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故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼?

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故宮即過去皇帝的宮殿,中國封建社會等級森嚴,人分九等,官分七品,建築也有等級,皇帝住的宮殿是最高的規格,任何建築都不能超越皇宮的高度和規格。作爲宮廷建築的北京故宮,和金代、元代建都於北京有關,到了明清兩代又逐步完善了北京的面貌

因爲皇帝大婚禮儀隆重而繁縟,要經過納采、大徵、冊立、奉迎、合巹、祭神、廟見、朝見、慶賀、頒詔、筵宴等一系列非常複雜的儀式。

中國人認爲"天人感應"和"天人合一"。因此故宮的結構是模仿傳說中的"天宮"構造的。 紫禁城位於北京市中心,今天人們稱她爲故宮,意爲過去的皇宮。故宮東西寬750米,南北長960米,面積達到72萬平方米,爲世界之最;故宮的整個建築被兩道堅固的防線

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼?

皇帝大婚,浩繁而隆重,更多的是而非夫妻的幸福。而皇帝結婚不是一兩天的事情,需要100天的禮儀,那麼長達百餘天的大婚禮儀究竟包含什麼內容,又爲什麼會持續這麼長時間呢?

故宮建於北京的中央,以南北爲中軸線,座北朝南,充分體現了皇權至上的封建統治思想。故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,真是城城包圍。 外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心,文華、武英兩殿爲兩翼,是皇帝上朝接受朝賀、接見羣臣和舉行大型典

公元1888年隆冬,18歲的光緒皇帝載湉大婚即將舉行,透過選秀女確定皇后的程序,慈禧太后21歲的侄女葉赫那拉氏即將成爲新一代的皇后。光緒雖然對這位相貌平平的大表姐毫無興趣,但也無力改變既定的事實。同樣讓年輕皇帝難以忍受的就是隆重浩繁的大婚禮儀,從光緒十四年(1888年)十一月初二日起,至光緒十五年(1889年)二月十五日結束,共計104天。

故宮 位於北京市區中心、天安門廣場北1公里、景山南門對面。又稱紫禁城,是明清兩代皇宮,現存最大的帝王宮殿和古建築羣。 建於明永樂5至18年(1407—1420年),已有500多年曆史,東西寬750米,南北長960米,佔地72萬平方米,有殿宇宮室9000多間

清代有幸舉辦大婚典禮的僅有幼年登極的順治、康熙、同治、光緒4位皇帝。早期順治、康熙朝典制不夠成熟,順治甚至舉行兩次大婚,可謂絕無僅有。到晚期同治、光緒朝尊崇古禮,並融合了當時滿民族的習俗,形成了一套完備的大婚典禮程序。光緒朝的《皇帝大婚圖》冊,用細膩寫實的畫法再現了皇帝大婚的禮儀全景,給後人留下了研究清朝皇家禮儀的珍貴資料。

故宮(Palace Museum,Forbidden City) 故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮,中國現存最大最完整的古建築羣。1988年被聯合國教科文組織列爲“世界文化遺產”。 故宮佔地72萬平方米,屋宇9999間半,建築面積15.5萬平方米。爲一長方形城池,四角矗立、

光緒皇帝大婚禮儀隆重而繁縟,分別經過了“納采”、“大徵”、“冊立”、“奉迎”、“合巹”、“祭神”、“廟見”、“朝見”、“慶賀”、“頒詔”、“筵宴”等一系列非常複雜的儀式。其中納采禮物包含馬匹、鞍轡、甲冑等等,充分體現了滿民族的尚武精神;

故宮簡史 重新規劃佈置 清宮收藏,承襲自宋,元,明三朝宮廷,再加上清朝的收集,文物極爲豐盛.中華成立,一直留住在紫禁城北部的內廷中.三年(1914)政府在紫禁城南部的外廷設立古物陳列所,並將前清熱河避暑山莊和瀋陽故宮的文物撥交該所. 倫敦

至於“奉迎”禮中持如意、寶瓶、蘋果,跨馬鞍等儀式又是各民族習俗的融合。不同禮儀的地點往往相去甚遠,而且都要經過欽天監仔細測定吉日後才能施行,這使得內務府官員們疲憊不堪。即使是皇帝本人,在“冊立”、“奉迎”、“合巹”等項儀式上爲了等待所謂吉時,也只能徹夜不眠。

白天去滑雪吧,要不冬天真不知道幹什麼,晚上看電影了,然後去西餐廳吃飯,我和朋友100天的那天我倆竟然鬧僵生氣了,祝福你倆吧!!還有就是你最好徵求一下她的意見,有可能她不會說,好好想想她有沒有想去的地方,你要是能猜對了她會更高興的!!

