中國近代歷史人物評價，隨便一個人，|近現代人物評述怎麼寫

近代出了一位偉大的人物林則徐，一位帶給中國革新思想的人物，近代看世界第一人。

近代鴉片毒品橫行，賄賂橫行，黑白顛倒。人不爲己，天殊地滅的行爲橫行。

林則徐是在中國毒品最黑暗的年代，上至王爺以及首席軍機大臣，下至凡夫走卒都有受賄，外有強大的毒飯子英國，船尖炮利，內外交煎的情境下，與毒品一戰，置生死榮辱於度外，一肩挑起天地重擔，風雲變色。他的非常可貴之處，是在於他的下場已在意料之中，仍然不惜個人高官厚祿，生死榮辱，一心爲國爲民。

他被公認爲近代史的始祖。他的精神醞釀着中國革命的開始。

他的思想帶領着中國人用奉獻改變中國。林則徐不但是中國人的英雄，他也是全世界的英雄。

星火燎原，正能量從林則徐開始，燎遍了五州四海，林則徐被全世界公認爲英雄，是載入世界史冊，屬世界文化一部分。國際聯盟把虎門銷煙開始的（6月3日）定爲國際禁菸紀念日，聯合國大會[把虎門銷煙完成的翌日（6月26日）定爲國際禁毒日（International Day Against Drug Abuse and Illicit Trafficking。

中國沒有任何一位英雄是全世界公認的，除了林則徐。林則徐超高境界的至誠名言：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。

爲中國凝聚了多少正能量，多少英雄因他感召，捨身就義，前仆後繼，扭轉乾坤，昭示着中國將步入康莊大道，此去無窮盡景。

商鞅 於五馬分屍

秦孝公通過變法使秦國國力躍於各國之首，商鞅功不可沒。但他由於執法嚴厲，得罪了不少人物。秦孝公後，曾被商鞅割去鼻子的公子虔告發他“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅，施以“車裂”之刑（即五馬分屍）。一代名臣，竟落得如此下場。

李斯 於腰斬

李斯不僅是輔助秦王橫掃天下的政治家，也是小篆的發明人，現在泰山石刻據說好多都是他的手筆，同時他的文章水平也是屈指可數的，大家應該讀過他的《諫逐客書》，魯迅就說“秦之文章，李斯一人而已”。就這樣一個大人物竟被指鹿爲馬的小人趙高陷害，被腰斬於咸陽。

韓非子 於毒

韓非子是戰國時期著名的哲學家、散文家，也是“依法治國”的開山鼻祖。他的法家學說，爲秦國一統天下打下了堅實的理論基礎。當時的李斯是宰相，但這個宰相肚子裏撐得了船，卻裝不下一介書生韓非子，在秦王面前奸言兩句，一杯毒酒，便讓這個中國歷史上最偉大的法學家煙消雲散了

韓信 於誅殺三族

韓信是漢朝開國的第一功臣是無可爭議的，但他到底有沒有謀反實在是個難解之謎。可憐一位戰無不勝攻無不克的千古名將，竟被小女人呂后斬之於長樂鍾室，誅殺父、母、妻三族，只是成就了兩個成語：“成也蕭何，敗也蕭何”、“鳥盡弓藏，兔狗烹”！

岳飛 於縊首

岳飛的命運是註定的。道理很簡單，因爲宋高宗想讓他，要是仗打贏了，迎回被金人俘虜的兩個皇帝，他這個皇帝不就失業了。秦檜也想讓他，要是岳家軍凱旋，他這個“鴿派”（“投降派”）宰相烏紗帽無論如何也是守不住的。兩個掌大權的心有靈犀，以“莫須有”的罪名在風波亭勒了岳飛父子！

劉伯溫 於慢性中毒

人們常常將劉伯溫和諸葛亮相提並論，事實上二人也的確有許多相似之處，只是“前看五百年，後算五百年”的劉伯溫最終也沒有逃出朱元璋的如來佛手心。史書記載，劉伯溫是吃了胡惟庸送的藥之後，病情加劇而。許多人認爲這是老朱借了胡惟庸的刀殺掉劉伯溫的，不久之後，胡惟庸全家亦遭滅門之災。

解縉 於雪地凍

單從對華夏文化的貢獻來說，解縉的確是居功至偉、史無前例的。他主持編撰的《永樂大典》，3.7億餘字，2萬多卷，是當時古今文化的集大成者。可惜的是，他精通天文地理三教九流，對政治卻是一竅不通。結果被太子誣告，打入大牢，一天深夜被灌得酩酊大罪，拖入雪地，不明不白地去。

