1、研究目的：介绍调查的目的和意义。
2、调查对象：说明受访者的基本信息，如性别、年龄、职业等。
3、调查方法：说明采用的调查方法，比如问卷调查、访谈、焦点小组等。
4、调查内容：介绍调查的核心内容，主要包括对传统游戏的了解程度、游戏习惯以及对传统游戏未来发展的看法等。
5、样本设计：涉及到如何确定受访者的代表性和样本大小等问题。
6、调查流程：介绍具体的调查流程和时间安排。
7、数据分析：介绍对收集到的数据进行的具体分析方法和数据处理过程。
8、结果分析：总结分析调查结果，提出调查结论和建议。
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小学的 关于传统游戏的研究报告怎么写
以‘正在消逝的童真’为题，开头以80.90.00后视角回忆，枚举各年龄段游戏并做对比，最后呼吁拯救传统游戏。中间穿插大数据，背景资料，调查报告等。凑字数即可
小学体育课堂教学引进民间体育游戏的研究研究报告怎么写
一、课题提出的背景
在小学体育教学中，以游戏的形式，有计划、有目的地进行丰富多彩的体育活动，让孩子们在玩中学、玩中练是完成体育教学目标，促进学生身心和谐发展的重要途径之一。
小学阶段儿童的生理、心理特点是兴奋占优势，抑制过程微弱，意志的自觉性、坚持性和自制能力较差；体育又多在室外进行，往往经受不住外界条件的引诱和干扰，注意力不易集中，单调的练习容易产生疲劳；传统的队列、广播操、跑步等技能练习的教学模式是灌输——接受，学生的学习方式基本是听讲——练习——巩固——再现，学生完全处于一种被动接受的状态，单一、枯燥、被动的学习方式，不利于良好心理品质的培养。体育教学游戏化则强调以学生为中心，注重学生的主动参与，相互合作，为了有效地促进发展，避免压力给学生造成的心理损害，教师采用游戏的特点来组织教学活动，将游戏的自主性、趣味性带入教学，在教学的过程中谋求游戏般的乐趣，使枯燥的说教变成生动有趣的活动，让学生获得游戏的心理体验，以求一种寓教于乐的境界；从而激发和培养学生的体育兴趣，提高学生参与体育活动的积极性和主动性，在游戏活动中，他们的合作精神、集体意识及交往能力都得到发展，还能培养学生不怕挫折、勇于竞争、勇于创新的良好品质。因此，加强小学体育课堂教学游戏化研究，是十分必要的。
二、国内外有关同类课题的研究综述
国外先进的教学理论是本课题研究的理论基点：罗杰斯的“现代人本主义教育思想”，强调以学生为中心，让学生主动参与学习；巴班斯基的《教学过程最优化》——优化方法，择优学习；布鲁纳的“结构主义教育思想”发展学生的认知能力，倡导“发现学习”；洛扎诺夫的“暗示教学法”，创设情境，愉快学习；杜威的“儿童中心论”主张以儿童为中心，教育即生活，学校即社会。目前，从不同角度对游戏、课堂教学的研究也渐渐多了，如“快乐体育教学”“成功体育教学”“合作教学”“创新教学”等等，对小学体育课堂教学结构分析的理论性文章，也经常可以在刊物上看到，这些都值得本课题借鉴。但对于在小学体育课堂教学中谋求游戏与教学相通的研究，即教学的游戏化，却没有专门的论述和探讨，所以开展这项课题研究是非常有意义的。
三、选题的意义
1．课题组成员在进行课题研究的过程中能够不断丰富教学理论知识及创新与运用游戏到教学中的水平，提高学生对游戏教学的兴趣和技能水平，提高一线教师的创造游戏的能力及课堂教学水平。
2．在实验过程中还能发现游戏教学中存在的问题与弊端，从而进行修改，不断完善，为进一步谋求游戏与教学的相通打好基础。
四、本课题预期目标、研究内容
预期目标
通过本课题的研究，探索出小学体育教学游戏化的教学方法，树立“健康第一”的指导思想，培养学生的运动兴趣，主动参与体育活动，使学生在游戏中学、在游戏中练、在游戏中受教育、在游戏中成长。
研究内容
（一）体育课堂教学现状的调查
（二）体育教学游戏化设计的研究
（1）自然情景下的自由游戏
自由游戏又称自主游戏，在教师创设的自然情景下，学生按照自己的意愿自由的选择器材，自由结伴，自主游戏，自由游戏注重学生的实践活动，开展自由游戏，有利于学生主体性的发挥。如拔河、爬竿、踢毽子、丢手娟、老鹰捉小鸡等。
（2）技能、技术类的改装游戏
改装游戏主要是将体育技能、技术以游戏的特点进行包装，在教学的过程中谋求游戏般的乐趣，使枯燥的说教变成生动有趣的活动，从而使学生获得游戏的心理体验。如“双脚连续向前跳”包装为“青蛙过河”；队列变化转化为“孙悟空变魔术”。
（3）自编自导的创新游戏
创新游戏即学生的自创游戏，由学生单独或多人合作，在掌握创编游戏的方法与技巧后，自编游戏，经师生讨论修改，在课堂上由创编者自行导演示范，全体学生参与游戏，并最终评比，入册。学生通过对游戏的创编，不断增进了对体育游戏课的兴趣，并从中获得了成功的喜悦，同时也丰富了学校体育的游戏内容。
（三）体育游戏在不同教学过程中应用的研究
1.教学和游戏的相互结合
教学和游戏的结合是指在同一目标引导下教师指导的教学活动和学生自主的游戏活动之间的相继关系。
(1)游戏作为教学的先导活动
将游戏作为教学的先导，让学生在游戏中获得相关经验以后，并在其经验基础上进行理性升华，抽象出一般的道理，从而使学习具有豁然开朗的效果。如投掷教学前先“玩纸飞机”；跳跃教学前进行“仿生”游戏等。
(2)游戏作为教学的后继活动
游戏作为教学的继续，教学过程中获得的新知识和技能在游戏过程中进行多种尝试和灵活运用，可以获得充分的发展。如《认识自己的身体》室内课教学后安排“指部位”游戏；投掷教学后进行“打靶”、“投准”游戏等。
民间游戏调查表儿童怎么写
民间游戏调查表儿童怎么写：
你带领班级幼儿进行儿童民间游戏的频率是? 经常玩,频率为一周至少一次 有时玩,频率为每月至少一次 有听说,到没有玩过
调查报告的调查过程怎么写
