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北京茶馆儿童歌曲

栏目: 综合知识 / 发布于: / 人气:9.07K

北京茶馆儿童歌曲

《茶馆里的儿童歌》

茶馆里的儿童,欢声笑语融成一片,

来自南来自北,没有孤独,没有落寞。

茶馆里的儿童,一杯清茶配一只饼,

品着闲适生活,学会享受,学会珍惜。

茶馆里的儿童,梨花带雨的春天里,

相互关爱着,相互扶持,在一起成长着。

茶馆里的儿童,穿越时光当年的旧街,

追寻梦想着,勇往直前,梦想终会实现。

小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:

关于李宇春的

那个调查根本就没有权威性,据说只是一个小杂志社做的调查,那份调查表被附在一本杂志里,而这本杂志只是免费送给一些公司并不对外销售。

李宇春,做为一个刚出道两年的年轻歌手,她为慈善已经做得够多的了,如果这样的歌手还不能被大众满意,那我只能对大众无语了!

附:李宇春出道两年慈善公益全纪录

2005年10月7日,上海,慈善拍卖会,李宇春捐出比赛时的服饰,共拍得39.6万元,所得善款全部注入上海慈善基金会,用于资助贫困大学生。

2005年10月23日,杭州,出席易趣慈善拍卖发布会。其后为报上报导的白血病女孩捐款5000元。

2005年11月4日,福州,看望身患白血病的歌迷,罗源小姑娘连雁。

2005年11月12日,武汉,出席“爱心天使”歌迷答谢会。

2005年12月18日,成都,参加“金沙之夜”-“记忆”系列文物保护宣传-四川成都大型公益演出。

2005年12月29日,人民大会堂,出席中国红十字基金会举办的“救救白血病孩子”公益活动。并和刘翔一起成为中国红十字小天使基金代言人。其后两天,红基会的网络捐款系统被挤瘫痪。

2006年1月11日,郑州,慰问爱滋病患者,并参加《爱的致意》慈善募捐义演。

2006年1月12日,郑州,艾滋病村演出。

2006年1月20日,成都,代表熊猫城认养大熊猫“春春”,筹得捐款十万元。

2006年2月19日,台北,参加台湾演艺工会主办的慈善演出“情声艺动、相约东南”晚会。

2006年3月9日,成都,看望白血病小女孩。

2006年3月10日,成都,不插电Why me生日音乐会,李宇春将自己从此次音乐会的音像制品中所获得的版税全部捐出。

2006年3月10日出版EP《宇你在一起》生日特别版,每售出一盘,即捐献一元到慈善基金。

2006年3月19日,北京,李宇春参加小天使基金的“百万爱心快递”公益宣传活动,在这一天,红十字会宣布,在小天使基金下设立的“玉米爱心基金”正式启动,所得捐助将专用于救助贫困白血病儿童。“玉米爱心基金”是我国第一个以歌迷命名和捐设的专项基金。

2006年5月22日,上海万体馆,李宇春举行了不插电音乐会,在音乐会上,她宣布将自己此次音乐会所得收入全部捐出。

2006年5月25/26日,成都,四川音乐学院,帮助贫困大学生的“爱心助学演唱会”,参加发布会、演出并捐款2万元。

2006年8月2号,长沙,为洪水灾民捐款5万。

2006年8月3号,长沙,“情系湘南”赈灾晚会演出并现场再次捐款。

2006年8月18日,中国红十字会公布,“玉米爱心基金”已累计接收玉米捐款56万多元。中国红基会已用该基金资助了21名贫困家庭的白血病儿童,资助拨款45.5万元。

2006年10月19日起,李宇春为代言的惠普打印耗材,开展结合慈善目地的“真品行动”,到8个城市进行宣传,目的是打击假冒伪劣产品,并将收入的一部分捐赠给红十字会,使41位重症儿童摆脱病痛。

2006年12月,李宇春出任M.A.C唇膏中国地区2006-07年度的大使,救助爱滋病患者。M.A.C旗下Viva Glam唇膏的全部销售所得将捐献给爱滋病基金。

2006年12月1日,上海,李宇春签售义卖M.A.C唇膏,收入全部捐给爱滋病患者。

2007年1月8日,北京,京华茶馆,与听障儿童联欢。

2007年1月21日,无锡,“中国体育明星慈善夜”大型公益晚会演出。被大会授予“公益之星”的称号。

2007年3月17日,北京,中国红十字基金会办公室,遵守诺言,赠送两张324音乐会VIP门票给病愈儿童,邀请他们参加自己的音乐会。

2007年3月29日,北京,出席主题为“携手儿童青少年,携手抗击艾滋病”的M.A.C 艾滋病基金向联合国儿童基金会的捐助仪式,并将演出服捐出进行拍卖。

2007年4月6日,李宇春向“玉米爱心基金”捐赠10万元,表示希望用此基金在贫困地区捐建两所“博爱卫生站”,改善农村医疗卫生条件。

2007年4月10日,中国红十字基金会宣布 “玉米爱心基金”得到一万三千多人次的捐赠,捐款已突破百万,达到1102856.92元。中国红基会已用捐赠资金资助27名贫困的白血病儿童接受治疗,有6名病童完全治愈。“玉米爱心基金”确定为的专项基金,并聘请李宇春为该基金的终身形象代言人。