方孝儒 於凌遲，滅十族

方孝儒是明代著名的散文家，學富五車、才華橫溢，朱棣奪得皇位後要他投降並命他起草詔書，他卻寫了“燕賊篡位”四字！朱棣要滅其九族，他破口大罵，滅我十族又如何？人本有九族，何來第十族？朱棣橫下一條心，把方孝孺的朋友門生也列作一族，連同宗族合爲“十族”，總計873人全部凌遲處！

袁崇煥 於凌遲

袁崇煥是明朝著名的軍事將領，戎馬一生，爲守衛明朝東北邊疆、抵禦清軍進攻，立下了赫赫戰功。不幸遭奸佞陷害，致使崇禎帝中了皇太極的離間計，錯殺袁崇煥，造成千古奇冤。更可悲的是，袁崇煥被處時，竟被不明真相的羣衆生咬活割，不忍去說。

晁錯 於腰斬

爲了加強對地方勢力的控制，漢景帝利用晁錯“削藩”的建議打擊了各地諸侯的勢力。各地諸侯（歷史叫“七國”）也不是吃素的，打出了“誅晁錯，清君側”的口號，漢景帝看沒法收拾了，只好拿出晁錯做擋箭牌了。可憐晁錯那天正高高興興去上班（上朝），就稀裏糊塗地被腰斬了，遭殃的還有他的所有親屬，皆被處棄市。

“國父”孫中山先生

從1894年開始，開始爲中國前途發展勞心勞力。並於1905年建立了中國歷史上第一個資產階級政黨，同盟會，宣傳民主共和的口號，爲中國的前途注入了一線生機。而後又領導革命，發動武昌起義，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，效仿美國建立“三權分立”的制度，民主共和思想深入人心，自此，任何人企圖恢復帝制，都將在人民的討伐聲中滅亡。客觀上促進了民族資本主義的發展，積極興辦教育，中國一時間出現了“短暫的資本主義春天”新海革命失敗後，有積極組織護國運動，同**進行合作，共同進行北伐戰爭 ！

消極：由於資產階級軟弱性以及妥協性，孫中山寄希望於袁世凱，革命果實被篡奪，辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務，社會依舊是封建社會，人民依然生活在水深火熱之中 ！

以上都是自己總結的，請多批評指教 ！

由於中國近代歷史的複雜程度，所以對於一個歷史人物的評價可能幾經周折，歷史是歷史人物編織的畫卷.運用辯證唯物主義、歷史唯物主義、甚至其他世界觀和方法評價中國近代歷史人物，並作出恰如其分的科學結論，是個複雜的問題. 張作爲統鎮要地的首領，其政治、軍事才能都是值得肯定的。

被譽爲“亂世梟雄”。蘇日雖將張作霖視成眼中釘，卻也不得不歎服張是個“壓不倒的小個子”。

張學良則評論自己的父親：有雄才，無大略。 孫中山說：“雨亭（張作霖）把東三省治理得很好，不過外有日本掣肘，處境也很難。

如果國家統一了，建立革命的中央政府，地方的事就好辦多了。” 1. 張氏帥府 .遼寧省文化廳 . 2. 土匪出身的張作霖傳世酷照 .三農直通車 . 3. 張作霖簡介 .張作霖簡介 [引用日期2014-01-16] . 4. 讀《張學良口述歷史》 .華中大法律網 [引用日期2014-01-15] 參考。

林則徐 虎門硝煙/孫中山 辛亥革命/梁啓超 戊戌變法/陳獨秀 新文化運動/** 遵義會議/張學良 西安事變林則徐（1785-1850） 字元撫，又字少穆、石磷，諡號文忠。

晚號竢村老人、竢村退叟等福建侯官人。早年家境貧寒，受過良好的教育。

嘉慶十六年賜進士。在爲官40年中，他“經世自勵”，廉潔奉公；又重視水利事業，救災賑民。

他最大的功績是領導了中國歷史上轟轟烈烈的禁菸運動--虎門銷煙，指揮了抗英鬥爭，維護了國家主權和民族的尊嚴，成爲中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅。

孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統治，建立民國政府的革命家之一。由於孫中山早年即接受西方教育，認識西方世界較深，通曉外語，有醫生學歷，在中國內外都享有知名度；是故被多數外國人視爲革命領袖。

而在國內，多數革命者也認爲他的聲望與能力足以成爲革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義後順利被選爲臨時大總統。 孫中山去世後，**領導他創建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統一。