光緒違心地把“皇后之寶”賜予葉赫那拉氏以後,還必須頻繁地往來坤寧宮、慈寧宮、太和殿、奉先殿之間行禮,尤其是在慈禧慈寧宮的禮節更不能絲毫懈怠。而天安門頒詔,象徵着皇帝大婚的消息已傳達到每一位百姓,普天同慶。

北京故宮是明清兩代的皇宮,又稱紫禁城。歷代宮殿都“象天立宮”以表示君權“受命於天”。由於君爲天子,天子的宮殿如同天帝居住的“紫宮”禁地,故名紫禁城。故宮始建於明永樂四年(1406年),永樂十八年(1420年)建成。歷經明清兩個朝代24個皇帝。故宮規

隨着太和殿的國宴和舞樂表演,大婚禮儀終於落下帷幕。然而大婚並非大喜,面對不喜歡的皇后和渺茫的親政夢想,18歲光緒鬱鬱寡歡。大婚各項費用已耗盡了清政府當年財政總收入的1/4,年輕皇帝和古老的帝國將歷經更多的磨難。至於繼任的幼年皇帝溥儀,在位僅3年就迎來了清朝的滅亡,他無法等到大婚的那一天。光緒大婚禮儀遂成爲帝王婚禮的絕唱。

故宮一共有房間八千七百零七間。 關於故宮有多少間房子?很久以前就有這個說法:“故宮共有房屋九千九百九十九間半1 但是,這只是個美麗的“傳說”並不足爲憑。 1972年,經考古專家們調查並以四柱爲間計算,故宮有房八千七百零七間。 擴展資料 關

【婚前禮】

婚前禮分爲納采禮和大徵禮

北京故宮,是世界上規模最大、儲存最完好的古代皇宮建築羣,是中國古代建築最高水平的體現。北京故宮,始建於明朝永樂四年(1406),建成於永樂十八年(1420),是明清兩朝的皇宮,其時稱紫禁城,1925年始稱故宮。從1421年明成祖遷都北京,到191

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第2張

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第3張

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第4張

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第5張

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第6張

【納采禮】

清代皇帝大婚,皇后的選擇透過選秀女的形式,並沒有像民間的訂婚程序,皇家行納采禮只是表明尊崇古禮。歷代的納采,男家都要向女家致以薄禮。從漢代開始,饋贈之物漸次增多,並且開始具有一定的象徵意義。

北京故宮,是世界上規模最大、儲存最完好的古代皇宮建築羣,是中國古代建築最高水平的體現。北京故宮,始建於明朝永樂四年(1406),建成於永樂十八年(1420),是明清兩朝的皇宮,其時稱紫禁城,1925年始稱故宮。從1421年明成祖遷都北京,到191

光緒皇帝大婚的納采禮物中主要有文馬4匹(文馬指披掛鞍轡的馬匹,不披掛鞍轡的馬匹稱閒馬)、鞍轡10副、甲冑10副、緞100匹、布200匹以及金銀茶筒等等,這些禮物由內務府預先備辦。

北京故宮,是世界上規模最大、儲存最完好的古代皇宮建築羣,是中國古代建築最高水平的體現。北京故宮,始建於明朝永樂四年(1406),建成於永樂十八年(1420),是明清兩朝的皇宮,其時稱紫禁城,1925年始稱故宮。從1421年明成祖遷都北京,到191

清朝統治者熱衷騎射與尚武,所以在納采禮物中把馬匹、鞍轡、甲冑列入其中,卻沒有中原地區婚禮用雁代表婦從夫、順陰陽的儀物,這應是滿漢民族的差異。納采禮由此揭開了隆重的大婚序幕。

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱爲紫禁城,位於北京中軸線的中心,是中國古代宮廷建築之精華。 北京故宮以三大殿爲中心,佔地面積72萬平方米,建築面積約15萬平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千餘間。是世界上現存規模最大、儲存最爲

民間舉行婚禮要選擇黃道吉日,皇帝大婚事關國家盛典,更加重視吉期的選擇。掌管天文曆法的欽天監負責選定大婚各項禮儀舉行的黃道吉日以至吉時,他們認爲光緒十四年(1888年)十一月初二日午時(11點至下午1點)行納采禮最吉,於是從那一天起,光緒帝大婚的序曲終於奏響了,整個紫禁城都忙碌起來。

故 代表着過去 也可以叫紫禁城阿 故宮名字的由來: 故宮就是舊時的皇宮的意思。它是歷史上後一個朝代對前一個王朝皇宮的稱呼。就像明代的時候,就對元大都稱爲故宮,明朝滅亡以後,紫禁城由清朝來繼續使用,直到清朝滅亡以後才稱爲故宮。 故宮原

首先要欽命使節代表皇帝行禮。午時之前,光緒皇帝欽命的正副使恭恭敬敬地來到太和殿前,聽宣制官宣佈皇帝命其“以禮納采”的詔令,然後三跪九叩,接受由大學士所授的金節,再率儀仗隊伍以及納采禮物出東華門前往皇后府邸。

故宮即過去皇帝的宮殿,中國封建社會等級森嚴,人分九等,官分七品,建築也有等級,皇帝住的宮殿是最高的規格,任何建築都不能超越皇宮的高度和規格。作爲宮廷建築的北京故宮,和金代、元代建都於北京有關,到了明清兩代又逐步完善了北京的面貌

