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花圈字怎麼寫的

欄目: 綜合知識 / 發佈於: / 人氣:2.08W
1. 花圈上如何書寫輓聯

花圈上寫“悼念XX千古;右 友XX敬輓”,前面的內容依舊保留。

花圈字怎麼寫的

晚輩花圈輓聯的寫法講究1、輓聯鼓號以後距離地面20cm左右,花圈左爲上聯,右爲下聯。以畫圈的角度來看我們的右面是上聯。

2、要注意調節字的問題,無論上聯下聯字有多少,開頭與結尾最好平齊。3、給長輩獻花圈要用敬輓,給晚輩或平輩獻花圈要用哀輓。

4、永垂不朽不能亂用,也只能用於國家領導人或烈士。晚輩花圈輓聯的格式寫法 挽幛多是獨立成幅的,也稱'禮幛'。

挽幛通常用整幅綢布作成,也有用紙糊裝裱成軸的,稱爲'禮軸'。爲了便於懸掛,挽幛一般爲豎式,上面的文字爲直寫。

挽幅,也是挽書的一種,它與挽幛的差別在於挽幅多是橫掛的,挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般爲橫寫。

[轉自第一公文網:挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字數,有隻寫一個'奠'字的,也有多字的,但是常以四字句爲多。挽幛、挽幅用語可用穩定的詞語,也可以自己撰寫合適的文句,但應留意挽幛、挽幅屬追悼送禮之用,在文字說話上,要直抒胸臆、真摯凝鍊,頌揚而不外褒、傷心而不悽慘,應具有褒揚哀悼之意。

挽幛、挽幅的製作沒有一定的程式,小大由之,因地制宜;字型可楷可行可草,完全由送挽者自己決定;白字黑紙或黑字白紙,也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方法,文字務必從右向左分三局部書寫;挽幅是橫掛橫寫方法,文字則應從上而下分三局部書寫。

第一局部,面向挽幛右手邊(挽幅上頂邊)頂頭寫上死者的姓名加頌詞(亦稱上款);第二局部,正中間寫上祭悼語,祭悼語一般不要超出上款和下款,且字距要一致。也可不要這一局部;第三局部,面向挽幛左手邊(挽幅底邊)頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時間。

挽帶,也有叫'花圈輓聯',是爲了表達對死者的敬仰、悲傷而敬獻花圈、花籃時撰寫的聯語。挽帶也由上半聯和下半聯組成。

在實際應用中,挽帶的寫法和形式有一定的程式,書寫時要慎重選擇挽語的用詞,尤其是上半聯,對死者頌詞稱呼不能夠搞錯,因人用詞,恰如其分。上半聯、下半聯的寫法因用詞的差別而多種多樣,常用的上半聯有'哀悼'、'追悼'、'追悼'格,也有'千古'、'歇息'格;下半聯有'敬輓'、'泣挽'、'同挽'格,'率子'格和'叩拜'、'泣拜'、'哀獻'格等。

挽帶的是非、寬窄要視花圈、花籃的鉅細裁剪,挽帶的下端要剪出二個尖角,掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫挽帶的字型可以是行書,也可以是楷書,但務必是同一種字型,通常是白底黑字。

在書寫式樣上,一般下半聯的第一個字要比上半聯的第一個字低1-2個字的位置。例: 友********* 敬 挽 悲痛哀悼 ********* 同志 學生 ********* 拜 挽 ****** 恩 師 千 古 鄰里********* 哀 挽 哀悼********* 仙 逝 女兒 ********* 泣 挽 敬愛的 爸 爸 歇息吧 哀祭文是專門用於治喪過程中的應用類文體。

雖然內容簡單,形式也未幾,但是,在寫作上和形制上卻有較高的要求,不能夠疏忽搪塞。輓聯,是古時候輓歌的變體。

輓歌是古時追悼死者的喪歌。《晉書·禮志》中'魏漢故事,大喪及大臣之喪,執紼者輓歌。

新禮以爲輓歌出於漢武帝役人之勞歌,聲哀切,遂以爲送終之禮'。古喪歌有《薤露》、《蒿里》兩章'使挽柩者歌之,世亦呼爲輓歌'。

輓聯作爲哀悼死者的一種文體,是漢民族民間的喪葬風俗,流行於全國各地。起初多以詩、詞、歌等韻文體表達對死者的追悼之情,後漸漸形成一種對子的形式來表達。

歷代文人多以五言或七律等形式寫作輓聯,以寄悲傷,但不用於讚美。相傳在宋代就寫輓聯了。

陸游《老學庵條記》載,趙元鎮(鼎)承相被謫朱崖,病亟,自書銘旌雲:'身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝'。現在的喪葬活動中,輓聯仍被普遍應用,成爲喪家治喪時的必備之物。

