”。
參考資料來源：百度百科——董姓
董姓的來源和歷史名人有哪些？
董姓的來源
1、出自己姓。據《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載，顓頊後裔董父精於飼龍，很得帝舜的賞識，故賜董父以董爲姓，其後代亦以賜姓董爲氏。
2、出自官名。據《姓氏急就篇注》所載，周朝有大夫辛有，其二子在晉國任職太史，董督晉國典籍史冊，子孫世襲官職，並以官爲姓氏，稱爲董氏。
3、其他源流。據《董氏世譜》所載，帝顓頊的後代陸終有一子叫參胡，姓董，參胡的子孫便有以董爲姓者。另外，朝鮮族等也有董姓。
董姓歷史名人有
1、董仲舒，儒學大師、思想家、家、教育家，唯心主義哲學家和今文經學大師。他提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，爲漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學爲正統的先聲。
2、董卓，東漢末年獻帝時軍閥、權臣，官至太師，封郿侯。於桓帝末年先後擔任幷州刺史，河東太守，利用漢末戰亂和朝廷勢弱佔據京城，廢少帝立漢獻帝並挾持號令，東漢政權從此名存實亡。
3、董允，三國時期蜀漢重臣，掌軍中郎將董和之子，蜀人稱諸葛亮、蔣琬、費禕及董允爲“四相”。
4、董小宛（公元1624年—1651年），名白，字小宛，號青蓮，江蘇蘇州人，因家道中落生活貧困而淪落青樓，名隸南京教坊司樂籍，與柳如是、陳圓圓、李香君等同爲“秦淮八豔”。
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