付费内容限时免费查看回答1、前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。2、主体。这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。3、结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召
传统游戏写作文
我喜欢的传统游戏——丢沙包 盼星星盼月亮，我们终于盼来了星期四下午的第三节课。
这节课老师要带我们到操场去玩“丢沙包”，我们别提有多兴奋、多激动了！ 上课了，我们个个喜笑颜开，排着整齐的队伍来到操场上。XX老师清了清嗓子，一字一顿地告诉我们游戏的规则：“一、请大家选出两个力气大的同学分别站在两边当投手，其余的同学在中间躲沙包。
二、我们采取淘汰制，中间的人若被沙包击中就得下场，如果用手接住了丢过来的沙包，那就为自己积累一次‘生存机会’，或者也可以救出你的队友。” XX老师笑眯眯地看了看我们，接着说：“丢沙包的一般法则是：我躲，我躲，我躲躲躲！常胜法则是：我接，我接，我接接接！明白了吗？”“明白！”同学们的声音在校园的上空回荡。
游戏开始了，按顺序我们第一小组先来。我和XX自告奋勇地当“投手”，其余同学当躲包人。
我紧握着沙包，把目光瞄准了毫无准备的XXX。我朝她的左脚重重投去，一下子就投中了。
我高兴地大喊：“耶！”XXX只好垂头丧气地下场了。XX（投掷同伴名）反应也迅速，捡起沙包，马上也来了一个猛烈的攻击，沙包向XXX的肚子狠狠地砸去，XXX也中弹了，退出了战场。
这时，中间的同学看见我们来势凶猛，乱得像一窝蜂似的，左躲右闪。我和XX配合默契，很快地，XXX、XXX、XXX……接二连三地下场了。
我喜欢的传统游戏——丢沙包
盼星星盼月亮，我们终于盼来了星期四下午的第三节课。这节课老师要带我们到操场去玩“丢沙包”，我们别提有多兴奋、多激动了！
上课了，我们个个喜笑颜开，排着整齐的队伍来到操场上。XX老师清了清嗓子，一字一顿地告诉我们游戏的规则：“一、请大家选出两个力气大的同学分别站在两边当投手，其余的同学在中间躲沙包。二、我们采取淘汰制，中间的人若被沙包击中就得下场，如果用手接住了丢过来的沙包，那就为自己积累一次‘生存机会’，或者也可以救出你的队友。”
XX老师笑眯眯地看了看我们，接着说：“丢沙包的一般法则是：我躲，我躲，我躲躲躲！常胜法则是：我接，我接，我接接接！明白了吗？”“明白！”同学们的声音在校园的上空回荡。
游戏开始了，按顺序我们第一小组先来。我和XX自告奋勇地当“投手”，其余同学当躲包人。我紧握着沙包，把目光瞄准了毫无准备的XXX。我朝她的左脚重重投去，一下子就投中了。我高兴地大喊：“耶！”XXX只好垂头丧气地下场了。XX（投掷同伴名）反应也迅速，捡起沙包，马上也来了一个猛烈的攻击，沙包向XXX的肚子狠狠地砸去，XXX也中弹了，退出了战场。这时，中间的同学看见我们来势凶猛，乱得像一窝蜂似的，左躲右闪。我和XX配合默契，很快地，XXX、XXX、XXX……接二连三地下场了。
最后，只剩了XXX和XXX两个高手了。看着他们俩弓着腰，眼睛紧紧地盯着我手中的沙包，我心想：我得来一个智取——声东击西。于是，我抓起沙包，眼睛故意看着XXX，然后快速地把沙包向XXX投去。刹那间，XXX还没反应过来，就被击中淘汰出局了。我顿时心花怒放，喜悦飞上眉梢。
现在只剩 *** 育棒子XXX了。只见他弓着腰，神气地站在中间，紧皱着眉头，微微撅起的小嘴似乎在说：“放马过来吧！我才不怕你们呢！”他的动作真敏捷，你看，往上扔的沙包他“刷”地蹲下躲开了；往下扔的沙包，他像一只灵巧的猴子，轻轻跳起来，让沙包无奈地从他脚下溜走。可是他似乎还不满足这样的东躲，还想有所收获，好把他的那些难友们救上战场。这时，XX投过来的沙包似利箭一样从前方飞来，XXX想来个“海底捞月”。啊，还好，沙包没捞着，碰到了XXX的手指掉到了地上。敌方“全军覆没”了！“我们赢了！我们赢了！”我和XX激动地在操场上跑呀跳呀！
后来，我又玩了好几局，也当了躲包人。虽然我累得汗流浃背，却玩得不亦乐乎！
“丢沙包”真好玩，既可以锻炼身体，又可以丰富我们的课余生活。我爱“丢沙包”游戏！
有帮助别请采纳！
堆雪人
今天早晨，我打着哈欠缓缓“飘”阳台上，使劲地呼吸了几口新鲜空气，这时阳台上的景物不由得令我眼睛一亮——它们都盖上了厚厚的一层雪被。“阿嚏”我抹了抹鼻子，高兴地大喊：“下雪喽。”我戴上帽子、手套，穿好雨鞋，系好围巾，全幅武装后，我招呼也不打，一个健步冲到门前，兔子般地“跳”下楼，来到了草地。
我先用雪揉成一个坚硬的小冰球，然后我把它放在雪地上慢慢地滚动着。起先我需要蹲下小心地把小冰球一点一点地向前滚，不一会，我要用尽我全身力气咬着牙奋力才能推动“小冰球”，这时，“小冰球”已经有我的腰那么高了。我喘着粗气，停下手，经过我的不懈努力，雪人的身体终于被我做好了，接下来，该做雪人的“头”了。
我原以为做雪人的头很简单，但当我滚好小雪球，真正的麻烦来了：我该怎么把雪球弄到雪人身体上呢？我把小雪球滚到雪人身体旁，想用手把雪球抬上去，谁知雪球是那么弱不禁风，我刚把雪球抬上一点，雪球便被我的“龙爪手”弄碎了，无奈，我只能又滚了一个。有了上一次的失败教训，我这次格外小心，苍天不负有心人，我终于把雪人的头跟身体连在一起了，我又连忙从地上抓了一大把雪来固定雪人的头。
终于雪人的身体和头被我做好了，接下来毋庸置疑该进行最后也最重要的工作——美化。我迫不及待地拿出我早已准备好的弹珠，拿出二颗镶嵌在雪人的脸上，当成眼睛。之后，我又在草地上找到一小截枯木枝和许多嫩绿的草根，我把它们经过加工后分别成了雪人的鼻子和嘴巴，最后，我用雪一点一点地装在雪人身上，雪人的手臂也出世了，终于，这一切做好后，一个活生生的雪人出现在我面前，我兴高采烈地上楼拿了照相机，把雪人里里外外、上上下下、前前后后、左左右右都给拍下来了，最后，我请路上给我和雪人来了个合照，这才依依不舍地也雪人告别。
