交趾國是越南。交趾，本是古代北方中原人在古籍中描述“南蠻”民族風俗的詞，後來用於指代南蠻人所居的區域。直到漢代，象郡南部專門闢出一塊設“交趾”郡，即今越南北部紅河三角洲地區。後來漢武帝在全國設立十三刺史部時，將包括交趾的7個郡分爲交趾刺史部，後世稱爲“交州”。
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交趾國是現在的哪裏
交趾國是現在的越南北部。
交趾，中國古代地名，位於今越南北部紅河流域。公元前111年，漢武帝滅南越國，並在今越南北部地方設立交趾、九真、日南三郡，實施直接的行政管理；交趾郡治交趾縣即位於今越南河內。後來漢武帝在全國設立十三刺史部時，將包括交趾在內的7個郡分爲交趾刺史部，後世稱爲交州。
“交趾”一名在南越國時代之前已有之。交趾名稱來源於《禮·王制》曰：南方曰蠻，雕題交趾，雕題是紋臉，交趾注曰“足相向”。《後漢書·南蠻西南夷列傳》的解釋爲：《禮記》稱南方曰蠻，雕題交趾。其俗男女同川而浴，故曰交趾。
交趾國的歷史沿革：
公元前214年，秦朝將越南北部地區劃歸象郡管理，並向越南北部大量移民。
公元前204年，秦朝南海尉趙佗起兵兼併桂林郡和象郡後，自立爲南越武王，國都位於番禺（今廣東廣州），疆域包括今天廣東、廣西大部地區，福建、湖南、貴州、雲南的一小部分地區和越南的北部。
公元前196年和公元前179年，南越國曾先後兩次名義上臣屬於西漢，成爲西漢的“外臣”。
公元前112年，南越國丞相呂嘉發動叛亂，謀害了南越國君主趙興以及漢朝的使者，立趙興的哥哥趙建德爲第五代南越國君主。
公元前111年，漢武帝調遣十萬大軍，分五路進攻南越國，終於滅掉南越國，並在越南北部地區設立交趾、九真、日南三郡，實施直接的行政統治。
漢朝的交趾郡下轄贏婁縣、安定縣、苟屬縣、麓泠縣、曲昜縣、北帶縣、稽徐縣、西於縣、龍編縣、朱覯縣十縣，以羸婁爲治所。
東漢改以龍編爲治所。
東漢末期至東吳初期，交州太守士燮形成的割據政權。
隋朝滅南朝陳國之後，重新設定交趾郡，下轄九縣，郡治設於交趾縣。
唐代，廢除交趾郡，原交趾郡故地歸屬於交州，交趾縣成爲交州州治所在地。
北宋時期與其交戰的交趾國是不是越南，爲什麼？
的確過去的交趾就是越南，兩方交戰說到底還是越南在挑事端。先來說說越南建國成爲交趾的事兒。公元939年，交趾人吳權擊敗南漢軍稱王。968年，交趾地區的丁部領稱帝，取國號爲“大瞿越”，越南這才正式建立了政權，成爲國家。
而吳權也被越南尊爲國父，形象也逐漸被神化。至於多神化，實際上也是學習了中國古代歷史記載的那一套，根據當時的越南史籍記載，吳權出生時“異光滿室”，“及長魁悟（奇偉也），目光若電，緩步如虎，有智勇，力能扛鼎。”整個形象儼如一個超級英雄出現一樣。
公元960年，趙匡胤建立北宋。972 年，丁部領遣使宋朝，稱“志慕華風，常思內附”，請求冊封。趙匡胤封丁部領爲“交趾郡王”。這個是一個十分明顯的標誌，意味着越南從此以後就成爲中國藩屬。但是實際上，越南打不過但是又不甘心，所以實際上對當時的宋朝態度並不算十分友好。因此在一些戲說中，還出現過越南使者想方設法羞辱宋朝的事兒。
1009年，李公蘊開創越南歷史上最強盛的王朝李朝。統治者也是雄心勃勃，迫使占城、柬埔寨、老撾納貢稱臣。從此也就開始有點膨脹。要說過去也就是心裏不滿，現在就是直接用行動來表達了。從1014 年到 1060 年越南曾經多次“深入宋境，焚其倉而還”，“伐宋欽州，耀兵而還。”
當時的北宋正忙着跟遼和西夏幹仗交涉基本上沒有時間打理它，李朝的入侵強度就得寸進尺。公元1069年，李朝十萬大軍在輔國太尉率領下乘機攻宋，侵佔欽、廉、邕三州，“盡屠五萬八千餘人，並欽、廉二州，死亡者幾十萬人”，邕州知州蘇緘寡不敵衆，殺全家36人後。