2007年7月3日,参加 “舞动奇迹”节目的发布会,成为“舞动先锋”,为节目中的公益目的,帮残障人士安装义肢而努力。

2007年7月10日,北京郊外,冒酷暑为红十字基金会拍摄宣传片。

2007年7月初,玉米基金已突破150万。

2007年7月中,李宇春进棚录制由歌迷创作演唱并上传到网络的《和你一样》,被红十字基金会选为公益宣传单曲。

2007年8月 李宇春&麦田守望者合作绿色和平公益单曲《Green》通过卓越网独家义卖。

2007年8月5日,央视《同一首歌》大型赈灾义演,首次演唱中国红十字基金主题歌《和你一样》,并将这首歌曲的所有版权免费捐送给了红十字基金会,不再用于任何商业用途。

2007年9月17日,《超级家族》制作感谢玉米《和你一样》MV出炉。记录从2005年一群人因为李宇春走到一起。两年来春春在的地方都会有一片金灿灿的天空为她守候。因为她的善良,因为她的热心公益,玉米们为春春成立了“玉米基金”,希望可以会聚大家的力量帮助每一个需要帮助的人。

2007年11月12日,“玉米基金”捐赠的两所卫生站落成,李宇春亲赴四川雅安张家沟卫生站出席落成典礼。这所卫生站将覆盖当地全村及方圆5公里以内的5000多村民的医疗及保健工作。

2007年12月1日,李宇春以唯一歌手身份出席在上海举办了“Simply I”为主题的慈善摄影展,与张曼玉等各界名流共同启动了这场国际瞩目的慈善盛事。此次摄影展所有全部善款也将捐入联合国儿童基金会。

新闻地址:http://music.yule.sohu.com/20071205/n253816221.shtml

戏剧作品:《茶馆》

(1)《茶馆》是中国话剧的经典,三幕话剧,剧本由著名文学家老舍先生创作完成。北京人艺1958年3月首演。

(2)话剧透过一个北京茶馆的历史变迁和茶馆掌柜王利发的命运,以及环绕着茶馆的形形色色的人物命运,折射出时代的动荡和社会的黑暗。第一幕,写戊戌政变后,清的;第二幕,写初年的军阀混战;第三幕,写抗战胜利后的统治。

(3)它以高度的艺术概括,浓郁的民族气派,沉重的历史含量和浓厚的生活气息,谱写出一部史诗性的画卷,创造了戏剧艺术民族化的典范。

老舍的《茶馆》结局是怎样的?

小刘麻子 :报告,老裕泰开了六十多年,九城闻名,地点也好,借着这个老字号,作我们的一个据点,一定成功!我打算照旧卖茶,派(指)小丁宝和小心眼作招待。有我在这儿监视着三教九流,各色人等,一定能够得到大量的情报!

小刘麻子 :王掌柜!老掌柜!我爸爸的老朋友,老大爷!报告,他也不是怎么上了吊,吊死啦!

《茶楼》中裕泰茶楼的结局是被小刘麻子与沈准备改为情报站。而老板王利发的结局是上吊自杀了。


《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧,1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。

老舍的《茶馆》里都发生了哪些故事呢?

第一幕,戊戌变法后的清末,裕泰茶馆生意兴隆,但贴在各处墙上的“莫谈国事”的纸条则隐约地透露出重大变动。庞太监在刘麻子的拉拢下买了一个乡下小丫头康顺子做老婆,而秦仲义踌躇满志地准备实业救国。

第二幕,军阀混战时期,战乱使得京城茶馆难以为继,老字号“裕泰”也是苦苦支撑。为了避免被淘汰,王利发将茶馆后部改成了公寓。但兵痞横行,饥民遍地,本分经营的茶馆日见萧条,说媒拉纤的刘麻子却又做了件说合起两个逃兵娶了一个老婆的缺德事。

第三幕,抗战后的国统时期,裕泰茶馆历经磨难更显破败了,但在流氓地痞眼里仍是块肥肉。小刘麻子觊觎茶馆想据为己有;王利发看老店无法支撑,让儿子、媳妇一家人和康顺子一起去找游击队,他自己则与秦仲仪、常四爷一起为自己的命运悼亡。

最后说下茶馆写作的背景和我的读后感:

话剧《茶馆》是老舍1956至1957年间的作品,老舍写《茶馆》,本来是一个4幕6场的话剧,戏里人物众多,由光绪年间一直写到解放前夕,戏里的主要人物是兄弟3人。老舍把初稿,拿到北京人艺,读给院长曹禺、总导演焦菊隐等人,征求意见。曹禺他们感觉,这部作品,最精彩的,是第1幕第2场发生在一家旧茶馆里的戏,觉得应当以这场戏作基础,另起炉灶,写个描绘旧时代社会面貌的戏。老舍挺痛快地接受了这个建议,当即表示:3个月后交剧本!而老舍在期限完成了这一部出色的作品。院长曹禺看完后盛赞老舍“举重若轻”,老舍在谈到这部作品创作的时候也颇为自得,认为“有了新的尝试”。

我们来看作品,这部作品的成功在于语言的成功,台词非常到位,从中能感受到老北京的京片子口音,而台词到位了,人物就鲜活的呈现出来, 在这部话剧中的人物众多,时间跨度大就造成了创作难度大,而老舍在构造该剧中主要人物贯穿全剧,次要人物父子相承,使全剧有了连贯性,每个人物又都扮演者自己的故事,同时与自己所处时代紧密关联,出色的台词加上巧妙的手法使这部话题非常的成功。