窗外飘起了雨丝儿，我闷闷不乐地趴在窗前，唉，又不能出去玩儿了，真扫兴啊！
正在这时，妈妈走过来对我说：“梓梓，我给你变个魔术吧！”我一听有魔术，立刻精神抖擞，嚷着让妈妈快点儿变！只见妈妈拿出一根绳子，在手指上绕来绕去缠了很多次，然后问：“你能在一秒钟之内解开绳子吗？”我摇了摇头。妈妈笑了笑，说：“睁大眼睛看好了——”说完“啪”地一拍手。一拉绳子，说时迟，那时快，绳子转眼间从手指上消失了。我立刻对玩绳子产生了兴趣，粘着妈妈请她教我玩绳子。
妈妈说：“我先教你一个单手翻花——翻‘降落伞’吧。”说着妈妈给我示范了一遍。嗐，原来这么简单啊！不就是拉两下绳子嘛！妈妈开始讲解动作要领了，没等妈妈讲完，我就迫不及待地翻了起来。嗬，真是怪了，绳子好像欺负我是小孩子似的，任凭我怎么翻都翻不对，急得我火烧火燎的，头上直冒汗。妈妈耐心地说：“心急吃不成热豆腐，跟着我一步一步地翻吧！”妈妈手把手地教我翻绳子，我也静下心来，一丝不苟地学了起来，没过多久，我终于发现了自己失败的原因，翻出了一个漂亮的“降落伞”。我开心极了，恨不得让全世界的人都知道。
“我们玩双人翻花吧！”“好呀！”我们盘腿坐在温暖的大床上，喜滋滋地翻起绳子来。妈妈把绳子在我的左右手上一绕，指导我翻了一个“土坡”，接着，妈妈用拇指和食指捏住交叉处，往下一翻，变成了一张“大网”，真美啊，像一块美丽的面纱。我不甘示弱，捏住网线往上一翻，翻出了一个“棉花捆儿“，妈妈也不甘落后，三下两下，翻出了一个“燕子窝”……我们俩你来我往，各不相让，一根细细的绳子在我们手中千变万化，好像被施了魔法一样神奇。
时间一分一秒地过去了，我的心中充满了成功的喜悦。没想到玩绳子能给我带来这么多快乐，以后，我还要玩！
叮铃铃，下课铃响了，我们班的同学一拥而出，冲出了教室，开始了我们喜欢的游戏：“老鹰捉小鸡”。
游戏开始了，赵洪蒂扮演“老鹰”，李仪扮演“鸡妈妈”，我和其他人都当“小鸡”，一个个都紧紧地抱着，跟在“鸡妈妈”的后面。凶猛的“老鹰”伸出“爪子”，一会儿向东，一会儿向西，过了一会儿，这些“小鸡”躲得晕头转向。可是勇敢的“鸡妈妈”一点也不觉得累，“老鹰”跑到东，“鸡妈妈”就拦到东，“老鹰”跑到西，“鸡妈妈”就拦到西。“老鹰”连一只“小鸡”都没有捉到，只好气呼呼地走了。“小鸡”在“鸡妈妈”的保护下战胜了“老鹰”，高兴得跳呀，蹦呀。
第二次游戏开始了，黄子剑当“老鹰”，程小芸当“鸡妈妈”。“老鹰”跑来跑去，心里在盘算怎样抓到“小鸡”。忽然，“老鹰”向左做了一个假动作，其实是向右进攻，可“鸡妈妈”早已有所预料，直接向右拦截，挫败了“老鹰”的计谋。“老鹰”扑向哪里，“鸡妈妈”就挡在哪里，机警地保护着自己的“孩子”。“老鹰”几次从左右进攻，都没有成功。“老鹰”停止了进攻。“鸡妈妈”松懈了一下。“老鹰”趁“鸡妈妈”不防，一下从“鸡妈妈”的手臂底下钻了过去。“小鸡”一看“鸡妈妈”没有挡住“老鹰”，惊慌地四处逃散，一只“小鸡”脚步慢了一些，被“老鹰”抓住了。其于的“小鸡”气揣吁吁地坐在了地上。
叮呤呤，上课 *** 又响了，我们才依依不舍地跑进了教室. 不知道可不可以。
我现在就能一口气说出几十种小时候玩过的游戏，什么滚铁环、翻单被、丢沙包、骑大马、顶竹竿、掏鸟窝、打水漂、打雪仗、跷跷、拍烟盒、踢毽子、撞拐子、跳房子、跳皮筋、打陀螺、吹肥皂泡、丢手绢、打群仗、折纸飞机、画丁老头、抓石子……那些我童年时玩过的游戏，已经离现在的孩子很远很远了。
那些满身泥土、自己动手就地取材折腾而成的“土得掉渣儿”的玩具，与如今孩子们玩的各种高科技玩意儿相比，虽是简单之极，但它们承载的，却是上世纪六七十年代出生的人，童年时的温暖与甜蜜。 童年的游戏，种类繁多，乐趣无限，几乎都是不花钱的，或只花几分钱几毛钱。
像铁环、沙包、弹弹球、弹弓、烟盒，都是花不了什么钱的玩艺儿。铁环是拣来的粗铁丝焊的，烟盒是大人抽烟扔下的，沙包是自己缝的，弹弓是用硬铁丝或树叉自己做的…… 记得那时我们特别热衷于滚铁环。
将一根铁条扭成环状，再用长柄的铁钩驱动铁环向前滚动，手里拿着铁钩，推着铁环奔跑故乡的黄泥路上，不知疲倦地奔跑。铁环滚动时发出悦耳、清脆的声音，响彻我们童年的每一个晨昏。
功课的烦恼；老师的严厉；父母的唠叨都随着这只欢快的小圈滚到了身后。你会觉得一切都是那么的美好。
圆圆的铁环伴着金色的童年无忧无虑。那时候拥有铁环就如同现在的孩子带着滑板上学一样，是很风光的事情。
甚至到今天，透过都市的喧嚣，仍能依稀分辨出那种纯粹的动人的声音。 小时侯，玩的最多的是沙包。
它的地位就象现在的游戏机。慈祥的母亲都会为孩子们用五颜六色的花布的脚料缝制一个沙包。
它的里面鼓鼓的装着麦子。很少真正装沙子的！看起来象一个添满陷料了包子。
课余好强的孩子们会聚集在一起比谁的沙包漂亮，时常因此而争执得小脸通红。沙包的玩法真是多种多样。
最常玩的是“飞机房”和“九间格”，玩时先在空地上用粉笔或石块划好几个有规则的方格，玩者用单脚让沙包在格子之间滚动。沙包碰到线或者脚踩到线上就算输，轮换给你的竞争者玩。
按规则通过所有的格子后就取得最后的胜利。人数不受，竞争性非常的强！特别受孩子们的欢迎，时常玩得忘了功课到了晚上才被父母揪着小耳朵回家。
小学二三年级时，我们几乎每天都揣着几个沙包在书包里带到学校，只等放学的 *** 响起。 跳房子是最廉价的游戏，只要一支粉笔加一块瓦片就可以玩。
先在地上画出一片大大小小的格子，然后按照格子的单双，一边前进，一边用单脚把石块踢到正确的格子里，难度最大的是跨格跳，出界或者压线都属于失败。那是一幢幢洒满阳光的“房子”，我的童年就在那些“房子”里跳了过去。