要說爲什麼發兵，居然是宋朝實行王安石變法，殘害自己的國民，越南仗義，實在看不過眼所以要救宋朝人民於水火之中，而相救的辦法就是。到近現代，越南又聲稱攻宋“出於自衛”，是李常傑認爲宋軍有侵略企圖，所以“先發制人”。可謂是很無恥了。
1076 年 3 月，宋神宗派郭逵率 30 萬大軍收復邕州失地，隨後乘勝追擊，打入李朝境內，距其首都升龍僅30公里。李常傑提出議和，宋軍退出已佔領的李朝土地，恢復宗藩關係。
交趾是指哪裏的別稱？
“交趾”，又名"交阯"，本是古代北方中原人在古籍中描述“南蠻”民族風俗的詞，後來用於指代南蠻人所居的中原以南的區域。直到漢代，象郡南部專門闢出一塊設“交趾”郡，即今越南北部紅河三角洲地區。
交趾，先秦時期爲百越支下駱越的分部，初期範圍爲今越南北部紅河流域一帶。秦朝以後，設"交趾郡"，爲今越南北部。漢朝之後其地域範圍歷經演變，東漢時將交趾更名爲"交州"（南交），交州最大範圍及其文化遺蹟位包括今廣東省至越南社會主義共和國北部。
擴展資料
先秦時交趾境域屬百越支下駱越15分部之一。公元前257年，蜀國末代王子蜀泮率領其族民，輾轉到達越南北部，建立甌雒國，並自稱爲安陽王。
公元前214年，在秦始皇統一六國以後，派大軍越過嶺南佔領越南北部和廣西、廣東、福建，征服當地的百越諸部族，秦朝在這一帶大量移民，設立了三個郡，其中越南北部歸屬於象郡管理。
公元前111年，漢武帝滅南越國，並在越南北部地方設立交趾、九真、日南三郡，實施直接的行政管理。在之後的一千多年時間裏，交趾地區雖然屢有反抗，但是大體上一直受到中國古代政權各朝代（漢朝、東吳、晉朝、南朝、隋朝、唐朝、南漢和明）的直接管轄。
參考資料來源：百度百科-交趾
交趾與中國的歷史淵源！
歷史上中國曾經統治越南北部地區近1000多年，古稱交趾，先秦時期是百越中駱越15分部之一。秦滅巴蜀之後，蜀國末代王子蜀泮率領族民，到達現在的越南北部，建立甌雒國，自稱安陽王。
秦始皇統一六國之後，派數十萬大軍南下，秦軍越過嶺南征服了百越部族，在此設立了三個郡，交趾歸屬於象郡。秦朝末年混戰，南海尉趙佗無心參戰，自立爲南越武王（曾短暫稱帝），南越國包括了交趾。
漢武帝在位期間開疆破土，發兵滅掉了趙佗建立的南越國，在交趾設立交趾、九真、日南三郡，直接管轄這一地區。此後一千多年，曾經多次反抗自立，但每個穩定的統一政權或者割據政權，都會收復交趾。
明朝建立後將雲南納入版圖，脫離中國400多年的安南進入了永樂大帝的法眼。趁着安南內亂期間，明朝出兵收復了安南。明朝佔領安南20多年，當地的反抗起義過多，明朝疲於奔命。明宣宗朱瞻基即位後，廢止了交恥布政司，徹底撤離了這片土地，這是越南最後一次“北屬中國”。
交趾後，改名越南，越南是一個有二千多年曆史的國家。自中國秦朝以前，傳說中的英雄雄王在越南北部成立國家，名叫鴻龐。秦始皇統一中原以後，爲鞏固南方而進佔今日越南的所在地，公元前214年，秦將越南北部歸屬於象郡管理，並向越南北部大量移民。
唐大中十三年(859年)至鹹通七年(866年)，在唐與南詔的戰爭中，唐王朝與南詔政權爭奪交趾(今越南河內)拉鋸戰。
鹹通七年，南詔王派善闡節度使楊緝，協助安南節度使段酋遷守交趾。唐亦派宦官監陣敕使韋仲宰率7000人至峯州增援唐朝將領高駢，高駢軍屢次擊敗腳趾的南詔軍。。高駢親自督兵攻城，攻佔交趾，殺段酋遷。
唐軍共斬殺南詔兵3萬餘，又破歸附南詔的兩個部落，1.7萬人歸附，南詔兵逃去。至此將近10年的安南邊患得到安定。唐朝在安南置靜海軍，以高駢爲節度使。