以上就是茶馆的结局和故事概况,欢迎大家评论区评论探讨。

《茶馆》为何被称为经典?理由还真不简单

按现在出版业的页码来算,《茶馆》那可真是不敢恭维,仅三幕戏,小32开的书也不过80来页,即使没“一目十行”的速度,也顶多一个小时就可以读完了。可就是这么一个“薄薄”的剧本,老舍先生以其深厚的艺术功力,使其成为我国话剧史上的一颗名珠。

《茶馆》是老舍先生的代表作,也是他在剧作方面最成功的作品。与我以往读过的戏剧作品不同,它不是要讲述某个具体故事,而是要表现的是三个历史时期所代表的中国半殖民地半封建社会的社会现状,用老舍的话来说,就是要“葬送三个时代”。《茶馆》的创作宗旨就在这里。一向不熟悉斗争的老舍采用避生就熟的写作手法,用他了如指掌的社会文化变迁来折射社会的变迁。读完后很长一段时间,可以说,直到现在,我仍然感受到老舍先生那种独特的艺术魅力。难怪曹禺先生晚年评价说:“《茶馆》是中国戏剧史上空前的范例”。

《茶馆》对旧时代大众精神危机的刻画主要借助于剧中的三个关键人物----王利发、秦仲义和常四爷来完成的。老舍通过对三个人物命运悲剧的凭吊,痛诉了那个时代的怪异和丑陋。从第一幕的晚清戊戌变法到第二幕的初的军阀混战,一直写到第三幕的抗战结束,历经半个世纪,这半个世纪的社会变迁在《茶馆》里体现得淋漓尽致。用老舍的话说:“一个大茶馆就是一个小社会”。“以人为主,而不是以事为主。”是《茶馆》创作的一个特点。

在众多人物中,茶馆老板王利发无疑是贯穿全局的重要人物,也是老舍先生着力刻画的形象之一。他在体现老舍先生的创作意图中也起着重要作用。

王利发从二十岁继承父业,成为裕泰茶馆的掌柜,到抗日战争后茶馆被抢夺,悲愤而死,一生经历了“三个时代”。他有过兴盛,也有过没落,结局是悲惨的。他的悲剧不在于他本人,而在于它所处的那个时代,他是被旧社会制度所吞噬了的一个人物。

作为一个茶馆的掌柜,王利发是很称职的。他是旧社会里的精明、经验丰富的北京茶馆老板的形象。为了生意兴隆,他的常教导:“在界面混饭吃,人缘顶要紧”,因此他待人接物,圆滑、变通,谁也不得罪。凭着这一条,他与来茶馆的三教九流的人物都相处得很好,茶客们乐于来他的店里喝茶、聊天,消磨打发无聊的时光。这使得裕泰茶馆曾一度生意兴隆。王利发的精明能干,还表现在善于适应形势,顺应潮流。每逢逆境,他就用“改良维新”的办法来应付。

在第二幕中,进入到,生意中落。为摆脱困境,它大动脑筋“改良”——原来专门卖茶的店铺,现在部分改成公寓,还兼包伙食。店面装饰也撤掉了财神龛,拿走了醉八仙的话,换上了广告上的是美人,座位也换成了小桌和藤椅。正如他自己说:“改良,我老没忘了改良,总不肯落到人家后头。卖茶不行啊,开公寓。公寓没啦,添评书!评书也不叫座了呀,好,不怕丢人,想添女招待!”他的一生,可以说是不断“改良维新”的一生。王利发性格中还有重要的一点,就是他凭着丰富的社会经验,清醒地认识到:在政局不明朗的年代,议论时局、是非常危险的。

到了抗战胜利,再度统治北京时,茶馆以破破烂烂地不成样,王利发本人“钱也光,人也老,身上剩了一件破棉袄”。帝国主义、封建主义和官僚资本主义,还有那些流氓特务,都不允许他继续在开茶馆,因此他无法逃脱被黑暗社会吞没的命运。这时的王利法,因为时代所不容,以前的处世经验一条都不管用了。“改良维新”的设想还没有来得及实行,就被人扼杀了;“莫谈国事”的结果,接着的“国事盈门”——三皇道找他要人,特务找他要钱,沈、小刘麻.找他要房。在这“三管齐下”、四方受气的情况下,王利发再也没法活下去了,终于悲愤的上吊而死。王利发的结局,说明在三座大山压迫下,小资本阶级想要委曲求全、靠个人奋斗是不行的,“改良维新”也是没有出路的。要想求得生存和发展,只有起来斗争,同广大人民一起改变旧的社会制度。

常四爷也是全剧的重要人物。他开始是个有“铁饭碗”的旗人,随着清王朝的崩溃,他以卖蔬菜和花生为生,成了自食其力的劳动者。尽管如此,只因他生性刚强耿直、有正义感,青年时因感到国事日非,说了句“大清国要完”,就被捕入狱。后来又郁结着仇恨洋人的愤懑情绪,参加了义和团,有以失败而告终,结果仍然被旧社会湮没。他一生只盼国家像个国家,不受洋人欺辱。可盼了一辈.,国家越来越不像样,这使他心灰意冷。加之他的出身和经历,又不可能是他卷入当时已兴起的同盟会斗争中去,因此不能从者那里看到未来的光明,于是他绝望了。