輓聯屬專用聯,是專爲追悼死者而寫的對子。因此,寫輓聯不但要求情感真摯,還要留意輓聯的寫作特徵。

(1)輓聯的時代性。輓聯是反應社會生活,表達人的思想情感的載體。

因此,隨時代的變遷,輓聯的內容也會起相應的轉變,如:'寶瑟無聲弦柱絕,瑤臺有月鏡奩空',是舊時丈夫追悼妻子的輓聯,用在現代夫悼妻就多了點陳腐氣。(2)輓聯的針對性。

做輓聯有很強的針對性,要切合死者的職位地方、身份、情操和業績,甚至此時此地的思想情感也要切合事物與場地。輓聯不能夠換用,也不能夠通用,這應該是輓聯的寫作靈魂。

如挽丁玲 剪柳東風,節見窮時,一曲桑乾傳廣宇 凝塵瑤瑟,情傷雪夜,百年有女耀高丘 即使是有些'通用聯語',其通用範疇也是非常有限的。輓聯是屬於對子中的專用聯,因此,撰寫輓聯,一定要控制對子的素質特點和形式特點,這是寫好輓聯的關鍵。

(1)對子的形式特點。一般的輓聯(對子)是由兩句組成一聯,上句叫上半聯,下句叫下半聯。

輓聯不管何等長(有些長聯,上、下半聯是由十幾個字甚至幾十個字組成的),何等短,總是由上半聯和下半聯組成,並且,上半聯和下半聯要搭配好,序次不能夠顛倒。輓聯的是非要視懸掛場合而定,太長字小不醒目,太短空洞不美觀,應鉅細適中、美觀大方。

(2)對偶的形式特點。對偶是用字數相等、句法相同或相似的句子,成雙作對地排列組合。

嚴格的輓聯,不但要求字數相等、。

2. 花圈聯怎麼寫

輓聯在花圈上的貼法:面對着花圈上聯在右,下聯在左。這是因爲輓聯有上下句句意之分所以不能貼錯。

輓聯有上下句之分,所以要注意上下句的內容。上句是表達對某某人的悼念,故去者的名字出現在上聯。下聯是體現某某人贈送的花圈表達的哀念,贈送花圈者名字出現在下聯。寫錯順序或者貼錯順序就不好了

注意稱謂,稱謂是體現亡者于贈送花圈着的關係的。所以稱謂一定要正確具體可以參考:中國親屬關係稱謂表。當然還有朋友師生關係等,按照響應關係稱呼即可。

署名有兩種一種是個人署名,一種是集體署名。個人署名是是關係加署名。集體可以是單位名。如果是家庭,可以是家中長者或者家長名字攜全家敬輓:稱呼(指的是你和先人的關係)某某攜全家敬輓。

輓聯的格式。上聯有稱呼在前和在後兩種:稱呼(稱呼指的是先人和你的關係)某某千古 和 悼念稱呼某某。這兩種是最常見的。通常還有男靈佑,女仙逝。下聯格式則都是稱呼在前:稱呼(指的是你和先人的關係)某某上挽,敬輓,拜挽,泣挽,頓首,拜挽等。當然在這種基本的格式下,是可以適當的進行詞語的選擇比如:敬愛雷鋒同志永遠活在我們心中,某某小學某某班敬輓。能真摯體現心中的感情就好,但是選詞要嚴肅。

輓聯的書寫:輓聯的顏色一般是白底黑字,字型要統一,最好保證儘量工整,可以請書法比較好的人書寫,以示尊重。在書寫習慣上爲了突出對故去的人的尊重,下聯的書寫有時比上聯低一兩個字(注意是書寫時低一兩個字,不是貼的時候貼低一兩個字

最後是輓聯的樣式。在第一個圖上已經看到,底部是有一個小三角的缺口的,算是一種習慣的樣式。

3. 如何寫花圈輓聯怎樣寫花圈輓聯

花圈的輓聯分左右兩條,右邊爲上聯,左邊爲下聯。書寫輓聯的字型可以是正楷、行書、行草,也可以是隸書和篆書等,但以多數人能夠辨認爲好。輓聯可以寫在長幅白布上,也可以寫在上長幅白紙上。上下聯之間講求對仗,講求平仄,辭意相對相輔,句式仍要對偶,字數相等要求高一點。

普通祭奠花圈花籃輓聯右邊一般用:沉痛悼念XXX千古、哀悼XXX千古、XXX安息、XXX仙逝等。

對社會有功績的人祭奠花圈花籃右邊一般用:追悼XXX千古、永垂不朽一詞。

祭奠花圈花籃輓聯左邊一般用:YYY敬輓、拜挽、泣挽、叩挽、頓首拜挽、哀獻等。

擴展資料:

寫輓聯的一些小提示:

1、稱謂,稱謂指的是贈送花圈的人與逝者的關係。所以稱謂就可以按照親屬關係、朋友、同事、師生關係等等即可。

2、寫署名的時候,一種是個人署名,一種是集體署名。個人署名可以寫長子某某某敬輓。集體署名可以寫單位名即可。

3、輓聯的書寫採取白底黑字的形式,字型工整統一就行了。注意下聯在書寫的時候要比上聯低一兩個字,切記!