參考資料來源： 百度百科-交趾
明朝交趾是現在哪裏
在越南北部
交趾承宣布政使司（交趾又作交阯、交址）是中國明朝設定的一個地方一級行政機構，布政使司下設十五府、三十六州、一百八十餘縣。
統治範圍大致爲現在越南北緯十七度以北地區。
明成祖永樂五年（1407年）設定，宣德是從小深受理學在德不在險教誨的君主，謹記洪武的不徵之國祖訓，一直有放棄交趾的打算，正值明軍剛受到挫敗，又聽到王通私自求和消息，三楊於是順水推舟，明宣宗宣德三年（1428年）正式廢除。嘉靖年間再置，爲安南都統使司。
永樂四年(1406)底，明軍進人安南後，紀律嚴明，一再宣告;“黎氏父子，必獲無赦，脅從必釋，毋養亂，毋玩寇，毋毀廬墓，毋害稼牆，毋斥人妻女，毋殺降，有一犯者，雖功不饒。”此舉得到了許多不滿黎氏政權統治的安南各階層的支援，他們積極與明軍配合，提供幫助。永樂五年(1407 } 5月，黎氏父子被抓獲，戰爭勝利結束。在這場戰爭中，黃福受命先至兩廣治辦軍需，很好地保證了明軍的後勤供應，爲平定安南提供了有力的物質保證。
在平定安南後，南策州莫邃與安南着老尹沛等1100餘人聯名給明軍統帥張輔上書:“安南本古中國之地，其後淪棄，溺於夷俗，不聞禮儀之教，幸遇聖朝掃除兇孽，軍民老稚得睹中華衣冠之盛，不勝慶幸，鹹願復古郡縣，庶幾漸革夷風，永沾聖化。”
張輔根據當地人民要求，上書成祖，成祖於永樂五年(1407)宣佈設立交趾布政使司和按察使司，任命黃福以尚書兼掌佈政、按察二司事，全權處理交趾的民政與司法工作，後又命英國公張輔鎮守交趾。
黃福在交趾任上，一直面臨着極爲尖銳的。他意識到僅靠大量軍隊是難以穩定交趾局勢的。他寫信給張輔，力主在補充兵伍、完善兵制的基礎上用文治的辦法讓交趾人民安居樂業，使交趾局勢不致生變。爲此，在任期間既協調完善軍隊又重點採取了種種穩定交趾局勢、發展交趾經濟、造福當地人民的舉措。
古代的交趾是現在的哪裏？
《禮記·王制》：“南方曰蠻，雕題交趾”，交趾是“足相向”，也就是盤腿的意思。岱依族、儂族稱越南的主體民族爲“交（Keo）人”。
最早的“交趾”說的是南嶺以南。秦末社會動盪，南海尉趙佗（河北正定人）在嶺南割據一方，並建立了南越國。封建時代，南越被越南看做自己的政權，甚至在19世紀初阮福映向嘉慶皇帝求國號的時候，要的也是南越。但是矛盾的是，到了現代越南教科書中，雄王纔是越南的始祖，而趙佗成了北方的陰險侵略者，也許是出於民族主義的考量，不過要是追溯歷史根源的話，雄王 “其始祖出於（炎帝）神農氏之後”，同樣也來自中原。
公元前111年，漢武帝滅南越，在其地區設定7郡，其中的交趾（今河內東北）、日南（今廣治）、九真（今清化）三個郡就在越南境內，這代表着越南進入了“郡縣時期”。在兩漢之交，漢朝官吏在九真和交趾建立學校，漢字和儒家文化傳入越南。經過數百年，尤其是在東漢伏波將軍馬援平定“二徵起義”之後，又推行了漢朝的法律制度，交趾的經濟面貌更加與漢朝相似。
在越南正史《大越史記全書》中，就承認“我國通詩書，習禮樂，爲文獻之邦，自士王始”，其中的“士王”便是三國時期的交州太守，其祖籍爲山東士燮，在其治理下，交趾成爲了戰亂中不少中原士大夫的避難地，一直到近代，越南都是不少仁人志士躲避的場所。
然而中原政權對交趾一帶的治理並沒有上心，中原王朝派遣到那裏的官吏，多是戴罪之貶官，良莠不齊。到了唐代，交趾改置“安南都護府”，雖然仍是郡縣，但“都護府”的名稱已經暗示不同於內地。到了9世紀後期，南詔（在今雲南）兩次出兵侵佔交州，而防禦在此的駐軍譁變引發龐勳起義，再加上當地對大唐的失望，最終引發脫離大唐帝國統治。
交趾故城是什麼,位於哪裏,有什麼歷史?