而秦仲义是一个深受“维新”思想影响的民族资本家。他年轻时就主张实业救国,国富裕民,雄心勃勃的办起了工厂,一时颇有作为。但他的实业救国道路,也像王利发的“改良维新”一样,从一开始就注入失败的因子。从剧本中我们看到,秦仲义的结局是很凄惨的。在后面出场时,他早年那股凌云壮志之气,已俨然一幅疲惫、衰老、惨不忍睹的光景。他的工厂已被当作逆产没收拆卖。一个曾是财大气粗的民族资本家,变成了只有满腹牢、一腔悲愤的穷光蛋。秦仲义的下场,是那个时代民族资本家的必然结果。

剧本中的人物还很多。他们有的贯穿前后,有的瞬息即逝。出身经历大不相同,思想性格因人而异。他们的命运遭遇尽管各不相同,但无不随着时代在深沉变化。这众多人物,虽然作者着墨多少不一,但具有鲜明的性格。剧中这群栩栩如生的人物,使得《茶馆》的艺术生命之花常开不败。

此外,剧本中语言的精妙运用,简洁、生动、传神、隽永同样让人印象深刻,可以说达到了炉火纯青的艺术境界。尤其是第一幕里茶客的东一句西一句,左一下右一下。那都是北京语言的精华,都是老京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱,节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰,后边两幕也是由第一幕而来,托着衬着第一幕构成整部戏。

读了《茶馆》后我明白了什么叫做经典。当今社会,实用主义横行,面对就业率成为大学办学水平的重要标准之一的情形,经典很低、很轻、很无用。《茶馆》是当代戏剧经典中的经典,是真正的艺术,语言幽默、风趣,讽刺很有力,深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景,深刻的讽刺了当时社会的黑暗,三个时代对人们的欺压,三个时代的统治的黑暗,真实地揭示了当时社会的真正本相。而《茶馆》唱响了一曲葬歌,埋葬了三个旧时代。

北京吃喝玩乐全攻略北京吃喝玩乐的地方推荐

北京是一个充满了活力和生机的地方,这里拥有三千多年的历史,北京城遗留下来各种古代建筑群,其中著名的背景故宫,长城、天坛等,这些都是我们中华文明的见证和瑰宝,下面给大家分享北京吃喝玩乐详细攻略。

作为向来有条有理的座,做旅行计划是必不可少的。花了一个星期的时间,在百度上查攻略、在书上看合理的路线(多年前买过一本《北京深度游》的书,这次用上了)、在北京交通旅游图上找景点(几年前核桃爸去北京出差带回来的,被我收藏了),还在大众点评网APP上看了无数篇北京游的文章,然后用了两天的时间做行程安排(满满13页A4纸,包括饭店的推荐菜、行走路线、各个景点的导览图等等),最后咨询了几位在北京生活的朋友,修改完善了我们的行程安排。

旅游计划

因为要在北京度过四五天的时间,所以要带的东西很多,不得不列个物品明细。但事实上很多东西都没用上,比如蚊香(这个季节的北京根本没有蚊子)、雨伞(那几天没下雨)、垃圾袋(在北京买东西,攒了好多袋子,直接就用来装垃圾了)。还有一些东西带多了,比如纸巾、手纸、纸杯等等。

所需物品

9:13,D2次动车终于出发啦!顺便说一下,餐车提供两种午餐,价格分别是55元、60元。感觉量挺大,味道也不错。我自己吃了一盒,小核桃和核桃爸吃了一盒(说明我的饭量呵呵),没来得及拍照片。

14:03,火车到达北京站。帝都,我们来啦!

出了北京站,走了好远才坐上出租车。下午15:00,终于入住酒店啦!

休息了一会儿,整理了行李,出门直奔第一站——天安门!长安街不允许出租车停靠,并且酒店距离天安门也不远,所以我们是步行前往的。一路上看见几位信号灯下的交通执勤人员、巡逻的战士、站岗的治安员等等,进入天安门地区后,还要过两关安检——身份证检查和背包安检。瞬间感觉北京好安全!

人山人海的天安门广场

下一站是著名的南锣鼓巷。在长安街这个地方,只能坐公交车出行,于是问了公交车站执勤的大姐,要坐5路公交车,在鼓楼下车,车票2元,1米3以下的儿童免费。等了十多分钟,终于来了一辆,人好多,相当挤了。从中间门上车,前后两个门下车。核桃爸给了5元,售票员说不找零钱。三个门的门口都有协助上下车的治安员。我们三个人都挤出汗了,终于下车了。

出来得急,没带我的旅行计划,也没带地图,于是找个人问了路,我们又开始步行了。穿过了雨儿胡同,在齐白石故居门前拍了张照片。小核桃饿了,在去吃饭的路上买了一份儿不带冰激凌的吉事果,跟核桃爸一起“消灭”了。

雨儿胡同

雨儿胡同门前的小桥

南锣鼓巷的胡同(小核桃手里拿的是吉事果)