女孩子们的绝活是踢毽子，那种用一块废弃的棉布、一枚乾隆或是康熙年间的方孔铜钱、几根花鸡公的羽毛做成的毽子，如今已极难见到了。女孩们可以半个小时甚至更长的时间，不让毽子掉地，且能踢出许多令人惊讶的花样来。
此外，女孩们还喜欢跳橡皮筋，两三个人原地站立，将长长的皮筋绷直，随着游戏的深入，皮筋一节一节地升高，难度也一点一点地加大。后来，皮筋移至脖颈，甚而用手举过头顶，可女孩们居然能够灵巧地倒立翻身，从容漂亮地完成那些在我们看来几乎不大可能的动作。
“马兰花开二十一，二五六，二五七，二八二九三十一……”这是与跳皮筋相关的一首最著名的儿歌。小学低年级时，在两条三四米长的皮筋之间，女孩子们就是一群欢快跳跃的小鸟。
砸杏核也是非常有意思的。 那时候每到快收麦子的时候，就会有人到学校里来买杏子，吃了杏子，这杏核是绝对不会扔掉的。
不但自己的不扔，还到处去往别人要，或者是到处去捡。杏核有好多种完法。
一种是撒杏核。就是几个人每人在自己的手心里抓上一定数量的杏核，几个人一起伸出手来，然后摊开手，看谁的杏核多。
多者就可最先玩。他把几个人的杏核集中起来，往地上或桌子上一撒，这时杏核就自然散落，有离得远的，有离得近的，也有就紧在一起的。
这时玩家就要选择离的不远不近的两个杏核，然后在它们中间用小拇指在中间轻轻地划一下，在然后用指头把一个杏核拨向另一个杏核。如果正好碰上就在轻轻地取走其中的一个，依此循环往复地做着。
唯一的要求就是不能轻易碰上另一个杏核。在一种是砸杏核，方法是在地上挖一个小塘，把几个人出出来的杏核放在塘里，几个人轮流地用自己的一个大一些的杏核把塘里的杏核通过砸的方式把它挤到塘上的地面上来。
还有一种玩法是掉杏核。就是在地上放上一块正方形的砖头，在砖头上放上一些杏核，然后轮流站者砖头边，让自己的一个大的杏核在同一个高度上落下去砸砖头的杏核让它掉到地上来。
拍烟盒是上世纪六七十年代流行于男孩子中的疯狂游戏。将大人吸烟剩下的烟盒纸收集起来，折成三角形，相互比赛，看谁能将烟纸拍翻背，哪个手里握着厚厚一叠脏兮兮的烟盒，哪个就是常胜将军了！当时我们虽然不会抽烟，但各种各样烟的牌子，至今还记忆清晰，如“双羊”、“芒果”、“大前门”等，一些比较贵的烟盒还是大家争相抢拍的对象。
撞拐子也叫“斗鸡”、“打腿架”，规则是一脚，另一脚用手扳屈成三角，以这条腿的膝盖。
给你一篇范文参考： 今天上作文课时，老师组织我们在教室里玩“抢椅子”的游戏，我们非常高兴。
老师先把三把椅子放到讲台前，摆成一圈，紧接着老师给我们讲规则，讲完规则老师说：“谁先来？”同学们你看看我，我看看你，谁也不举手。有的说：“先看看再玩。”
有的说：“我不会玩，先看看再说。”就在这时，女生高泽宇自告奋勇地说：“我先来。”
然后老师又叫了三名同学。同学们从座位上下来走到椅子旁边，站好仔细的听老师的口令。
可是游戏还没有开始，高亮就紧盯着椅子。突然老师说：“开始了！”随着老师的手掌声响起来，开始慢，后来越来越快。
我们也越走越快，最后我们都跑起来了。老师一说：“停。”
四位同学就开始找距离自己比较近的椅子。到第二轮时，高亮和张子浩同时抢到一把椅子，如果谁要是坐的少，谁就被淘汰了，可是他俩一人坐了一半，所以他们就粹丁壳，粹了好多局也没有分出胜负，我们大家就哈哈大笑起来。
最后的胜利者是高泽宇。 抢椅子的游戏就在欢笑声中结束了。
这个游戏很有趣，既锻炼了我们的反应能力，又有了一个很好的作文素材。
游戏的种类很多，有老鹰捉小鸡、、下围棋、下象棋……下面我就介绍一下我喜欢的游戏吧！
在一个风和日丽的下午，我和我的弟弟在广场上，第一次我藏，弟弟来找我，我藏在了一个好地方，就是一棵很高大的树后面，我藏了很久弟弟一直没有找到，最后他垂头丧气地说：“哥哥你出来吧，我找不到了！我说：”好吧，那我们在来一次吧！”第二回还是弟弟找我，我还是藏在那棵很高大的树后面，结果这次却被他找到了。弟弟高兴地跳起来说：“哈哈！哥哥我终于找到你啦！哥哥你猜我是怎样找到你的吗？其实我是看到你从大树后面出的所以我就找到你了！我们俩都哈哈大笑起来！
这就是我快乐的游戏。
我玩过很多游戏，有丢手绢，捉迷藏、瞎子捉人、转转圈、瞎子穿衣服······等等，但是有一个游戏令我最印象深刻的。那是在三年级的时候，那天······
星期三下午，第三节课。语文老师走进教室，满面春风的对我们说：“同学们，这一节课我们不上课，我们来玩一个游戏吧！”我们连声欢呼。老师说这个游戏叫”画嘴巴”老师公布了游戏规则：一个人蒙着眼睛上来讲台画出人缺少的嘴巴，谁要是画对了，我有奖励的哦！
游戏开始了，思秋和美齐自告奋勇的举起手来。想让老师点她们的名字，让她们第一个上去玩。老师也顺了她们的意思，让她们第一个上来玩。老师帮她
们蒙住眼睛，然后再转几个圈，转的她们晕头转向的，这才开始让她们画。思秋把嘴巴画在了额头上，而美齐把嘴巴画在了眼睛下面。我们在下面哄堂大笑，笑的肚
子都疼了。思秋和美齐听见我们在下面笑，不由的困惑。她们把蒙在眼睛的布扯下来，“啊！怎么会画在哪里的呢？“她们异口同声的说出这句话。
第二轮，老师叫了班长上去画。班长被蒙住眼睛，完全看不见什么东西了，也失去了方向。所以班长在黑板上乱画·····我们在下面看着班长在黑板上乱画的样子，就感觉的班长好像是一个正在表演的小丑一样，逗我们笑！
”铃铃铃······”下课 *** 响起了，游戏结束了。老师叫我们收拾书包排队了，我依依不舍的离开的教室，真想再玩多一次啊！
这真是一次难忘的游戏啊！
民间体育游戏 研究性学习
一、问题的提出