皇后家精心準備,跪迎來使,皇后之父聆聽正使傳制。納采禮後,給皇后孃家的賜物可以留下,而給皇后的禮物卻仍要帶回宮中。

“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學和天文學有關。中國人認爲“天人感應”和“天人合一”。因此故宮的結構是模仿傳說中的“天宮”構造的。古代天文學把恆星分爲三垣,周圍環繞着28宿,其中紫微垣(北極星)正處中天,是所有星宿的中心。紫禁城之紫,就

當天傍晚,皇后的孃家張燈結綵,舉行盛大的納采宴會,這並非皇后的父親設宴款待來使,而是光緒皇帝特命內務府大臣侍衛八旗公侯以下、滿漢二品以上的官員宴請皇后的父親,同時還賞給皇后孃家女眷餑餑桌20張,酒筵桌20席,羊20只,酒20瓶。宴會結束,以皇后之父爲首,衆官員朝皇宮的方向行三跪九叩之禮,以謝皇帝賜食之恩。

北京故宮,是世界上規模最大、儲存最完好的古代皇宮建築羣,是中國古代建築最高水平的體現。北京故宮,始建於明朝永樂四年(1406),建成於永樂十八年(1420),是明清兩朝的皇宮,其時稱紫禁城,1925年始稱故宮。從1421年明成祖遷都北京,到191

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第7張

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【大徵禮】

傳統婚禮中稱爲“納徵禮”,也稱“納幣”,表明男女雙方的婚事已成,男方需給女方家裏大量的財物作爲經濟上的補償。而作爲一國之主的皇帝,大徵禮當然相當豐厚、貴重。

你最好到故宮博物院官方網站 http://www.dpm.org.cn/ 資料相當全的

大徵禮物比納采禮物從數量到種類都多得多,不但有金銀茶筒、銀盆、綢緞、馬匹等實物,而且還有鉅額金銀錢兩。

經欽天監卜測,光緒十四年(1888年)十二月初四日行大徵禮爲吉。爲把大徵禮物送達皇后邸第,同樣要由皇帝欽命正副使節,率領各相關的機構人員完成使命,其儀式與納采禮的命使禮儀相同,只是使節的人選有變更而已。

內務府官員把大徵禮物分爲兩類,一類是給皇后的禮物,盛在74座龍亭內陳放于丹陛上,另一類爲賜物,盛在58座採亭內陳放于丹陛下。命使結束後,浩浩蕩蕩的人馬在御仗引導下經東華門向皇后孃家進發。

到了皇后孃家,正使畢恭畢敬地把金節放在廳堂正中的節案上,大徵禮的儀式與納采禮相同。同樣地,給皇后的禮物也要隨妝奩帶回宮中,而賜物則可以留下。

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【婚成禮】

婚成禮分爲冊立、奉迎、合巹、祭神

【冊立禮】

皇帝親臨盛典

冊立禮就是授予皇后象徵其地位的金冊與金寶的儀式。清代金冊鐫刻以滿漢文,金寶亦爲滿漢篆字,形式與皇帝御寶相同。

光緒十五年(1889年)正月二十六日,皇帝先派遣官員告祭於天地、太廟、奉先殿,然後到慈寧宮向慈禧皇太后行禮,告知將要迎娶新娘。與此同時,太和殿前的典禮佈置正在緊鑼密鼓地進行。光緒帝向慈禧太后行過禮後,親臨太和殿閱視金冊金寶,命使節持金節奉迎皇后。使節接受金節後,光緒皇帝回到內廷乾清宮等候皇后的到來。

光緒帝親臨的盛典陳設自然相當隆重。

太和殿:殿內正中南向設節案,金冊案西向,金寶案東向,殿前設皇帝的法駕鹵簿,東西檐下設中和韶樂。丹墀中道左右陳列仗馬。

太和門:設丹陛大樂於門內東西檐下,陳列步輦於太和門外,皇后鳳輿於太和門階下,皇后儀駕於太和門階下直至午門外。

午門:陳列五輅於午門外,馴象於五輅之南。

一切人員準備就緒,只等光緒皇帝到來。

冊立皇后……

正副使率領儀仗隊伍出太和門,緊隨使節之後的是盛放金冊、金寶的龍亭。皇后的鳳輿在16人擡護下,列在龍亭之後,一同出午門、大清門,前往皇后府邸。

內務府官員早在皇后府邸提前作好了準備,正使先向皇后之父宣讀迎娶皇后的制文,然後把金冊金寶放在冊案寶案上,引禮女官引導新皇后到拜位前,由侍儀女官向皇后宣讀冊文寶文,皇后接過金冊金寶。最後,皇后行三跪三拜禮畢,冊立大禮即告完成。等欽天監官報告子時(二十七日凌晨)吉時一到,皇后身着龍鳳同合袍,正式坐上鳳輿向皇宮進發。

光緒帝向慈禧太后行禮

冊立禮結束後隨即進行奉迎禮。鑾儀衛校尉把鳳輿擡進內堂正中。皇后入宮的鳳輿與常人的喜轎不同,要提前在內部放置御筆“龍”字,光緒帝皇后鳳輿中的“龍”字則爲慈禧太后所寫。皇后身着龍鳳同合袍,頭梳雙髻,戴富貴絨花,福晉們用藏香薰一下鳳輿和蓋頭,以便驅除邪氣,然後請皇后手執蘋果、金質雙喜如意(寓意平安如意),搭上紅蓋頭上轎。正使持節偕副使出,乘馬先行。