不知道走了多少路,才到了我的计划中要去的方砖厂胡同69号老北京炸酱面。刚到吃饭的时间,站排的人还不算多,等了大约十几分钟,就轮到我们了。老板很热情,又给顾客安排位置,又充当服务员的角色,点餐、端面、收钱,都是他一个人完成。

我们点了两份面(18元一份)和一瓶北冰洋汽水(5元一瓶)。核桃爸吃饭的时候做了个调查,基本都是在网上知道这家店的,只有一对父女是逛南锣鼓巷的时候路过这家店的。

方砖厂胡同69号炸酱面

北冰洋汽水

因为吃面吃得好撑,逛南锣鼓巷的时候只能吃下一朵圣卡琳娜玫瑰花冰激凌了(我选了一朵火龙果口味的“粉玫瑰”,从冰柜里拿出来的,35元一朵,略贵,但口感不错),计划中的文宇奶酪实在吃不下了,不得不放弃。

圣卡琳娜玫瑰花冰激凌

南锣鼓巷里的小商铺多是北京特产:稻香村、全聚德、工艺品、丝绸、银饰、小商品等等。巷子里大多都是逛街的外地游客,我耳朵里听到的全是外地方言。在我们快走出南锣鼓巷的时候,还碰见一行好多人的、戴着统一的帽子的旅游团。

南锣鼓巷正门

2018年4月27日,旅行第二天,核桃爸去参加培训,我和小核桃按计划去了天安门广场和前门大街。这次我们通过地下通道,走到天安门的对面。同样地,过了两道安检之后,走到了天安门广场内。在国旗下、人民大会堂前、解放纪念碑下拍了照片,又问了一个站岗的战士去前门大街的路线(在天安门站岗的战士,可不是一般的帅)。

天安门广场

天安门广场

天安门广场

我们从毛纪念堂旁边的出口走出来,在路口右转,穿过地铁站过了马路,就到了传说中的前门,也就是正阳门了。

可以买票到正阳门的上面参观。我们要赶时间去老舍茶馆,所以就没去。跟着导航,总算找到了老舍茶馆(前门店)。古朴的装修风格,很让我陶醉。

服务员说,适合孩子喝的茶是花茶,于是我跟小核桃点了两碗菊花茶(38元一杯,无限续水),服务员还拿了一碟冰糖来,泡在茶里特别香甜!装冰糖的碟子也很特别呢!

前门(正阳门)

老舍茶馆正门

两碗菊花茶

装冰糖的小碟儿

喝完茶,我们又去了二楼的茶文化展示馆参观,还顺便给小核桃的姥爷买了一盒四季北京茶的礼盒(188元,春夏秋冬四小罐儿)。

老舍茶馆泥塑

穆桂英泥塑

午餐时间,我们跟着导航东拐西拐,到了位于北京坊的一家网红店:局气北京茶馆(前门店)。装修风格是老北京式的,有亭子、有胡同的墙、有各种商标的纸,就连盘子上也有北京的方言。

餐具除了筷子还有免洗杀菌洗手液、牙线、口香糖。我们点了最受欢迎的兔爷土豆泥(价格不记得了。

它是凉的,除了土豆泥外还有千岛酱)、小白菜烧豆腐(12元,油有点大,味道一般)、老北京酸奶(上面是蜂蜜和草莓果酱)、酥皮虾(外面有一层番茄酱,挺好吃)、两碗米饭。

服务员端上了兔爷土豆泥之后,跟我说:“您先拍照,然后我再给您拌一下。” 

 好贴心啊!结完账还有位经理过来询问我们吃得怎么样,我说小白菜烧豆腐油有点大,他还认真地记在本子上了,我想这是这家店这么火的原因。

局气前门店

餐具

桌子上的老商标

胡同墙

老酸奶

小白菜烧豆腐和兔爷土豆泥

餐具

油酥大虾

出了局气北京菜馆,就开始逛前门大街啦!好多老字号的店都在这条街上:盛锡福帽子(小核桃在这里挑了一顶蓝色的鸭舌帽)、全聚德烤鸭前门店(据说前门店是全聚德的起源店)、张一元茶庄、都一处烧麦等等。

街上还有好多有趣的雕像,比如慈禧太后看着端上来的肘子、同升和的鞋等等。我们走到马迭尔冰棍店,买了一根香草味的冰棍(冰棍上面还有马迭尔的字样呢)。奶味很浓,口感软软的,挺好吃的。

马迭尔冰棍

从前门大街出来,看见了百年义利糕点店,买了三罐北冰洋汽水和两种面包,然后坐出租车回到酒店休息,晚上跟核桃爸一起去王府井的美食广场吃了饭,接着逛了夜色中的王府井大街(在这条街上,全聚德和狗不理是面对面的邻居,哈哈)和北京市百货大楼(里面有一家相当大的玩具店,上下四层,逛起来特别爽)。

王府井大街夜景

北京市百货大楼

一大早就去王府井大街,为的是尝到正宗的老北京的早餐。护国寺小吃王府井店,就在老边饺子旁边,全家超市对面。经营各种早餐:豆汁儿、豆浆、焦圈儿、驴打滚儿、豌豆黄儿、面条、烧饼、面茶