交趾就是越南(古稱交趾國)。秦始皇統一中原以後，爲鞏固南方而進侵今日越南的所在地，公元前214年，秦將越南北部歸屬於象郡管理，並向越南北部大量移民。
公元前204年，秦南海尉趙佗在秦末的混亂時期，自立爲南越武王，越南北部成爲南越國的一部分。公元前111年，漢武帝滅南越，並在越南北部地區設立交趾，九真，日南三郡，實施直接統治。在之後的一千多年時間裏，越南北部交趾地區雖然屢有反抗，但是大體上一直受到中國政權的直接管轄。
大越、佔婆的和越南的統一
東漢末年，佔族人區連殺死漢朝日南郡象林縣令，從中國，佔據了原日南郡的大部分地區，以婆羅門教爲國教，建立佔婆國，和中國以順化爲界。1190年-1220年，佔婆被真臘佔領，後復國。
公元939年，吳權自中國五代南漢政權，建立吳朝，968年丁部領建立丁朝，受到中國宋太祖冊爲交趾郡王，建大瞿越國，定都華閭（今寧平省寧平市），正式。980年，黎桓建立前黎朝。1009年，李公蘊建立李朝。1225年，陳日煚建立陳朝。1407-1428年，中國明成祖派兵滅越南，進行直接統治。1428年，黎利擊退明軍，自立爲帝，建立後黎朝，1471年，滅佔婆。1527年，後黎朝南北，北部由莫登庸建立的莫朝控制，後1592年後黎朝復辟，北部由鄭氏家族控制，南部則由阮氏家族控制，1698年，阮氏滅水真臘（今湄公河三角洲）。1771年，爆發西山三兄弟起義，先後滅阮、鄭，統一全國，建立西山朝。1802年，阮福映在法國支援下滅西山朝，建立阮朝，受中國嘉慶帝冊封爲越南國王，正式建立越南國家。
法國佔領
法國在1884年佔領整個越南，並將之歸入法國在中南半島的殖民地領或內；與此同時，法國傳教士爲本來採用漢字的越南設計了一套拼音文字，就是現在越南人稱呼爲“國語”的越南文字。1930年代開始，越南的國父胡志明就開始在越北領導對抗殖動。1940年代，日本進侵中南半島。美國爲了對抗日本的侵略而對胡志明義軍提供軍事支援，並承諾戰後支援越南尋求。1945年，日軍宣佈投降之際，胡志明在河內宣告建立越南民主共和國。但美國和法國達成祕密協議，繼續讓法國殖民統治越南，胡志明轉而向蘇聯尋求支助。1954年，當越隊在中華人民共和國的指揮和援助下取得奠邊府之役大勝之後，宣告，並立即得到蘇聯和中國更廣泛的支援。爲了跟以胡志明爲首的越共對抗，法國在日內瓦和會（1954）上宣佈將權力移交給阮朝的末代皇帝保大帝，併成立南越和越共的北越政權抗衡。保大帝並且委任了吳庭豔爲首相。1955年，吳庭豔在美國的支援下籤署法令廢除皇室，並宣佈自立成爲越南南方共和國總統。
越南戰爭
受到美國的支援，以吳庭豔爲首的南方拒絕在最後期限1955年7月前與北方就普選問題進行磋商。胡志明在北越獲得相當多的支援，主要由於他們推行了大規模的土地改革，使得貧農可取得土地所有權，南越則未推行，因此失去關鍵性的農民支援。南越拒絕遵守巴黎協定，並宣佈成立共和國，北越隨即由胡志明宣佈建國。爲保障南方政權的發展，美國在1960年代對南越的經濟及軍事資助從不間斷，直到1973年南北雙方簽訂停火協議爲止。之後，美國從南越撤軍。(參考越戰)
兩年後的1975年4月30日，北越軍隊擊敗南方政權，兩越在北越領導下統一。1976年，越南民主共和國更名爲越南社會主義共和國。這次戰爭總共導致三百八十萬人死亡，其後遺症在戰爭結束之後二十年也未能平息：香港的越南船民要到1997年之後才全部被遣返越南。
宗教
越南(古稱交趾國)佛教大約在公元2世紀末由中國傳入。到了6世紀佛教有了大的發展。9世紀初，中、越兩國僧侶來往求法取經開始頻繁。從10至14世紀的400年間，是佛教在越南發展的鼎盛時期。這期間先後有8位國王出家爲僧，國王重用僧人並參與朝政，佛教奉爲國教。形成“百姓大半爲僧，國內到處皆寺”的情形。到15世紀初，後黎朝建立，獨尊儒學，下令只許庶民信奉佛教，從此佛教成爲平民信仰的民間宗教。
越南爲什麼古稱“交趾”
交趾”，本是中國古籍中描述“南蠻”民族風俗的詞，後來用於指代南蠻人所居的中原以南的區域。直到漢代，象郡南部專門闢出一塊設“交趾”郡，即今越南北部紅河三角洲地區。
那麼“交趾”究竟是什麼意思？
最爲通俗的理解，就是腳趾相交。唐代杜佑在《通典》“邊防四·南蠻下”條目中寫到：“極南之人，雕題交趾。……交趾，謂足大趾開闊，並立相交。”意思就是，極南的嶺南蠻人，腳特別大，大腳趾長得十分開闊，雙足並立時兩個大腳趾會相交。