在传统体育教学和群体竞赛中，始终以运动水平为中心，并形成了一系列的运动竞技性的教学与管理。体育课和课外辅导也形成了一种运动竞技专业化的教练模式，教师以传授运动技术为己任，班级以运动竞赛成绩论高低，学校以运动会成绩为标准，这种思想体系和观念在学校体育界沿袭了几十年，造成学校体育教学内容体系成一滩死水，内容陈旧，形式单调，在加上不时见诸报端的学生伤亡事故，个别领导就一直念“紧箍咒”——时刻绷紧教师“安全”这根筋，于是乎，学校教师就干脆多一事不如少一事,有学校把单杠、肋木等器材拆掉，随之，山羊，也从操场消失了，跳箱，消失了……。学校体育教学（内容体系）已经受到了严重挑战，丰富多彩的教学内容是培养学生对体育活动的兴趣与爱好，形成锻炼习惯与终身体育意识的基础之一，但现实教学中内容的缺乏和内容选取的随意性和无序性，已成为新课程开发和进一步教学改革的瓶颈。体育教学理论早已告诉我们，体育游戏在教学中的重要地位，它不仅能够激发学生对体育运动的兴趣，有利于学生身心的锻炼与发展，更重要的是能够锻炼学生的坚强意志，开发学生的智力，培养学生的互助友爱和亲和力。从发展素质教育，
二、体育游戏对学生成长的影响
中小学生阶段是人们形成良好行为的关键时期。这阶段的学生最容易接受教师和家长的引导。也是学生身体生长发育和身体素质发展的敏感期。如果教师和家长能在此阶段注意培养学生的体育锻炼意识，对其今后生长发育和体质健康将会有极大帮助。那么教师和家长从哪些方面着手对学生进行体育锻炼，一 ：要重视学生对体育项目的兴趣，二：要依据学生的能力（年龄阶段）三：注重学生参与群体活动的意识，如果教师和家长能在此阶段注意培养学生的体育锻炼意识，对其今后生长发育和体质健康将会有极大帮助。其次，教师和家长们还要摆正学生文化课和体育锻炼的关系。但实践中，这种意识与行为，口头与参与二者都有一定差距。明明知道体育锻炼的重要性，却由于各种各样的原因不能积极参与，尤其学习内容本身的乏味，直接抑制了学生参与的热情，对学生的身体的锻炼与发展是不公平的，从根本上忽视了体育教学以学生为主体性目的。
学生（尤其是小学学生）他们的心理发展处于初级阶段，性格活跃，好动，好奇性强，模仿性也很强，群体性的活动非常乐意参加，因此，抑制他们的爱活动的心理，强迫他们去做不愿意做的事，对他们的身心理健康有很大的影响。
三、让民间体育游戏走进学生
每一位40岁以上的成年人都能够清楚的记得儿时的游戏内容，如：滚铁圈、甩陀锣、叉铃、造房子、斗鸡、官兵抓强盗、摸瞎子、买小狗等等，都是小时喜闻乐见的民间游戏，陪伴着我们一点点长大。现在，都是独生子女时代，生活的环境、条件、虽然不同了，但是孩子喜欢快乐，蹦蹦跳跳的天性没有改变，游戏仍然是他们热衷的东西。因而，民间游戏仍旧是孩子们健康成长的手段，如果我们仍然能够怀旧，推崇喜闻乐见的民间体育游戏，让今天的独生子女能够喜欢和接受民间体育游戏，不愧为是一个很好的举措，民间体育游戏结合着竞争游戏的内容，对孩子的身心理的成长起到推波助澜的作用，非常有利孩子们健康成长。
四、民间体育游戏实施的方法
学校体育教学可以改变以往的教学模式、陈旧的教学内容，把民间体育游戏融纳到日常的体育教学中去，教师可以以各种途径去收集民间体育游戏，自制民间体育游戏的器材，从家长中去挖掘民间体育游戏，自制民间体育游戏的器材，并且可以通过家长把民间体育游戏利用课余时间、寒暑期让学生学习。
体育课实施民间体育游戏，让孩子们在体育课上有更加多的体育活动内容，激发学生对体育的兴趣，同时可以把民间体育游戏放在学校的文体活动课上，进行集体的学习和活动。民间体育游戏大部分活动内容简单、易学，而且有很大的吸引力，又有益智的功能，因此，能够使学生感受到民间体育游戏的快乐。
在传授民间体育游戏时也可以把民间体育游戏的内容制作成光碟，通过录象中的动作让学生模仿学习，家长也可以利用业余时间帮助学生纠正游戏的动作，使之能够很快学会。民间体育游戏学习的方法因为动作的要求不高，非常的容易学，只要有信心和耐心，一般都能够学会。
五、学校开展民间体育游戏的途径
学校是教育学生的园地，在这片净土里，我们对学生不仅仅是文化知识的传播 ，还要让他们能够全面的掌握各项知识和技能，更重要的是能够有一个健康的体魄，才能成为有用的人才。针对现时代的孩子基本都是独生子女，由于父母的宠爱在孩子的教育方面有一定的偏差，只注重智力的培养而忽视了体能的发展，导致大多数的学生身体的发展奇形，呈豆芽状。正因为这种情况学校在加强学生体能方面的锻炼有着不可推卸的责任。“以学生发展为中心”、“培养学生终身体育意识”先进的理念，以学生的“健康第一” 重视民族、民间传统体育资源的开发，学校可以在早操时间、课间休息、文体活动课、学生课后晚托时间等有计划、有组织、有安排、有相宜的民间体育游戏的内容实施活动，周末可以向学生布置一些能够在家里开展的内容，双休日请家长共同和学生一起进行活动，也可以起到亲子活动的目的。
根据学校实施的民间体育活动的游戏内容，学校可以分阶段的，分层次的，分班级的组织学生进行小比赛，以提高学生对民间体育游戏活动的兴趣。
学校教育要树立“健康第一”的思想，切实加强体育工作。“重视学生主体地位”，重视“二期课改”的新理念，勇于开拓、创新，切实的把学生全面发展的口号成为现实。
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你是通过什么途径了解传统节目的
看课外书。
很多课外书中有记载中国传统文化的节目，多看课外书有助于我们扩展视野。
1、调查当代青少年对中国传统节日的认识现状及形成原因。2、了解中国传统节日的相关知识（起源、发展和历史、故事、习俗、美食、文化意义)，认识中国传统文化的博大精深，培养对中国传统文化的热爱之情。3、了解中国传统节日对于人们的交往方式、行为习惯、生活态度、价值观念的影响，对于我们的文化意义和精神意义，认识保护中国传统节日的迫切形势。4、提出继承和发扬中国传统节日的有效建议，必须是具体可行的方法。
该如何写春节习俗调查心得(或体会)?这样写行不行?