作为资深吃货,我怎么能放过豆汁儿呢!果断地给自己点了一碗,给小核桃点了一碗豆浆,又要了一份儿焦圈儿和一份炸咯吱盒。那豆汁儿那酸爽,还真受不了。

不过聪明如我,我去前台撒了点白糖,味道就好多了。焦圈是甜的、脆的,孩子喜欢;炸咯吱盒有点咸,油味儿挺大的,不过挺好吃。

据说这名字是老佛爷起的,因为好吃,所以“搁这儿”,传来传去就改成“咯吱儿”了。

护国寺小吃

吃完早饭,还没到九点,于是到对面的全家超市逛逛,商品还挺全呢。然后又往王府井大街里走,看看工艺品,买点北京特产,然后就坐在长椅上休息。想起昨天在局气吃饭,餐具里赠的口香糖还在包里,于是拿出来跟小核桃一人一个吃了。只因少说了一句话,这熊孩子就把口香糖咽了!吓得我赶快让他吐了几口。后来想到我小时候也咽过,又百度了一下,说咽口香糖没危险,我们这才放心。

听钟声敲了九下,我们就去王府井百货大楼负一层逛超市了。刚到楼梯口,一位大爷热情地打招呼:“小朋友,来买糖呀!”我仔细一看,原来是劳模柜台啊!这位大爷是劳模张秉贵的儿子,也是他的传人——张朝和。我们挑了几样巧克力给他,劳模果然不一样,很快就算出一共多少钱了!

劳模张秉贵柜台

逛完王府井百货,我们又去了北京APM商场,尝了鲜芋仙,午餐在外婆家解决的(在外婆家听到了一首挺好听的歌,上网一搜,就叫《外婆家》:“青山绿水远飘香,南来北往人难忘,外婆家里好地方,美食欢笑齐分享”)。

下午逛了王府井书店,买了两本打算在回沈阳的火车上看的书,然后就回酒店休息了。这两天走了好多路,小核桃也累了,回酒店睡了快三个小时才起来。

晚上等核桃爸回来,一起去麦当劳吃了套餐(北京的服务员就是热情,见我们排队,主动来帮我们用手机点餐,效率特别高),然后就按计划,去了世贸天阶。

这个地方是我看了电视剧《李春天的春天》大结局之后,就开始一直惦记着想去的。一下车,天幕上播的全是广告和活动的互动,据说每半个小时开始播放有内容的影片。我们看的是外星人飞碟的内容的。的确很刺激,也的确很累脖子。

世贸天阶

天幕

从世贸天阶出来,等了半个多小时也没等到出租车,用滴滴打车也没人应答。后来没办法,核桃爸用滴滴打了一个专车,五分钟就到了。司机说,北京的司机挑活儿,太近的人家不拉。专车坐上去真的很舒服啊!虽然多花了十块钱,但还是很值得的!

2018年4月29日,最后一天行程,我们选择了颐和园。天有点雾蒙蒙的,景色有些朦胧,别有一番情趣。

排云殿

听鹂馆

文昌阁

十七孔桥

永寿斋

知春亭

顺便说一下,选择逛颐和园的原因有三个:

一是,三十多年前,有位国外友人在乐寿堂给我拍了张照片,被我压在了玻璃板底下;

二是,小时候听歌曲《北京的桥》,想知道歌里唱的“十七孔桥”是啥样;

三是,小核桃的语文课文~冰心的《只拣儿童多处行》,里面提到了玉澜堂和知春亭,小核桃想去看看。

现在的我在乐寿堂

三十年前的我在乐寿堂

从颐和园出来,依然打不到车,核桃爸叫了个专车,一联系,说因为堵车,需要四十分钟才能到。赶缓存消订单,改乘观光三线(20元一个人,1米3以下小孩儿免费)。有小桌子、有导游讲解、有电视短片、有景点介绍,真是出人意料地完美啊!我们在车上吃了点东西,在车上给路过的景点拍了照片,很快就到北海公园了。

观光三线内景

鸟巢

清华大学

水立方

从观光三线的北海公园站下了车,没走多远就到了北海公园东门了。买了票,一进公园门就听见熟悉的《让我们荡起双桨》响起。听着音乐,吹着微风,看着海面上N多的游船,真是惬意啊!

北海公园

注意:

因为上午去佛香阁之前爬了好多楼梯,有点累,加上已经下午四点多了,所以只围着琼华岛转了一圈,也没登上白塔,只是在树中间的空隙中拍到了白塔的塔尖。

白塔

从北海公园出来,接着坐了观光二号线,到王府井路口北下车,又去了一回北京apm商场,小核桃想吃面条,于是找了一家叫“度小月”的台湾菜馆,点了三份担仔面,量小了点,又加了黑糖桂花麻薯和小月烫青菜,味道挺好的。吃完饭去全家超市买了一些明天回程火车上吃的东西,就回酒店了。

酒店离北京火车站不太远,我们走过去的。核桃爸拉着行李箱,好辛苦的!有趣的是,到了北京站要过一个天桥,天桥有两个入口,我们从其中一个入口走楼梯上去才发现,另一个入口是电梯!核桃爸表示很无奈!

上车前在李先生牛肉面吃了套餐,然后又坐在售票处里的易杯茶饮品吧里点了两杯茶休息了一会儿(小青柑38元一大杯,奶茶35元一大杯)。到了中午十二点多,核桃爸去门口找了个“小红帽”行李搬运员,付了20元就去快速入口检票,登上D11次列车了。

老北京茶馆里面唱的是什么戏曲?