輓聯的書寫:

輓聯的顏色一般是白底黑字,字型要統一,最好保證儘量工整,可以請書法比較好的人書寫,以示尊重。在書寫習慣上爲了突出對故去的人的尊重,下聯的書寫有時比上聯低一兩個字(注意是書寫時低一兩個字,不是貼的時候貼低一兩個字

參考資料:搜狗百科-輓聯

4. 花圈上如何書寫輓聯

花圈上寫“悼念XX千古;右 友XX敬輓”,前面的內容依舊保留。

晚輩花圈輓聯的寫法講究 1、輓聯鼓號以後距離地面20cm左右,花圈左爲上聯,右爲下聯。以畫圈的角度來看我們的右面是上聯。

2、要注意調節字的問題,無論上聯下聯字有多少,開頭與結尾最好平齊。 3、給長輩獻花圈要用敬輓,給晚輩或平輩獻花圈要用哀輓。

4、永垂不朽不能亂用,也只能用於國家領導人或烈士。 晚輩花圈輓聯的格式寫法 挽幛多是獨立成幅的,也稱'禮幛'。

挽幛通常用整幅綢布作成,也有用紙糊裝裱成軸的,稱爲'禮軸'。爲了便於懸掛,挽幛一般爲豎式,上面的文字爲直寫。

挽幅,也是挽書的一種,它與挽幛的差別在於挽幅多是橫掛的,挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般爲橫寫。

[轉自第一公文網: 挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字數,有隻寫一個'奠'字的,也有多字的,但是常以四字句爲多。挽幛、挽幅用語可用穩定的詞語,也可以自己撰寫合適的文句,但應留意挽幛、挽幅屬追悼送禮之用,在文字說話上,要直抒胸臆、真摯凝鍊,頌揚而不外褒、傷心而不悽慘,應具有褒揚哀悼之意。

挽幛、挽幅的製作沒有一定的程式,小大由之,因地制宜;字型可楷可行可草,完全由送挽者自己決定;白字黑紙或黑字白紙,也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方法,文字務必從右向左分三局部書寫;挽幅是橫掛橫寫方法,文字則應從上而下分三局部書寫。

第一局部,面向挽幛右手邊(挽幅上頂邊)頂頭寫上死者的姓名加頌詞(亦稱上款);第二局部,正中間寫上祭悼語,祭悼語一般不要超出上款和下款,且字距要一致。也可不要這一局部;第三局部,面向挽幛左手邊(挽幅底邊)頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時間。

挽帶,也有叫'花圈輓聯',是爲了表達對死者的敬仰、悲傷而敬獻花圈、花籃時撰寫的聯語。挽帶也由上半聯和下半聯組成。

在實際應用中,挽帶的寫法和形式有一定的程式,書寫時要慎重選擇挽語的用詞,尤其是上半聯,對死者頌詞稱呼不能夠搞錯,因人用詞,恰如其分。上半聯、下半聯的寫法因用詞的差別而多種多樣,常用的上半聯有'哀悼'、'追悼'、'追悼'格,也有'千古'、'歇息'格;下半聯有'敬輓'、'泣挽'、'同挽'格,'率子'格和'叩拜'、'泣拜'、'哀獻'格等。

挽帶的是非、寬窄要視花圈、花籃的鉅細裁剪,挽帶的下端要剪出二個尖角,掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫挽帶的字型可以是行書,也可以是楷書,但務必是同一種字型,通常是白底黑字。

在書寫式樣上,一般下半聯的第一個字要比上半聯的第一個字低1-2個字的位置。 例: 友********* 敬 挽 悲痛哀悼 ********* 同志 學生 ********* 拜 挽 ****** 恩 師 千 古 鄰里********* 哀 挽 哀悼********* 仙 逝 女兒 ********* 泣 挽 敬愛的 爸 爸 歇息吧 哀祭文是專門用於治喪過程中的應用類文體。