昨天，我们在网上搜索关于压岁钱的新闻报道。现在随着人们生活水平提高，红包也越来越“大”。小孩子收红包变小富翁，压岁钱上万家长头疼。我们身边的同学一个寒假下来个个都有不少压岁钱，他们又是怎么支配的呢？于是我就进行调查。
我问了一些同学和小朋友，还有一些哥哥姐姐，他们中60%是把钱交给父母支配。而这60%大多是和我同龄或比我小的人。还有30%是自己支配，这些人都是比我大，读初中的，而且家里比较富裕。另外的10%是把压岁钱大部分交给父母，一小部分自己买学习生活用品，这些人都是家里生活过得还可以的人，跟我家差不多，但我都把钱交给父母。从调查情况来看，大多把钱交给父母，但他们自己支配的人是怎么花这笔钱的呢？他们的家长非常担心，怕自己的孩子会用这些钱干不好的事，不用在正道上，像拿钱上网吧打游戏、去游戏厅打游戏机、或者去赌钱等等。为了了解家长的心情，我对一些家长进行仔细调查和询问，发现有各种方法。
有家长把钱订书、报，有的为孩子买保险，有的献爱心捐给希望工程……但也有家长说随他去，或让他自理。还有些家长非常有创意，搞什么压岁礼、压岁奖、压岁派对等，想的非常周到。可据我了解。，有家长拿孩子的压岁钱去，这是不对的，怎么能用孩子的压岁钱赌呢！这样，他孩子也会看样的。个个家长都望子成龙，望女成凤，不应该让孩子学坏。
我总体觉得家长和孩子都可以，少数例外。经这次调查，我学到了许多种好的教育方法，我想让更多家长像那些好的家长学习，更好的教育自己的儿女。
昨天，我们在网上搜索关于压岁钱的新闻报道。现在随着人们生活水平提高，红包也越来越“大”。小孩子收红包变小富翁，压岁钱上万家长头疼。我们身边的同学一个寒假下来个个都有不少压岁钱，他们又是怎么支配的呢？于是我就进行调查。
关于传统节日看法的调查报告
传统节日,承载着中华民族的思想精华和 文化 血脉,蕴含着丰富的人文精神和浓厚的伦理观念,是中华民族文化遗产的重要组成部分。本文是我为大家整理的传统节日调查 报告 范文 ，仅供参考。 传统节日调查报告范文一： 调查对象：军岗村的全部青年。 调查的基本情况： 一、 你知不知道传统节日的名称和日期?对于这个问题，很多人很愕然，结果只有23.4%是全部知道的，71%是只是知道部分的传统节日，也就是说一般重大的传统节日都记得，而有5%的人知道几个怎么会只有那么少的人知道全部的传统节日呢?当然，每年都有在节日里面举行什么活动的节日当然知道的人就多，而被冷落的节日呢?特别是只有某些地区才有的节日，那就更少了。但这也不足为奇，毕竟地区之间是有差异性的，但这也是我们中华的文化啊，我们还是的多知道点。 二、 对于传统节日你是抱着什么样的态度去过的?其中有32.7%的人会积极地去过自己喜欢的节日，更有56.7%的人是随大流的，因为那是传统节日，祖师爷怎么过，大家现在怎么过，我就怎么过。也有12%的人是不太理会的，特别是外出打工的青年人，怎么过节对他们来说好像意义不大，还是求财要紧。而有8%的人的意见有一点古怪，这里就不多罗列了。从这组数据来看，青少年们对过传统节日的积极性还是不够，有的人还说是别人强迫他过节的，听到这样的言语，可这叫人心疼啊。再究其原因，大部分的人都说没有钱过节，或者是说没有时间过节，有的也说节日都没有气氛，那怎么过啊，更有的人说不知道今天是节日，等到知道的时候节日不过也过了。 三、 过传统节日的时候，你会按照传统的方式去过吗?有41.6%的人是会按足传统节日的方式去过的，他们说这是节日要求他们这样做的。而有36.3%的人认为怎样过都可以，只要是自己高兴就可以了，过节的时候这样的人常常和亲朋好友聚在一起，想一想这节应该怎样过。有22.1%的人是抱着一副无所谓的态度，反正也是过日子而已。年少无忌，习俗也成不了他们的枷锁，看来态度决定了方式。 四、 对过传统节日的意义你了解吗?说了解的人有46%，而一知半解的人占了53%，全然不解的人有1%。既然问到过传统节日的意义了，那当然也得问一下意义是什么?这样一问，有75%的人认为在过传统节日时可以家人团聚，团结亲朋戚友。有4.4的人认为可以品味一下 传统文化 ，体验以下祖国的博大精深，追根索源。有20.6%的人说有东西吃，有假放，可以挣大钱，这就是意义。不过听起来的确很实际。 五、 你更喜欢过传统节日还是 西方节日 ?这是一个 热点 的问题，这些年来，西方文化不断地向我们渗透过来，势犹猛洪，我们的生活有一种融入西方节日的洪流当中，特别是这几年来，尤其对青少年的影响很大。据调查，仅有33%的人是喜欢过传统节日的，就有55%的人更趋于过西方节日，剩余的人就觉得无所谓了，反正一样开心。当问到西方节日受欢迎的原因时，有40%的人认为过西方节日时的娱乐性比较强，这是我们平时无法体会得到的。而有32%的人就觉得过西方节日很新鲜，我们很好奇。剩下28%的人是跟随大流的，周围的人都在过节，你不过节就是比别人out了。而与西方节日相比，75%的人认为传统节日里面多数只有吃的份，玩的很少，没有什么，也就是说娱乐性不强吧。25%的人就认为传统节日过于严肃，不合口味。如此看来，传统节日受到青少年的冷落也不是空穴来风的。 具体的意见和建议： A、 从小学到初中，从初中到高中都很少有关于 中国传统节日 的 教育 ，是以至人到青年都不知道有某个传统节日，想不清过节的那一天到底有什么的特殊意义，也不知道关于这个节日的 故事 。我也不想把所有的责任都推到我们的教育上来的，但是事实也似乎如此。即便它不负全责，也是罪责难逃了。要得改变青少年的态度，搞好教育应是当务之急了。小学生不是很喜欢听故事吗?我们就讲给他听，如屈原的故事、牛郎和织女的故事、嫦娥的故事等。中学生已经有一定的理性认识了，他们已经知道什么是价值，什么叫意义了。于是我们就在他们这样的时期在课程上加入一些关于传统节日的 文章 ，重在揭示传统节日的意义，当然节日的意义不是一成不变的，新时代也应有新的内涵，让他们这节日不是为过节而过节。以上说的是针对学生的，那对于社会上的青年也不容忽视了。社会上的宣传是必不可少的，我们应该要在节日里面多作宣传。如在电视上可以放一些宣传片，机关和教育机关可以出一些 黑板报 ，报纸也是一个不多的 渠道 等。这样可以达到无人不知，无人不晓的效果。家也是一个重要的文化渲染场所，父母更是孩子的第一任老师，父母的行为直接影响到自己的孩子，因此父母首先应当要以身作则，再教育孩子。当学校-社会-家，这三个形成统一战线时，何愁传统不继承，何苦传统不发展。 B、 现在国家和人民都很重视传统节日，于是现在传统节日都有法定假期了，而目的在于在节日里面举国同庆，认祖归宗。但目前很多的人看到节日到了，他们看到的不是节日，而是看到了放假。放假去哪啦?去玩呗。这样不是过节吗，玩也一样是过节啊，于是报了一间旅行社，节就这样过去了。过节时，他们谈论的不是古往今来，上下五千年，而是青山绿水，里里外外。传统节日就变成了旅游节了。每个人都有每个人的过节方式，没有错，这是连机关都无法管的。但是你可知道这是在过节啊就像是 话题 作文 一样，你可不能够离题。当你玩得很开心的时候，至少你应该想到今天是某某节，想一下这个节日的由来，有关节日的故事，想一下这节日里面我们要铭记什么?等等。我认为一些大的公司、机关等的，总之就是一些大的团体，放假时也要集体搞一下活动，激发一下人们心目中的节日，还大家一个节日的气氛，好让忘了变为记得，也让被动化为积极。对于农村的人来说，每个节日都有一种庆祝的方式，有的还保留着古人的过节方式，但对于身在城市的人来说，很多都不会注重形式了，建议还是多回老家走走，因为那里有你的根。有的人就会问：“为什么就的按古人的方式过节，难道古人这样过觉得开心，我们现代人也一样吗?我想未必，如果人人都千遍一律的，那传统节日还要不要发展?”传统节日是要发展的，这也是肯定的，我也不是说不让它发展，正好相反，我还得鼓励它呢。但你可知道，没有继承是无从谈发展的，换句话来说，你连传统的东西一点也不知道，发展又从何谈起?在继承中谋发展。