茶馆里面没有固定的东西,不过一般以昆曲,大鼓书这类为主,后来又出现了琴书,不过我觉得茶馆里面还是应该说相声

话剧《茶馆》的主要内容 共三幕

《茶馆》故事梗概是:

在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有.年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源.然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕.到了初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机.尽管如此,社会上的仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈.又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆.

日本投降了,但和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难.吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆.王利发绝望了.

这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷.三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着.最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方.

茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方.茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧.

《茶馆》是一部非常著名的话剧.剧作者老舍 (1899—1966年),原名舒庆春, 字舍予.老舍是他的笔名.满族,北京人.中国著名的现代文学家.老舍的《茶馆》创作于1956年,他以独特的艺术手法,把三个历史时期的中国社会变迁状况,装进了不足5万字的《茶馆》里, 以话剧的形式生动地表现了出来.

这出三幕话剧中,共有70多个人物,其中50个是有姓名或绰号的,这些人物的身份差异特大,有曾经做过国会议员的,有宪兵司令部里的,有清朝遗老,有地方恶势力的头头,也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等,形形色色的人物,构成了一个完整的“社会”层次.

《茶馆》的创作意图是十分清楚的,它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征.开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛.第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争.茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机.到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”. 这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系.

老舍以茶馆为载体,以小见大,反映社会的变革,是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起,如果没有“吃茶”一事,则茶馆中任何事情都将不复存在.正因为如此,老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨.如早先的茶馆里,除了喝茶,还有点心“烂肉面”可吃,一边喝茶,一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样,是个“吃讲茶”的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的,茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方,说书人可以在此谋得一份生活的来源……

这类细节,给《茶馆》所要表现的主题,增添了一种真切的氛围.除了为表现主题服务之外,也展示了中国茶馆文化之一斑.《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响.

天津的相声茶馆哪家好-在哪里

经常有人说天津人说话就像是在说相声,但是在天津想要听真正的相声还是需要去下面的这些地方,这些地方环境不错,在天津也算是比较有名的,去天津的时候可以去听听。

名流茶馆

天津人没有不知道名流茶馆的,它在天津首倡“相声大家说”。天津走出去的北京茶馆相声领军人物郭德纲,在事业初创期也曾长期在名流茶馆演出。茶馆的相声演员在基本功方面,艺术水平还是比较不错的,绝对能值回票价!

相关信息

古文化街店地址:古文化街主街2楼后宫斜对面

津湾广场店地址:解放北路津湾广场4号楼

多伦道店地址:多伦道同方花园6-8底商

新华路店地址:新华路177号近哈尔滨道

谦祥益

从古文化街搬出的谦祥益,新址是天津老城西北角大型商城陆家嘴中心,来谦祥益听相声,已经成为全国各地游客来天津的文化休闲方式。新店装修后的谦祥益,体验感极佳,演员所说的传统相声,基本功都超赞,演出也很卖力,互动性也强。

相关信息

地址:大丰路L+MALL陆家嘴中心5楼(近西北角地铁站A口)

西岸相声会馆

位于天津市河西区人民公园内,票价不高,亲民。每场演出大概在两个多小时,带给您“哏儿”的享受。店内有沙发坐,十分舒服,段子也是会有创新。剧场环境不错,卫生干净,还可以自带饮品,非常贴心!

相关信息

地址:河西区徽州道29号人民公园内(近儿童游艺)

中国大戏院相声剧场

有着七十年历史,享誉海内外的具有代表性的大型文艺演出娱乐场所。相声有传统的也有新式相声,逗得人捧腹大笑,相声演员基本功了得,唱念做打样样精通,全程笑点不断!

相关信息

地址:哈尔滨道106号

天津劝业场天华景·相声茶馆

这两年抖音超火的乐呵兄弟,是这家的相声演员。全场包袱不断,节目安排的也是很满。大厅中间的八仙桌子,官帽椅。最前面的杨少华先生的蜡像,可以免费合影留念,周围也是天津的特色非遗,在这样有文化气息的场馆听上段相声,能不高兴吗?

相关信息

地址:和平路290号劝业场商厦6楼

《茶馆》读后感模板范文四篇

读后感 作为一种表达形式丰富多样的文体,在我们的学习中经常会使用到,那你对写读后感存在哪些方面的问题呢?下面是我和大家分享的《茶馆》读后感模板范文四篇,提供参考,欢迎你的参阅。

《茶馆》读后感模板范文

我觉得书是回忆的另一种表达方,它或许有些虚构,却是基于生活的。所表达的必然也是人们的内心世界,所以才会随着历史颠簸影响着一代一代人,这就是人们常说的共鸣。

看如今的世界,城市里车水马龙,灯火阑珊。纵横交错的交通设施,构成了城市的血脉和骨架,生活也更丰富多彩。农村里人们日出而作,日入而息,舒适的日子在那片土地上就可以自给自足……可现在城市里的人用冷漠伪装自己,农村里的人拼命想要逃离。对于这样的生活我也并不觉得感激,反倒是认为日子平淡,比上白开水有过之而无不及。我们总想着思甜,却忘了忆苦,谁曾想过那从前的时光呢?

