雖在拼音怎麼寫的

最佳答案

●復 泡 pào 1. 氣體在液體內使液體鼓起來的球狀體：~沫。~影（a.佛教用“泡”和“影”喻事物的生滅無常；b.現喻落空的事情和希望）。制水~。 2. 像泡的東西：電燈~兒。 3. 用液體浸物品：~茶。~菜。~飯。~湯（喻事情或願望落空）。 4. 故意消知磨時間：~病號。 ● 泡 pāo 1. 鼓起而鬆軟的東西：眼~。豆腐~兒。 2. 虛而鬆軟，不堅硬：~桐。這塊木料發~。 3. 方言，小湖（多用於地名）：~子。月亮~（在中國吉林省）。 4. 同“脬”，量詞。

2015-06-17

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更道

[殤 ] 拼音：shāng (1)死亡，死去如：夢之~，情之~（2）傷痛，傷心，悲傷

國~：（國之傷痛）

現意爲國家的悲傷（2008年5.12汶川大地震即爲國殤）

心~：即非常傷心，快要死的感覺。

(3)爲……而傷心

~逝：爲逝去的東西而傷心（4）未成年而死的人。亦稱“殤子” [die-young person]；幼子早~病變而藥不變，向之壽民，今爲殤子矣。――《呂氏春秋·察今》（5）死在外面的人；戰死者 [the dead in a battle]

無主之鬼謂之殤。――《小爾雅》

禁遷葬者與嫁殤者。――《周禮·媒氏》。注：“謂嫁死人也。今時娶會是也。”

投軀報明主，身死爲國殤。――鮑照《代出自薊北門行》

~殤（爲國犧牲死於戰場的人）~魂（6）殤服（古代爲殤亡者居喪的服制）；殤宮（殤者的靈魂）

注：（1）(2)(3)爲現代通用釋義；（4）(5)(6)爲古代漢語中釋義。

(7)殤，是指還沒產生就已經死亡的意思，既愛情在產生之前就已經結束。殤爲死之意，情殤有悲劇結尾的愛情，感情受到挫折的意思

網上搜索知：

【李】 lǐ ❶李子樹，落葉灌木或小喬木，葉子倒卵形，花白色，果實球形，黃色或紫紅色，是常見水果。❷這種植物的果實。❸（Lǐ）姓。

《說文解字》果也。從木子聲。杍，古文。良止切。

注曰：李，果也。從木子聲。良止切。一部。古李理同音通用。故行李與行理並見。大李與大理不分。

《康熙字典》《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，音裏。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。

又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。

又《博雅》行李，關驛也。

又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治，如孟子之言治任。理亦治也。

又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣注》內則理兵，外則理政。

又司理，官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》皋陶爲李。

又檇李，春秋吳地。

又姓。《風俗通》伯陽之後。

dōng hàn·cáo cāo 《ɡuī suī shòu》

東漢·曹操《龜雖壽》

shén guī suī shòu , yóu yǒu jìng shí ；

神龜雖壽，猶有竟時；

téng shé chéng wù ， zhōng wéi tǔ huī 。

騰蛇乘霧，終爲土灰。

lǎo jì fú lì ， zhì zài qiān lǐ ；

老驥伏櫪，志在千里；

liè shì mù nián , zhuàng xīn bù yǐ 。

烈士暮年，壯心不已。

yíng suō zhī qī ， bù dàn zài tiān ;

盈縮之期，不但在天；

yǎng yí zhī fú ， kě dé yǒng nián 。

養怡之福，可得永年。

xìng shèn zhì zāi , gē yǐ yǒng zhì 。

幸甚至哉，歌以詠志。

二、譯文

神龜雖能長壽，但也有死亡的時候。螣蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化爲土灰。年老的千里馬躺在馬棚裏，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的。只要自己調養好身心，也可以益壽延年。啊，慶幸得很！就用詩歌來表達內心的志向吧！

三、註釋

1、神龜：傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。

2、騰蛇：傳說中與龍同類的神物，能乘雲霧昇天。

3、盈縮：指人的壽命長短。盈，滿，引申爲長。縮，虧，引申爲短。

4、幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸，慶幸。至，極點。最後兩句每章都有，應爲合樂時的套語，與正文內容沒有直接關係。

擴展資料

一、創作背景

該於建安十二年（207），這時曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩》（中華書局1983年版）。這首詩是曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章。

詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象於一爐，表現了老當益壯、積極進取的人生態度。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最後一章。

二、賞析

這是一首富於哲理的詩，是曹操晚年寫成的，闡述了詩人的人生態度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有着一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

詩中“老驥伏櫪”四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊着一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。全詩的韻調跌宕起伏，開頭四句娓娓說理，“猶有“終爲”兩個詞組下得沉着。

而“老驥”以下四句，語氣轉爲激昂，筆挾風雷，使這位“時露霸氣”的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最後數句則表現出一種深沉委婉的風情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏，又機理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，併發出奮進之情，振響着樂觀聲調。

藝術風格樸實無華，顯示出詩人自強不息的進取精神，熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定於天，只要保持身心健康就能延年益壽，這裏可見詩人對天命持否定態度，而對事在人爲抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、永不停止的壯志豪情。

參考資料來源：搜狗百科-龜雖壽

參考資料來源：搜狗百科-曹操

◎ 驍

【xiāo】

〈名〉

(1) （形聲。從馬，堯聲。本義：強壯的馬） 同本義 [a powerful horse]

料武藝，品驍騰。——南朝宋· 顏延之《赭白馬賦》

(2) 又如：驍騰（駿馬奔騰）；驍藝（馬戲）；驍騎營（古代禁軍營名）

◎ 驍

【xiāo】

〈形〉

(1) 勇捷 [valiant;brave]

吳耿驍將，雲集四境。——《後漢書·隗囂傳》

雖驍勇，不可獨任。——《三國志·袁紹傳》

(2) 又如：驍烈（勇猛剛烈）；驍雄（勇猛雄武）；驍暴（勇猛兇暴）