现代的社会什么都讲效率，什么都要求创新，也只有这样的东西才有生命力，我们的传统节日也一样。为此我们就得取传统之精华，去传统之糟粕，结合现代的生活理念，开创一种现代人的过节方式，我们不是在打传统的 口号 过自己的节，而是给传统节日注入新鲜的血液，发展我们的传统。 C、近年来，西方节日大受青睐，很多人都喜欢过西方的节日，你可能也不会忘记在 母亲节 的那一天说的一句话：“妈，您辛苦了!”你可能更喜欢在 平安夜 和自己喜欢的人在星空下相互依偎，这一切都表示你的心中已经默默地接受了西方节日。有的人说过西方节日就是崇洋媚外。对于西方节日，我们固然要保持谨慎的态度，要有一定程度的“文化忧虑”和“文化警惕”，这是应该的，但我们也不能一味地排外，历史上也说了，固步自封，最终也只能是导致落后。现代的人有这样的想法，那是蛮横得自甘腐化的幼稚想法。鲁迅先生说得好，“拿来主义”，面对着它，我们就要大胆地拿来，理性地拿来。其实现实当中我们都看到，我们过西方节日是怎么过的，我们不可能按足西方人的方式过一个西方的节日，那是环境的不允许，也是我们的文化不允许，现在的我们是在按我们的方式去过别人的节日，我们看中的是能从西方节日中找更多的快乐，一扫传统的保守和压抑，按邓爷爷的 思维方式 来说，我们要过具有中国特色的西方节日，西方人肯定没有想到。现在无论是中国的传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为了徒有其表的摆设的味道，比如 圣诞节 到了，我们这里也就是一个消费日，或者时尚的标签。可以说对中国传统节日没有多大的威胁，真正的危险反而来自我们自身，像 中秋节 这样温情的节日却成为了月饼商人炫技买卖的秀场和无良政客们和投机专营的通道。听起来，那是多么可怕的一件事情。在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节日的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真地过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。 调查 总结 : 传统节日是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，是一个民族或国家宝贵的文化遗产，我们不可遗弃。经过这次调查，我真的是感受良多，面对这一话题，我想我们应努力增加更多的民族特色，呼唤更有民族特色和文化内涵的传统节日。在经济全球化的今天，传统文化也随着全球化了，既有洋节的入侵，也有中国节的传出。在美国的唐人街上我们也看到有很多不是中国人的人也在过我们的节日，这就算是文化的渗透吧。中国人是 爱好 和平的，我们不会用我们传统的文化去侵略别人，我们只是将我们好的东西与大家分享，我们每一个炎黄子孙也都有义务重视我们的节日并将它发扬光大。 本次调查可能调查范围小，不够有代表性，但希望仅此报告对读者有所启发。 传统节日调查报告范文二： 我的家乡在中国最南端的城市湛江的近邻茂名，家乡流传下来的传统而又有特色的节日是年例。年例，也就是年年一例，年例，也可以叫年宵，但是和年宵又不同。过年例集中在过完 春节 的农历正月、二月份，其余一些“翻秋”年例(在秋收后的一个月举行，大都是在农历三月至十一月)则每个月都有，年例节一般一个村庄为同一时间，一般为三天。也有附近数条村庄的年例节都是在同一时间的。农村年例大多以土地庙为中心，周围几个村子一起举行。 年例很早就有了，听老人说，过去的年例包含有接菩萨、摆宗台、游神、宴席、唱戏几大项，费用一般由宗族或村中德高望重的长者出面邀各家各户出钱集资，按人口收费(即一户人家共有多少人就收多少份，包括婴儿及老人)，俗称“人口钱”。 现今的年例已经基本摒弃了迷信色彩，家乡人做年例、吃年例是为了在岁末年初中,亲朋好友一聚，彼此串门，联络感情，也是对一年辛劳工作的告慰和对来年的期盼。 后来从粤西文献得知，家乡的年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月(农历二月)乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。” 一说:据父老相传，家乡的“年例”也是由 元宵节 衍化而来。据父老相传，自汉唐以来，中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，元宵节持灯嬉游的习惯也被接受，与本地习俗结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。 一说，年例和洗太夫人有一定的关联。史料中显示年例活动是由洗氏家族而兴起，长期演化后成为今天的年例。洗太夫人是家乡的一位颇有影响力的人物，她为维护国家统一、民族团结作出了卓越贡献，被周恩来誉为“中国巾帼英雄第一人”。在年例中“游神”所用的神像中，便有洗太夫人的塑像造型。可见她在家乡人心中的地位，像神一样崇高。家乡人如此敬重一位爱国的巾帼英雄，也多少反映出家乡人的一种英雄主义情怀及爱国主义思想。或许把洗太夫人尊为神只是现在的人延习了祖先的做法，把拜洗太夫人仅看成是年例的一种形式。但其中所包涵的那种文化内涵，是泯灭不了的。洗夫人文化使年例更具历史意义，它传承的不是封建的迷信思想，而是一种具有积极意义的人文精神。 “游神”是年例中最重要的活动之一，“摆宗台”是“游神”的一部分。这是年例活动中最热闹的场面。全村的男男，老老少少，臂挎肩挑，把准备好的供品集中到村头或村中的一块空地上，摆上供桌。最显眼的供品当然是鸡。茂名人无鸡不成席，自然也就无鸡不上供了。经过挑选取和煮制的一只只鸡，胖鼓鼓、油汪汪，脖子挺起一个弯，显得雄赳赳的。鸡的嘴里总要衔着一个利事袋(相当钱袋)，是准备接纳神的恩赐的。鸡头都朝向一个方向——神将要莅临的方向。除了鸡以外，酒、肉、鱼、水果等一切人们在节日里享用的东西，都要拿来从四面八方，源源不断地涌向供桌旁，盘卷着对神的虔诚，有的几乎大如给神歆享。有些地方供品中间还要插上高高的腊烛，横竖成行，光焰闪耀，增添了不少温馨神秘的气氛。烟花爆竹是不可少的。它们随着其他供品，磨盘。孩子们把一盘盘的爆竹展开，一挂一挂地接在一起。 家乡各个地方举办地年例的时间各不相同，主要集中在过完春节(旧年)的农历正月份，但在整个地区从农历正月初一到农历12月30日都有过年例的，有些地方一年中还会举办两次年例。年例一般都是在农村举行，而在城镇较少，因为大多数城镇人的老家都是农村的，在年例这天，外出的都会返回原来的村子做年例，年例一般会维持三天，第一天叫“起年例”，第二天叫“正年例”，最后一天叫“年例尾”。而贯穿整个年例的大都是热闹的活动。年例开始的日子各个地方会有所不同，有时甚至是隔壁的村落都会在不同时间做“年例”，主要是方便不同地区之间的人们亲戚相互走访。 据说在“”时期，因原因和年例中回穿插一些“游神”等迷信活动，一段时期被终止过。但随着的过去和人们思想观念的开放，年例这一独具家乡特色的节日再度盛行。传统的年例也有不少改变：迷信色彩的活动减少，而更注重亲朋戚友之间的感情联络。可以说，年例已变成家乡人年末的狂欢节，是庆祝一年辛苦丰收，联络感情的节日。家乡人常说“睇年例”和“吃年例”，而现在在家乡中，一般的年例都以吃为主，更多的习俗在农村还保留着，更重要的是亲戚朋友间的感情联络，懂得收获，更懂得分享。 年例作为家乡的特色节日，不仅使家乡人融洽了感情，更为家乡人互相鼓励在新的一年里再创辉煌提供了平台，更重要的是促进了消费，安定了家乡人的生活，为国家拉动内需做出了贡献，为国家安定、繁荣、富强做出了应有的努力。作为一个茂名人，有理由为家乡有这样一个别具特色的传统节日而自豪! 传统节日调查报告范文三： 一.