《茶馆》是老舍先生的代表作,写于上世纪五十年代。以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的五十年间,社会的风貌和不同阶级人物的不同命运。在一个明媚的午后捧着这本书,思绪也随窗外翩跹的杨柳飘回那个年代。

满清末年,茶馆里依然是一派和谐的景象,茶馆掌柜王利发左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在这背后却充斥着令人窒息的衰亡。富裕的人在茶馆里喝茶,聊天,只是莫谈国事,贫穷的人却在茶馆里卖孩子。农村破产,人们生活更加贫困,今天想着明天,明天却又想着后天。他们只能将自己的孩子卖了以获得微薄的费用养活家里更多的人。我想起《捕蛇者说》中的那个捕蛇人,冒着生命危险讨生活,原来古今贫困竟也是相同的。想起老舍笔下另一个人物祥子,在烈日暴雨下拉车,即便尊严被践踏也不反抗,终究是被那吃人的社会吞没了。那样的社会给人的失望大于希望,结局似乎注定了悲惨。

到了初年,连年不断的内战使百姓生活更加痛苦悲伤愈演愈烈。生活就像重砣压在人们生上,那时连呼吸的空气都是浑浊且阴暗的。京城里的好多茶馆店铺都关门了,唯有王利发掌柜改良经营。然而社会是全方位的,迂腐的大兵前来敲诈,逃难的人堵在茶馆门口……莫谈国事的标语在墙上显得愈加刺眼。人们不敢乱说话,生怕一不小心就被安上一个莫须有的罪名。人们就像活在弹雨林里,稍不留神就会被击中。困难的环境也激发了人们的本心。善于伪装的人一下就露出了丑陋的面孔,站到了正义的对立面上。说来也是可悲,这正体现了那个时代的迂腐黑暗,毕竟太平盛世谁会愿意去干那样的事呢?

又过了三十年,已是风烛残年的的王掌柜仍在苦撑着茶馆,可那股黑暗势力仍没放过他。流氓特务靠着阿谀奉承的嘴脸获得了权势,想要霸占王掌柜的茶馆。虚弱的老人终究被现实击垮了,自己安然了这一生。

莎士比亚说过:“黑暗无论怎样漫长,白昼总会来到。”现在是灵验了,可谁又知道这漫漫探索路上祖辈们付出的艰辛呢?不能忘也不可忘。

读完了《茶馆》,心情格外压抑。放眼看向窗外,杨柳依依,岁月静好。温水般的生活也总有它的滋味所在,想来也满足了。

《茶馆》读后感模板范文

茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中,共有70多个人物,其中50个是有姓名或绰号的,这些人物的身份差异大,有曾经做过国会议员的,有宪兵司令部里的,有清朝遗老,有地方恶势力的头头,也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等,形形色色的人物,构成了一个完整的“社会”层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的,它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。

开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛。

第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那越写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。

到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

老舍以茶馆为载体,以小见大,反映社会的变革,是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起,如果没有“吃茶”一事,则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此,老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里,除了喝茶,还有点心“烂肉面”可吃,一边喝茶,一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样,是个“吃讲茶”的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的,茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方,说书人可以在此谋得一份生活的来源……

这类细节,给《茶馆》所要表现的主题,增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外,也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

《茶馆》读后感模板范文

飞机落地蓉城,刚好读完。

先说书:引子和尾声两章极其精彩。开卷让人回想起《尼加拉》开头那个为荣誉而死的国王。只有人类学才能不断地为我带来这样的高光时刻。

这本书最好的写法其实是沿着引子写下去写成一本小说,然后接上结尾50年一梦回首。

中间11章有10章论述和1章结论,总体来说写得不怎么样,10章论述的`安排铺陈没有新意,只是简单的史料罗列和分类,第11章强行升华做理论比较,可谓生搬硬套莫名其妙。据此,总的来说如果说王笛的想法是做一个哈贝马斯社会理论的经验研究,那无疑完成度是很差的。

王笛其实拿着一批相当有价值的材料,令我觉得尤其有理论空间的包括文化精英的删诗活动(那个叫《杀子报》的话剧太有意思了,我昨晚做梦甚至都梦到了)、袍哥帮会与地方自治、军阀期间四川的武装化、团练问题等等,深究下去都很精彩,但文中就平平带过了。

但以此指责王笛这本作品是失败的是无理的,因为为理论提供某种质料恰恰不是民族志的意义所在。民族志的活力和意义正在于那些理论系统无法统摄的细节。在这个意义上,民族志材料越是无法归置于什么理论之下,这些材料才越有价值。

我看来,《茶馆》真正的结论是那个尾声,作者最后亲自在1950年的蓉城降临,作为一个不可说的已知未来的见证者,他用这本书表达了对成都人最普通的共同生活的热爱和怀念,这种十分个人性的情感恰恰构成了《茶馆》的精彩及其意义,在这种情感面前,哈贝马斯什么的真是毫不重要。

大概一个90年代的普通青年对这样的茶馆真是毫不陌生,对我自己来说,高中逃学去的网吧,大学隔壁寝的空座位,有灯之前的夜晚紫操,这些共同生活的场景才是日复一日的模糊岁月中最鲜亮的标点。

《茶馆》读后感模板范文

在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王利发的人,因为丧失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

可是,好景不长,大清的宋恩子吴祥子天天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了,宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了……

裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上,老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一起说起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依然坐在哪儿,他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么可以让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了,但那时的人们又能说什么呢?

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。