皇后之母率諸婦人送至鳳輿前,皇后之父率子弟跪送於大門外。鑾儀衛校尉擡起鳳輿,提爐侍衛手持鳳頭提爐引導,太監左右扶輿,內大臣侍衛在後乘騎護從,向皇宮進發。由於是深夜,隨行的人多手執宮燈,沿途也懸掛了大量的燈籠。

入關之初,清王朝對漢文化的各種理念還處於相當模糊的階段,大婚當日皇后由哪個門進宮其實與皇后身份並無直接聯繫。順治帝第一任皇后可能當時就住在東華門內,因而由協和門入宮。隨着滿族的漢化程度加深,按照封建禮法,迎娶皇后必須走皇宮正門,才足以表達其與皇帝同尊並重的地位,才符合“中”與“正”的觀念。其進宮路線如下:

大清門中門—天安門外金水橋(正副使下馬持節步行進入)—天安門中門—端門中門—午門中門(鐘鼓齊鳴)—太和門中門—中左門—後左門—乾清門中門(正副使至此完成使命,與內大臣侍衛退下)—乾清宮階下。

皇后鳳輿到乾清門時,光緒皇帝早已身着龍袍在乾清宮西暖閣等候,接着近支王公爲光緒帝在乾清宮正殿結髮,然後從後槅扇前往坤寧宮洞房等候。

寅時(凌晨3點至5點),皇后的鳳輿迎到乾清宮階下,在恭侍命婦的導迎下皇后走出鳳輿。此時恭侍命婦接過皇后手中的蘋果與金如意,同時又遞給皇后一個寶瓶,寶瓶內裝有珍珠、錢幣等各種金銀財寶。皇后懷抱寶瓶,

進入乾清宮內,首先要跨過火盆,然後出乾清宮後槅扇門,改乘孔雀頂轎,由交泰殿前往皇后中宮坤寧宮東暖閣的洞房。在坤寧宮的門檻上還設有一個馬鞍,馬鞍下壓着兩個蘋果,寓意平平安安,皇后要從上面跨過才能進入洞房。至此,奉迎皇后的禮節結束。

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第14張

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【合巹、祭神】

合巹禮在現代看來就是喝交杯酒,表示夫妻二人同飲共食,結爲一體。“巹”原意爲把瓠分成兩個瓢,合巹即新婚夫婦各拿一瓢飲酒。這一程序是婚禮中最爲關鍵的禮儀,是婚禮中的。進入洞房後,天已經快亮了。

首先,皇帝皇后要坐在龍鳳喜牀上,面向正南方天喜方位,行坐帳禮,又稱爲坐牀,其本意緣於讓遠路迎來的新娘歇息一下,後寓意爲祈求多子。

接着,皇帝揭去皇后的蓋頭,皇帝居左、皇后居右坐在龍鳳喜牀上,一起吃半生不熟的“子孫餑餑”(即餃子),以寓意多生子嗣,繁衍萬代。然後皇后卸去龍鳳同合袍,重新梳妝,改穿朝服——身着明朝袍、石青色八團龍朝褂,頸戴朝珠、領約,用扁方梳扮旗人已婚女子的兩把頭髮式。

一切準備就緒,到了酉時(傍晚5-7點)皇后開始與皇帝面對面坐在坤寧宮龍鳳喜牀下的合巹桌前,行合巹禮。御茶膳房預備好合巹宴,美味佳餚都放在坤寧宮外屋檐下以黃幕布罩起,隨吃隨進。

同時,由結髮的侍衛夫婦在洞房外用滿語唱《交祝歌》,表達各種吉祥美好的祝願。當晚,帝后在龍鳳喜牀上吃長壽麪,以求白頭偕老,福壽綿長。

次日一早,福晉命婦等重新爲皇后梳妝,準備祭神。此時皇后要穿上吉服——頭戴鳳鈿,頸戴項圈、朝珠,身着明龍袍、八團龍褂。皇后走出洞房,捧起一捆預先準備好的柴禾,交給結髮薩滿收存,以備祭祀時使用。

皇后捧柴稱爲捧柴禮,象徵婦道三日下廚房之意,又因“柴”與“財”諧音,亦寓意財源滾滾。

此時在坤寧宮明殿早已擺好了兩張大紅雙喜圓桌——天地神桌和喜神桌,其上擺神位、如意、蘋果、金色香餅和香斗。天地桌向北,喜神桌向正南喜神方位,皇帝皇后依次到桌前上香,行三跪九叩禮,然後回洞房稍事休息,接着再向坤寧宮的西案、北案(常年供奉薩滿教各神位)行三跪九叩禮,在竈君前上香行三叩禮。