但這只是杜佑自己訓詁功夫不到位造成的誤解，實際上中國古人並沒有認爲古代越南人的腳趾如此骨骼清奇。
杜佑所引“雕題交趾”並非原創，典出《禮記·王制》：“中國戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。……南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。”這段本意是講天子施政，並非要移風易俗，而是順俗而化。南方的蠻人的風俗就是“雕題交趾”，有的不吃熟食。“雕題”，就是紋額，在額頭上紋身。而對於“交趾”，歷代註疏家的理解也都一致：側臥時大腿後彎，雙腳交於身後。
東漢時，鄭玄在給《禮記》做的註釋中就寫到：“交趾，足相向然。”唐代孔穎達給鄭玄的注作疏時進一步解釋道：“趾，足也。言蠻臥時頭向外而足在內而相交，故云交趾。”這只是中國古人對南蠻人臥姿的描述：側臥時，臉向外，雙腳和小腿向後彎曲並勾在一起。
古人側臥，雖有屈膝，但極少交足。唐代孫思邈在《千金要方·道林養性》中寫道：“屈膝側臥，益人氣力，勝正偃臥。”即道家和中醫認爲，屈膝側臥的睡姿有助於積攢人體氣力。
上述這種道家側臥已經帶有很強的體操成分，中國人的普通側臥更像是臥佛那樣身體微曲，雙足上下並置。所以越南人的古代祖先們睡覺時雙腳彎向身後雙腳相交的睡姿，給中原人留下了深刻的印象。
杜佑鬧出如此誤解，實際上是忽略了“趾”字的字義轉變。“趾”，原通“止”。《爾雅·釋言》即有“趾（止），足也”。許慎在《說文解字》解釋得更清楚：“止，下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆從止。”也就是說，“止”的本意就是腳，而不是腳趾。
然而，杜佑的誤解卻在近代被法國傳教士印證。越南淪爲法國殖民地後，傳教士深入越南內地，發現東京（河內）地區大腳趾內翻的畸形足病發病率很高，並用圖像記錄下來。這可謂真正的“交趾”了。
古代地名"交趾"是哪裏?
1.交趾刺史部設在廣信(今封開和梧州)
漢武帝設“交趾刺史部”監察各郡，東漢撤交趾刺史部設定交州，交趾刺史部和交州都是漢人政權，官方交際必須講雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分時間設在廣信(今封開和梧州)，雅言就首先在廣信使用。廣信又是嶺南早期的商貿重鎮。漢武帝派使者從徐聞、合浦出發，開通了海上絲綢之路，以絲綢、瓷器、雜繒等購回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，經南流江——北流江和鑑江——南江兩條貿易通道輸入廣信，再經賀江——瀟水輸往中原。中原傳入的雅言透過商貿活動而逐步通行於這一帶。
2.交趾懷古
銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌。
馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。
交趾:公元前三世紀末，南越趙佗侵佔甌貉後所置的郡。公元前111年，漢並南越後受漢統治。公元40年，當地雒民在徵側、徵貳領導下起而反抗漢朝統治，遭馬援。三世紀以後轄境逐漸縮小。公元589年廢。
3.越南(古稱交趾國)佛教大約在公元2世紀末由中國傳入。到了6世紀佛教有了大的發展。9世紀初，中、越兩國僧侶來往求法取經開始頻繁。從10至14世紀的400年間，是佛教在越南發展的鼎盛時期。這期間先後有8位國王出家爲僧，國王重用僧人並參與朝政，佛教奉爲國教。形成“百姓大半爲僧，國內到處皆寺”的情形。到15世紀初，後黎朝建立，獨尊儒學，下令只許庶民信奉佛教，從此佛教成爲平民信仰的民間宗教。
參考資料：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%8A%E5%8D%97
三國時期交趾是哪裏?
三國時期交趾屬於中國領土，屬於東吳管轄的交州
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