雖然內容簡單,形式也未幾,但是,在寫作上和形制上卻有較高的要求,不能夠疏忽搪塞。 輓聯,是古時候輓歌的變體。

輓歌是古時追悼死者的喪歌。《晉書·禮志》中'魏漢故事,大喪及大臣之喪,執紼者輓歌。

新禮以爲輓歌出於漢武帝役人之勞歌,聲哀切,遂以爲送終之禮'。古喪歌有《薤露》、《蒿里》兩章'使挽柩者歌之,世亦呼爲輓歌'。

輓聯作爲哀悼死者的一種文體,是漢民族民間的喪葬風俗,流行於全國各地。起初多以詩、詞、歌等韻文體表達對死者的追悼之情,後漸漸形成一種對子的形式來表達。

歷代文人多以五言或七律等形式寫作輓聯,以寄悲傷,但不用於讚美。相傳在宋代就寫輓聯了。

陸游《老學庵條記》載,趙元鎮(鼎)承相被謫朱崖,病亟,自書銘旌雲:'身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝'。 現在的喪葬活動中,輓聯仍被普遍應用,成爲喪家治喪時的必備之物。

輓聯屬專用聯,是專爲追悼死者而寫的對子。因此,寫輓聯不但要求情感真摯,還要留意輓聯的寫作特徵。

(1)輓聯的時代性。輓聯是反應社會生活,表達人的思想情感的載體。

因此,隨時代的變遷,輓聯的內容也會起相應的轉變,如:'寶瑟無聲弦柱絕,瑤臺有月鏡奩空',是舊時丈夫追悼妻子的輓聯,用在現代夫悼妻就多了點陳腐氣。 (2)輓聯的針對性。

做輓聯有很強的針對性,要切合死者的職位地方、身份、情操和業績,甚至此時此地的思想情感也要切合事物與場地。輓聯不能夠換用,也不能夠通用,這應該是輓聯的寫作靈魂。

如挽丁玲 剪柳東風,節見窮時,一曲桑乾傳廣宇 凝塵瑤瑟,情傷雪夜,百年有女耀高丘 即使是有些'通用聯語',其通用範疇也是非常有限的。 輓聯是屬於對子中的專用聯,因此,撰寫輓聯,一定要控制對子的素質特點和形式特點,這是寫好輓聯的關鍵。

(1)對子的形式特點。一般的輓聯(對子)是由兩句組成一聯,上句叫上半聯,下句叫下半聯。

輓聯不管何等長(有些長聯,上、下半聯是由十幾個字甚至幾十個字組成的),何等短,總是由上半聯和下半聯組成,並且,上半聯和下半聯要搭配好,序次不能夠顛倒。輓聯的是非要視懸掛場合而定,太長字小不醒目,太短空洞不美觀,應鉅細適中、美觀大方。

(2)對偶的形式特點。對偶是用字數相等、句法相同或相似的句子,成雙作對地排列組合。

嚴格的挽。

5. 求問怎樣書寫花圈挽帶

2、花圈挽帶的格式與內容:

花圈或花籃上的挽帶的書寫,以面向花圈和花籃爲準,右邊挽帶上寫死者的名字和哀輓詞句,左邊的挽帶寫落款,即送花圈的單位名稱或個人名字。署名後,寫上“哀輓”、“敬輓”、“泣挽”、“叩拜”、“泣拜”、“哀獻”等詞。如上聯常用“悼念***”,“沉痛悼念***”,或“***千古”;下聯常用“***敬輓”、“***泣挽”、“***拜挽”。在書寫格式上,一般左邊挽帶的第一個字要寫在比右邊的第一個字低一至兩個字的位置。

3、書寫花圈挽帶的注意事項:(1)哀輓詞因人而異。

(2)挽帶的長短、寬窄要應花圈、花籃的大小而定。

(3)挽帶的下端可剪出二個尖角,呈八字形掛在花圈、花籃上。

(4)白底黑字,字型可以是行書,也可以是正楷,但左右字型必須一致。

6. 花圈上的是什麼字

怎麼說呢,我見過很多基督徒反對用花圈,認爲這是迷信。

那麼我藉此機會闡明下客觀的觀點:

用花圈的基督徒:我們的信仰是又真又活的,花圈只是對親人的吊念,不是迷信,我們自己的心裏不認爲這是不好的,憑信心去行了!

不用的基督徒:我們認爲用花圈,或者說裏面的奠字,是那些迷信的人才用的,不合我們信仰的行爲,其次,就算自己認爲沒什麼,讓不信的人看到,也會使別人跌倒!

這裏我再說下我自己的觀點,我比較偏向與不用,要知道,聖經上【路17:1】耶穌又對門徒說,絆倒人的事是免不了的。但那絆倒人的有禍了。

所以,我們還是不要去行,但若真的因此和長輩不合怎麼的產生其他的不好之事,你也可以憑信心去行!

親愛的弟兄,願主祝福你!當我們以聖經的原則行的時候,神比加添我們的信心和力量!

最後,復活節快樂,願我們和主同死,同埋葬,同復活!

Tags:花圈