拜神完畢後,皇帝和皇后同在龍鳳喜牀上吃茶膳房預備的團圓膳,象徵合和美滿。

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第17張

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第18張

此刻的馬車已經變成了紅色車輪兒了。

【婚後禮】

婚後禮分爲廟見、朝見、慶賀、頒詔、筵宴

【廟見】

洞房各禮行過之後,皇后須與皇帝一起去皇家的宗廟祭祀,稱“廟見”,以求得祖先神靈的接納。皇帝皇后首先要到供奉列祖聖容(即畫像)的壽皇殿(今景山公園北麓少年文化宮)祭拜上香,然後回到宮內,依次到供奉先皇、先後的各宮殿中上香行三跪九叩禮。

【朝見】

朝見禮是擇吉日皇后到慈寧宮向皇太后所行之禮。民間婚禮之後,新婦於第二日拜見公婆(古稱拜舅姑),爲其點菸斟酒倒茶。而在皇家,只有老皇帝駕崩(乾隆帝除外),新皇帝才能即位,所以大婚皇后從來無“舅”可拜,而只能拜“姑”,即皇太后。

光緒皇帝大婚時,由欽天監占卜吉日,於光緒十五年(1889年)二月初二辰時(7至9點)舉行朝見禮。

皇后與妃嬪首先向慈禧太后遞如意,取其最爲吉祥之寓意,然後向皇太后捧觴獻饌,以示侍奉唯謹。接着皇后向慈禧太后行三跪三叩禮,皇太后舉酒舉饌,皇后再行一跪一叩禮,然後即席舉酒舉饌。內監撤席,皇后再到拜位上行一跪一叩禮。禮畢,皇后回到坤寧宮。

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第19張

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第20張

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第21張

【慶賀】

慶賀禮以宣讀賀表爲主要內容。皇帝大婚是國家的重大慶典,宮廷中的慶賀禮屬於國禮,王公大臣都要叩拜在丹陛之下進獻賀表。由欽天監官測出吉時,於光緒十五年(1889年)二月初四日辰時(7點至9點)行慶賀禮。

由於慈禧皇太后垂簾聽政,光緒皇帝也只是兒臣,所以光緒帝必須首先率王公大臣到慈寧宮進表慶賀,然後纔可以御臨太和殿接受王公大臣之進表慶賀,此種情形較爲特殊。皇位與皇權相分離的狀況迫使光緒帝對慈禧太后所行之禮,超出了家禮的範圍,而行以國禮、臣禮。

光緒皇帝率羣臣詣慈寧宮行禮畢,御太和殿,王公百官上表慶賀,皇帝頒詔宣示天下。

【頒詔】

皇帝的大婚與臣民百姓最大的不同是在“家”禮外增加“國”禮。皇帝大婚是國家的盛典,必須從國家的高度來安排諸禮儀,其中最重要的體現在於婚成以後要向全國臣民發佈詔書,以使天下皆知,這就是頒詔禮。外廷慶賀禮結束後,立即就開始進行頒詔禮。

捧詔官將詔書放至天安門城樓的黃案上,然後宣詔官登上城樓,用滿漢兩種語言宣讀詔書,文武百官於金水橋南排立,耆老領催等另站一隊,面北行三跪九叩禮。宣讀完畢,捧詔官將詔書置於一朵金色祥雲內,用彩繩懸系,並銜於金鳳口中,放下城樓。禮部司官跪接詔書,然後送至禮部衙署設香案供奉,刊印頒行天下。

【筵宴】

光緒皇帝的宴桌安排在太和殿內正中,皇后的父親及王公的宴桌分設在皇帝寶座的東西兩側,殿門外西檐下是都察院官員之席,東檐下是理藩院官員之席,丹陛上是二品以上諸世爵暨侍衛等席,丹墀下左右排列三品以下文武百官席,外國來使席設於西面之末。筵宴的席次嚴格地依照等級制度安排。

皇后的父親率其族屬先至慈寧門,向慈禧太后行三跪九叩禮,然後到太和殿丹陛東西面立。光緒皇帝來到太和殿升座,午門鐘鼓齊鳴,中和韶樂奏響《會平之章》,鑾儀衛鳴鞭三響,皇后的父親及其親屬行三跪九叩禮,丹陛大樂奏《調平之章》。禮畢,皇后的父親率其族屬順次進入座席,大宴開始。

尚茶官先向光緒皇帝進奶茶,衆人向皇帝行一叩頭禮,然後皇帝令侍衛向與宴大臣分賜奶茶。茶宴結束後,再吃酒席,由進爵大臣先後爲光緒帝、皇后的父親、宗族以及參與宴會的大臣敬酒。

酒足飯飽,丹陛上進行以“武”著稱的慶隆舞表演,演員身着獸皮頭戴面具,追憶先民於白山黑水創業之艱難。與宴大臣則在大殿內跳起了文舞喜起舞,兩兩一對依次向皇帝進舞。最後表演蒙古樂曲、高麗筋斗、回子樂、粗緬甸樂等各項技藝。

舞樂結束,皇后的父親率其族屬一跪三叩謝恩,禮部堂官向皇帝奏告筵宴禮成。鳴鞭三響,皇帝回到內廷,大婚禮儀的帷幕終於落下。

故宮內的大婚要持續100天的原因是什麼? 第22張

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故宮是怎樣修建起來的?