由於當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣中正、汪兆銘（汪精衛）兩人，均爲孫培育出來的領導人物，故當時的國民政府當以孫爲最高的精神領袖，並推舉三民主義爲治國的最高指導。 1937年中國抗日戰爭爆發後，孫成爲蔣中正之外，凝聚全國向心力的象徵人物之一。

國民政府與旗下將領也往往以“保障孫總理的革命成果”爲號召，鼓動人民建設和將士作戰。因此到戰爭中後期，孫中山很自然被推舉爲中華民國的國父。

對於孫中山的歷史貢獻分析，主要是認爲孫中山確係近代倡導共和革命，成功組織成分複雜的各種反滿勢力，並注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。 而孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，較能爲制度建設之需要而放棄政治資源。

孫中山雖倡導武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據，但使用之手段較爲溫和，善後措施較爲寬容，不採徹底剷除之作法，與**或**等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。 孫中山亦爲中國政治經濟現代化之重要階段性人物。

孫中山較全面地整合了近代西方資產階級民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權（選舉、罷免、創制、複決），權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認爲有必要保留的中國傳統制度機構--監察權與考試權，形成五權憲法學說。

對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中採取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值。

李鴻章歷史定位 李鴻章及其生活的時代，早已成爲歷史的陳跡。

但他作爲近代中國一位非常複雜的歷史人物，在不同時期扮演着不同的角色，所言所行更是斑駁陸離，因而人們評價起來衆說紛紜就沒有什麼可怪的了。正所謂：“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”

過渡時代的過渡性人物 李鴻章“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務，一路扶搖”，在晚清政壇上縱橫馳騁半個多世紀。梁啓超評價李鴻章“是爲時勢所造之英雄，非造時勢之英雄”。

李鴻章雖然難以承載“英雄”桂冠，但爲“時勢所造”和影響“時勢”進程則是不爭的事實。 李鴻章活躍於政治舞臺之日，正值晚清社會從傳統向近代、從獨立國家向半殖民地演化的過渡時代。

適逢其會的李鴻章也就成了“崛起於新舊兩界線之中心的過渡時代”的過渡性人物。時代造就了李鴻章，而李鴻章也以自己的言行在絢麗多彩的時代畫卷上深深地打上了個人的印記。

李鴻章人生旅途，跨越道、鹹、同、光四朝，出將入相，“坐鎮北洋，遙執朝政”，涉及晚清幾乎所有重大歷史事件。他身爲清朝“柱石重臣”，植根於封建主義而又傾向資本主義，忠實於傳統營壘而又頗具改革精神，所言所行，往往新舊紛呈，中西雜揉，內則“開拓”與“因循”畢具，外則抗爭與妥協並存，因而有時是順乎時代潮流，有時又是阻擋歷史車輪。

用農民的鮮血染紅自己的頂子 李鴻章以儒生起家軍旅，憑藉編練淮軍鎮壓太平天國、“削平大難”而“早膺疆寄，晉贊綸扉”。太平天國運動是“四海變秋氣”的封建衰世的農民羣衆企圖用火和劍來變革現存的清朝統治秩序，把“通天下皆一式”的地上天國在現世、在中國建立起來。

儘管他們所憧憬的“通天下皆一式”的地上天國實際上只能給自己套上一副帶有光環的封建枷鎖，但他們反對“鷹 遍野，豺狼噬人”、內則殘民以逞、外則喪權辱國的清朝統治，無疑是順乎時代潮流的正義之舉。李鴻章維護腐朽的清朝統治，鎮壓太平天國，用農民的鮮血染紅自己的頂子，自然是逆時代潮流而動，罪無可赦。

推動中國社會從傳統向近代轉軌 李鴻章堪稱洋務運動的首腦和旗幟。洋務運動是時代的產物，是對外國殖民侵略和世界現代化浪潮衝擊所作出的積極迴應，是近代中西文化撞擊和交融的初步結果。

與同時代的洋務官員相比，李鴻章不僅對中外形勢和中國出路的認識要比同僚深刻，而且採用西法、舉辦洋務新政數量之多、成效之大，也無人能望其項背。他清醒地認識到，中國處於“數千年未有之變局”，遇到“數千年未有之強敵”，大清帝國“厝火積薪，可危實甚”，因而主張“識時務者當知所變計耳”，絕不應昏睡於“天朝上國”的迷夢中，不思振作。