进行调查研究的原因或社会背景 随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“ 西方情人节 ”、4月1日的“ 愚人节 ”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对小区部分中学校的部分在校学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。 二.调查的对象和区域介绍 对象：部分在校学生 区域：小区周围部分中学 三.调查研究的过程 第一阶段：明确研究目的，确定研究方向 第二阶段：通过书籍.电视、网络等多种媒体手段收集文字资料,进行网络调查. 第三阶段:设计问卷，进行实地调查。明确人们对中西方传统节日文化的了解程度。 第三阶段:对收回的问卷调查结果进行分类统计，将资料进行最后的汇总，结合问卷的调查结果进行数据分析。汇总资料，完成结题报告。 四.调查的资料 1.你所知道的中国传统节日有那些? 2.你是否知道这些传统节日有什么习俗?(可做简要回答。) 3.你是否知道这些传统习俗的来源?(可做简要回答。) 4.你最喜欢过的传统节日是哪一个? 5.你一般怎么度过这个传统节日? 6.传统节日与外国节日，你更喜欢哪一个? 7.针对外国节日特别是情人节、圣诞节火热的现在，你想说些什么? 主动了解接受外来文化的同时更加要过好自己国家的传统节日，将自己国家源远流长的的历史文化和传统风俗介绍给更多的人们，互相了解、尊重彼此的文化才能够更好的合作相处，实现真正意义上的和平。 五.调查的结果、结论 过中西节日的利与弊 大部分中学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的。但有部分中学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“ 端午节 “这个节日的来源。 近年来许多地方禁放烟花爆竹，本来还能惹人兴奋的烟花爆竹作为“陋习”离我们远去，这使得春节丧失了传统的“爆竹一声旧岁除”的喜庆色彩，只能日复一日地在家中呆看着春节晚会、正月正晚会、文化部晚会??也许正是由于我们的一些行为，无形中让传统文化的魅力在年轻人心目中打了折扣。 任何节日都有其地域性或独特性。在美国更有 万圣节 、 感恩节 等。在美国，一年中几乎有四分之一的时间他们是在节日中度过的。相比之下，中国的许多传统节日如端午节、 重阳节 就“雅”多了，文化底蕴深多了，更少了“疯狂”。这就是许多青年人不注重传统节日，而热衷于西方节日的原因吧! 当然这其中不能忽略西方的经济比较强势和商家炒作等因素的微妙作用。 我将国内外过圣诞节的情况作了对比： 圣诞节来自宗教，中国多不信耶稣，自然不知其真正含义。个人认为至少95%以上的中国人是“瞎”过。过圣诞节只是年轻情侣借机浪漫一把，年轻人疯狂的好机会。真正过圣诞节的意义不同，中国的圣诞节已经成了狂欢节。 看看国外的平安夜： 挪威华尔约翰大街，这条奥斯陆最繁华的商业街，冷清的让人无法接受。 街上没有一个人，但是商铺的灯和 显示器 一直明亮。 这是国外平安夜的地铁站，空无一人。 再看看国内的情况: 拥挤的人群，毫无秩序的交通。 六.合理的建议或对策 通过该调查发现，当代中学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺。我认为可能是由于同学们在生活中只专注于平时的课堂上的学习，忘记了加强对我国传统文化的学习了解所致。 1.谨防“文化搭台经济唱戏” 现在的传统节日面临着一个尴尬的境地，在商家的刻意炒作和人们猎奇的心理作崇下，在传统节日出现了一种“文化搭台经济唱戏”现象，传统节日完全失去了传统的内涵，失去了节日的特色，而成了商家的利用平台。而现在国家将传统节假日法定化，目的不是为商家提供平台，而是要弘扬中国的传统文化，这样在传统节日中，不能再随便给这几个节日穿插太多与商业内容相关的节目，或者是与节日无关的主题。而是要通过举行活动，加大对传统节日的宣传力度，让更多的人们参与其中，了解这些传统节日，进而从内心喜欢上这些节日。国家将传统节假日法定化是为我们提供了一个平台，现在的关键是在这个平台上如何去“唱戏”。但不管怎样，我们要谨防再出现“文化搭台经济唱戏”的现象，否则就违背了国家将传统节日法定化的初衷。 春节时小商铺喜气洋洋。 我国中秋节的市场。 2.让传统节日成为人们的一种习惯 现在越来越多的人热衷于一个又一个舶来节日：如情人节、愚人节、圣诞节等，而真正属于我们的历史传统节日却被人们有意无意地淡化了。而现在国家将传统节日法定化，这样就给我们弘扬传统文化提供了一个机会。虽然传统节日只有短短的一天，但只要我们在挖掘节日内涵和具体载体上多下功夫，能够让更多的群众参与进来，相信传统节日的文化观念能够真正深入人心，特别是年轻一代的心里。在传统节日这一天，要充分发挥社区、街道等载体的作用，举行一些群众喜闻乐见、青年愿意参与、和传统节日有关的，丰富多彩的庆祝活动，让人们在活动中回味悠久历史，在活动中了解传统节日的深刻内涵，当过传统节日成为人们的一种习惯时，那么离弘扬我们的传统文化也就不远了。 端午节的市场。 3.过好传统节日从自身做起 我希望我们中学生首先从自己做起，平时在学习之余能主动地去了解中国传统文化知识，另外，希望学校、社区能在中国传统节日里多举办文化活动普及文化知识，从而树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。 七.调查总结 传统节日是一个国家或民族的历史文化长期积淀的产物，并自诞生始成为民族传统文化最重要的载体之一。它独具的喜闻乐见、全民参与的特点，决定了它在弘扬民族文化中有着不可替代的重要作用。大凡历史文化悠久的国家或民族，都有自己丰富多彩的传统节日。生于斯，长于斯，我们的日常生活和思想信仰，已经与这些节日习俗紧密地联系在一起。在特定的节日氛围中，人们尤喜以诗、词等艺术形式来抒发和寄托某种特殊的感情，这样就产生了许多和节日有关的诗作。这里，节日只是一个载体，而诗中的蕴意、感怀、思念却是别有一番滋味在心头。从某种意义上来说，也正是通过诗、词等各种表达形式，节日的内容才更加丰富、、富有情趣。二者浑然一体，不但阐释了节日的意义，也揭示了生命的真谛。当代中学生也有必要了解中西方传统节日文化。 八.调查感悟 通过这次的调查研究报告，是我深切感受到了我们伟大祖国源远流长的历史的魅力和祖先们流传下来的古老的历史文明，使我深深爱上了我国的传统节日以及其中蕴含的文化。同时我也了解到了西方的外来节日，让我开阔了眼界，增加了自己的知识面。 以后，不仅要与国际接轨，了解西方的文化，更重要的是作为中学生应该担任宣传自己国家的传统文化，让更多人了解中国。
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学生沉迷网络游戏调查报告
调查报告一般由标题和正文两部分组成。
（一）标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“发文主题”加“文种”，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
（二）正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。
1．前言。有几种写法：第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。
2．主体。这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。
3．结尾。结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。
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