故宮

又稱紫禁城,位於北京市區中心, 爲明、清兩代的皇宮, 有24位皇帝相繼在此登基執政。始建於1406年, 至今已近600年。故宮是世界上現存規模最大、 最完整的古代木構建築羣, 佔地72萬平方米, 建築面積約15萬平方米, 擁有殿宇9000多間, 其中太和殿(又稱金鑾殿), 是皇帝舉行即位、誕辰節日慶典和出兵征伐等大典的地方。故宮黃瓦紅牆, 金扉朱楹, 白玉雕欄, 宮闕重疊, 巍峨壯觀, 是中國古建築的精華。宮內現收藏珍貴歷代文物和藝術品約100萬件。

1987年12月它被列入《世界遺產名錄》。

“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學和天文學有關。中國人認爲“天人感應”和“天人合一”。因此故宮的結構是模仿傳說中的“天宮”構造的。古代天文學把恆星分爲三垣,周圍環繞着28宿,其中紫微垣(北極星)正處中天,是所有星宿的中心。紫禁城之紫,就是“紫微正中”之紫,意爲皇宮也是人間的 “正中”。“禁”則指皇室所居,尊嚴無比,嚴禁侵擾。

公元1406年,明代永樂帝開始修建故宮。《明史》上說,修建這座世所罕見的巨大皇宮役使了10萬最優秀的工匠和100萬普通勞工,歷時15年才最後完成。此後的明清皇帝又多次重建和擴建,但整體面貌並無多少改動。

故宮裏一共居住過24位皇帝,第一位是明永樂皇帝朱棣,最後一位皇帝是清宣統皇帝溥儀。

太和殿、中和殿、保和殿三殿均建築在8米 寬的巨大平臺上,總面積約85000平方米。其中的太和殿最爲高大、輝煌,它寬60.1米,深33.33米,高35.05米。皇帝登基、大婚、冊封、命將出徵等都要在這裏舉行盛大儀式,其時數千人山呼“萬歲”,數百種禮器鐘鼓齊鳴,極盡人間氣派。太和殿後的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方,最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。

內廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側的東六宮和西六宮,這是皇帝及其嬪妃居住的地方,一般稱爲 三宮六院”。在居住區以北還有一個小巧別緻的御花園,是皇室人員遊玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宮,皇后住坤寧宮,交泰殿則是皇后的活動場所。清朝中後期,皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了,最著名的是養心殿,從雍正皇帝起,這裏就成爲帝王理政和寢居之所,慈禧太后也在此垂簾聽政,時間長達40餘年。

故宮房屋有9999間,每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數字現 象和古代中國人對數字的認識有關。古代人認爲“9”字是數字中最大的,皇帝是人間最大的,所以必須用對應的“9”。“9”的諧音爲“久”,意爲“永久”,所以又寓意爲江山天長地久,永不變色。

故宮內的文華殿,收藏了明清兩朝500餘年的中央機關和地方機關檔案,共74個卷宗,1000餘萬件,這是中國數量最大、價值最高的歷史資料。文淵閣裏則藏有完整的《四庫全書》,囊括了中國古代最重要的學術著作,共有3503種,6304冊。

紫禁城內現有10餘個藏館,包括歷代藝術館、工藝美術館、繪畫館、清宮玩具館、青銅器館、陶瓷館、鐘錶館、珍寶館、銘刻館和明清傢俱館,共有珍貴藏品約100萬件,其中一部分是孤品,惟在故宮方能看到。

傳說,當初劉伯溫修建北京城皇宮的時候,皇上和他的兒子燕王打算把宮殿修蓋得間量多點兒、大點兒,總覺得皇上住的地方應當特別華貴,不然就顯不出天子的尊嚴。這天,皇上正要傳旨宣劉伯溫,就在這個節骨眼兒上,劉伯溫來了。 劉伯溫一見皇上就說:“啓奏萬歲,臣昨天夜裏做了一個夢,夢見玉皇大帝把臣召到凌霄殿上對臣說:‘你朝皇帝要修蓋皇宮,你告訴他!天宮寶殿是一千間,凡間宮殿萬不可超過天宮。你還要告訴他,要請三十六金剛、七十二地煞去保護e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333231623464凡間皇城,才能夠風調雨順國泰民安,你要牢牢記住’。玉皇大帝說完這些話,就撲過來一陣白茫茫的香霧,一下就把臣嚇醒啦!” 皇上聽了覺着很怪,想了想,就下旨叫劉伯溫去監造不到一千間,可還得跟天宮差不多間量的皇宮,並去請金剛、地煞來保護皇官。劉伯溫領旨就辦去了,這事兒一下子就在北京城傳開了,老百姓都等着要看劉伯溫怎樣修蓋皇宮,怎樣去請三十六金剛、七十二地煞這些神仙來保護皇宮 過了些日子,劉伯溫就把事兒全都辦好了。皇上一看那宮殿蓋得甭提有多華貴了,間量還真是不到一千間也差不多,再看宮院裏金光閃閃,好像有神仙鎮守。皇上愈看愈高興,當時傳旨,給劉怕溫加封晉爵,還賞賜了很多珠寶。外邦聽說劉伯溫請了天神三十六金剛、七十二地煞保護皇城,也就不敢興兵作亂了。 後來人們才知道,原來故宮裏的宮殿是九百九十九間半;天神三十六金剛就是宮殿門口擺着的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宮裏的七十二條地溝。