爲此，他提出必須向西方學習，舉辦洋務新政，以求“自強”、“自立”。他斥守舊而不避“人君”，爲“自強”而力倡變法，主張以儒家倫常名教爲原本，輔之以西方富強之術。

他力主把“修明前聖制度”和學習“外人所長”結合起來。所謂“修明前聖制度”，就是“變法度必先易官制”，改善封建政治制度。

所謂學習“外人所長”，就是引進屬於西方“物質文明”的軍事裝備、機器生產和科學技術，企圖借用西方資本主義甲冑以保護清朝封建主義的軀體。必須指出的是，他力圖排除西方的“政治文明”即資產階級民主制度，只熱衷於引進西方“物質文明”即近代軍工技術，顯然不能使中國擺脫傳統的農業社會，實現資本主義現代化，但畢竟使封建體制發生裂痕，催生了中國的資本主義，從而使中國社會在傳統向近代轉軌的路途上邁出了艱難的第一步。

加速中國向半殖民地沉淪 李鴻章曾長期躋身於晚清“外交第一衝要”，時人稱“一生功過在和戎”。外交的成敗，自然取決於綜合國力的強弱和外交政策的當否。

就綜合國力即軍事、經濟和政治組織力而言，封建的中國遠遜於列強，因而清王朝的聲威一遇到列強的槍炮就掃地以盡。李鴻章有鑑於此，明確指出：中外實力相距懸殊，列強之“軍械強於我，技藝精於我”，中國無法取勝於疆場，因而對列強不可輕言戰爭，而應以“羈縻”之策謀求“中外相安”之局。

所謂“羈縻”，就是用儒家的道德規範即孔子“忠信篤敬”四字方針進行“籠絡”。在應對列強欺凌時，始則以理折之，進行與虎謀皮式的道德說教，並實施以中國傳統的合縱連橫理論和西方的均勢思想相結合爲特徵的“以夷制夷”之策；繼而不惜在權益上作出某種限度的讓步，以期“馴服其性”，實現“守疆土保和局”的目標。

李鴻章所以主張“羈縻”之策，目的之一是想爭取並利用和平環境“借法自強”，預修戰備，以期“確有可以自立之機，然後以戰則勝，以守則固，以和則久”。從李鴻章推行“和戎”外交的實際看，有得有失，而失遠大於得。

他指揮過“以北洋一隅之力搏倭人全國之師”而以失敗告終的甲午戰爭。他親手與外國簽訂了一系列條約，其中除了《中日修好條規》、《中祕友好通商條約》等少數平等條約外，其他諸如《馬關條約》、《中俄密約》、《辛丑條約》等均爲喪權辱國的不平等條約。

這些喪權辱國條約標誌着中國從獨立國向半殖民地沉淪。對此，作爲以慈禧爲首的統治集團的重要一員和晚清喪權辱。

天孤星花和尚 魯智深 原名魯達，關西軍漢，系渭州經略府提轄。

拳打鎮關西后逃至五臺山出家，取法名智深。大商店野豬林後和楊志同上二龍山落草。

三山入夥打青州後上梁山義入夥，爲山寨步軍十一頭領之一。第三回出場。

天雄星豹子頭 林 衝 東京八十萬禁軍教頭，爲奸臣高俅父子謀害，刺配滄州，火燒草料場後，由柴進薦上梁山。後因晁蓋上山火併王倫。

爲山寨五虎將之一。第七回出場。

天魁星呼保義 宋 江 鄆城縣宋家村人，表字公明，排行第三，面黑身矮，爲人仗義疏財，在家大孝，人喚孝義黑三郎，江湖上喚作山東及時雨。精通刀筆，純熟吏道，曾任鄆城縣押司，後因殺死閻婆惜刺配江州，被晁蓋等人救上梁山。

晁蓋身亡後任梁山寨寨主。梁山泊總兵二都頭之一。

第十八回出場。 天傷星行者 武 鬆 清河縣人，排行第二，江湖上人稱武二郎。

幼年父母雙亡，由兄長武大撫拳成人。景陽崗打虎後任陽谷縣都頭，後因鬥殺西門慶、潘金蓮刺配孟州，又因血濺都監府逃至二龍山落草。

三山聚義打青州後上梁山入夥，爲山寨步軍十頭領之一。第二十三回出場。

天殺星黑旋風 李 逵 沂水縣百丈樹人，因打死人流亡他鄉，在江州做小牢子。大鬧江州後救出宋江、戴宗上梁山入夥，爲山寨步軍十頭領之一。

第三十八回出場。 拳打鎮關西：花和尚魯智深，見義勇爲、嫉惡如仇。

鬥殺獅子樓：行者武松，愛憎分明、敢作敢爲， 火併忘倫：豹子頭林沖，忍辱負重，逼上梁山。 大鬧東京：黑旋風李逵，粗魯爽直，脾氣暴躁，。