故宮角樓的傳說

故宮的四個城角,每一個角上有一座九樑十八柱七十二條脊的角樓,建造的可好看了。這四座角摟是怎麼蓋的呢?北京有這麼個傳說——

明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以後,因爲北京是他做王爺時候的老地方,就想遷都北京,於是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個大臣:要在皇宮外牆——紫禁城的四個犄角上,蓋四座樣子特別美麗的角樓,每座角樓要有九樑十八柱、七十二條脊。並且說:“你就做這個管工大臣吧,如果修蓋的不好是要殺頭的!”管工大臣領了皇帝的諭旨後,心裏非常發愁,不知如何蓋這九樑十八柱、七十二條脊的角樓。

管工大臣到了北京以後,就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來,跟他們說了皇帝的旨意,限期三個月,叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓,並且說:“如果蓋不成,皇帝自然要殺我的頭,可是在沒殺我的頭之前,我就先把你們的頭砍了,所以當心你們的腦袋。”工頭和木匠們對這樣的工程都沒把握,只好常常在一塊琢磨法子。

三個月的期限是很短的,一轉眼就是一個月了,工頭和木匠們還沒想出一點頭緒、一點辦法來,他們做了許多樣型,都不合適。這時候,正趕上六七月的三伏天氣,熱得人都喘不上氣來,加上心裏煩悶,工頭和木匠們真是坐也不合適,躺也不合適。有這麼一位木匠師傅,實在呆不住了,就上大街閒遛去了。

走着走着,聽見老遠傳來一片蟈蟈的吵叫聲,接着、又聽見一聲吆喝:“買蟈蟈,聽叫去,睡不着,解悶兒去!”走近一看,是一個老頭兒挑着許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子,在沿街叫賣。其中有一個細秫秸棍插的蟈蟈籠子,精巧得跟畫裏的一座樓閣一樣,裏頭裝着幾隻蟈蟈,木匠師傅想:反正是煩心的事,該死的活不了,買個好看的籠子,看着也有趣兒,於是就買下了。

這個木匠提着蟈蟈籠子,回到了工地。大夥兒一看就吵嚷起來了:“人們都心裏怪煩的,你怎麼買一籠子蟈蟈來,成心吵人是怎麼着?”木匠笑着說:“大家睡不着解個悶兒吧,你們瞧……”他原想說你們瞧這個籠子多麼好看呀!可是他還沒說出嘴來,就覺得這籠子有點特別。他急忙擺着手說:“你們先別吵吵嚷嚷的,讓我數數再說。“他把蟈蟈籠子的樑啊、柱啊、脊呀細細地數了一遍又一遍,大夥被他這一數,也吸引得留了神,靜靜地直着眼睛看着,一點聲音也沒有。

木匠數完了蟈蟈籠子,蹦起來一拍大腿說:“這不正是九樑十八柱七十二條脊麼?”大夥一聽都高興了,這個接過籠子數數,那個也接過籠子數數,都說:“真是九樑十八柱、七十二條脊的樓閣啊,”

大夥兒受這個籠子的啓發,琢磨出了紫禁城角樓的樣子,燙出紙漿做出樣型,最後修成了到現在還存在的角摟。

北京故宮結構是什麼樣的?

中國人認爲"天人感應"和"天人合一"。因此故宮的結構是模仿傳說中的"天宮"構造的。

紫禁城位於北京市中心,今天人們稱她爲故宮,意爲過去的皇宮。故宮東西寬750米,南北長960米,面積達到72萬平方米,爲世界之最;故宮的整個建築被兩道堅固的防線圍在中間,外圍是一條寬52米,深6米的護城河環繞;接着是周長3公里的城牆,牆高近10米,底寬8.62 米。城牆上開有4門,南有午門,北有神武門,東有東華門,西有西華 門,城牆四角,還聳立着4座角樓,角樓有3層屋檐,72個屋脊,玲瓏 剔透,造型別致,爲中國古建築中的傑作。

偌大的故宮大體可以分爲兩大部分,南爲工作區,即外朝,北爲生活區,即內廷。外朝內廷的所有建築排列在中軸線上,東西對稱,秩序井然。

不可不看的外朝主體建築是:太和殿、中和殿、保和殿。三殿均建築在8米 寬的巨大平臺上,總面積約85000平方米。其中的太和殿最爲高大、輝煌,它寬60.1米,深33.33米,高35.05米。皇帝登基、大婚、冊封、命將出徵等都要在這裏舉行盛大儀式,其時數千人山呼“萬歲”,數百種禮器鐘鼓齊鳴,極盡人間氣派。太和殿後的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方,最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。

內廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側的東六宮和西六宮,這是皇帝及其嬪妃居住的地方,一般稱爲 三宮六院”。在居住區以北還有一個小巧別緻的御花園,是皇室人員遊玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宮,皇后住坤寧宮,交泰殿則是皇后的活動場所。清朝中後期,皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了,最著名的是養心殿,從雍正皇帝起,這裏就成爲帝王理政和寢居之所,慈禧太后也在此垂簾聽政,時間長達40餘年。

更有趣的是,故宮的許多細節都有某種象徵意義,體現了古代中國的文化精粹。

“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學和天文學有關。中國人認爲“天人感應”和“天人合一”。因此故宮的結構是模仿傳說中的“天宮”構造的。古代天文學把恆星分爲三垣,周圍環繞着28宿,其中紫微垣(北極星)正處中天,是所有星宿的中心。紫禁城之紫,就是“紫微正中”之紫,意爲皇宮也是人間的 “正中”。“禁”則指皇室所居,尊嚴無比,嚴禁侵擾。

故宮房屋有9999間,每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數字現 象和古代中國人對數字的認識有關。古代人認爲“9”字是數字中最大的,皇帝是人間最大的,所以必須用對應的“9”。“9”的諧音爲“久”,意爲“永久”,所以又寓意爲江山天長地久,永不變色。

細心的遊客會發現故宮裏建築的名稱,都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字,如*、太和殿等,這些e799bee5baa6e79fa5e9819331333231613336字所代表的意義是中國儒家思想的核心,即“中正”、“仁和”,突出了傳統的儒家理念。

皇帝、皇后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮的名字也和儒家經典《易經》有關。《周易》說,“乾”象徵“天”,代 表“男”;“坤”象徵“地”,代表“女”;中間的“泰”意爲“平安、暢通”,整個意思即爲“天地交泰”,暗示帝后關係和諧,再加上“清正”、“寧靜”,把一個皇宮生活想象 得 異 常 美 麗。

故宮裏的顏色也有深奧的寓意。故宮多用*琉璃瓦,室內的顏色也多爲*,乾清宮的佈置尤其突出。這種用法來源於古代經典《尚書》中的五行說。古人認爲世界由“金、木、水、火、土”五行構成,五種元素相生相剋,世界因此變化不定。“*”代表“土”,土是萬物之本,皇帝也是萬民之本,所以皇宮多用*。

故宮中唯一使用黑色琉璃瓦的建築是藏書樓文淵閣。在五行中“黑色”象徵“水”,“水”可以克“火”,所以藏書樓用黑瓦,代表水克火,取防火之意。設計用心可謂良苦。在欣賞恢宏的外在建築物的同時,仔細品味每一個建築所象徵的文化意義,纔會興趣盎然,情趣雋永。瞭解物化了的中國文化,才能瞭解偉大的故宮。

公元1406年,明代永樂帝開始修建故宮。《明史》上說,修建這座世所罕見的巨大皇宮役使了10萬最優秀的工匠和100萬普通勞工,歷時15年才最後完成。此後的明清皇帝又多次重建和擴建,但整體面貌並無多少改動。

紫禁城是一座磚木結構的建築,其材料均是當時最好的。進紫禁城前不妨先到外面的城牆下看看砌牆的磚。這種磚叫澄漿磚,即先將泥土放入池水中浸泡,經過沉澱,取出過濾後的細泥,再把細泥晾乾做坯。磚的尺寸也比一般的大,長48釐米,寬24釐米,厚12釐米,每磚重24公斤,砌城牆共用了1200 萬塊。紫禁城宮殿的地上用磚,又是另一種,叫金磚。這種磚質地細膩,略帶金*,敲之鏗然有聲,異常輕脆,作工自然也要複雜得多。整個紫禁城用磚超過了1億塊。

磚塊之間、石板之間的粘合,也用了一種相當精細的材料。這種材料主要包括煮過後搗碎的糯米和雞蛋中分離出來的蛋清,用它們混合而成的粘合劑不僅粘力強而且平整美觀。製造這種中國式“混凝土”需要成千上萬公斤糯米和雞蛋。

故宮所用木料來自京郊房山縣山中,也有的來自江南甚至四川、雲南。江南木料多從運河上運來,在今天東便門處上岸。清代時所用木料也有的來自東北。

紫禁城的房瓦都是採用預先製作方式,即設計者定出大小和樣瓦製作者再根據清單大批製造。不同地方的瓦,花紋也各不相同。

故宮裏使用的巨型石塊多達數萬,其中最大一塊在保和殿後面。這塊上雕九條蟠龍的巨石長16.57米, 寬3.07 米,厚1.7米,重約250 噸。從產地房山向京城搬運時動用民工2萬,耗銀11萬兩。運輸時間選在冬季,沿途每50米打一眼水井,汲水潑路成冰,再拉巨石在冰上滑行,50公里距離,用了28天,艱苦卓絕,可見一斑。

從材料到建築,從佈局到寓意,故宮都堪稱中華瑰寶。除此之外,故宮裏儲存下來的古董字畫、文書檔案,也是稀世之珍,價值連城。事實上,故宮是中國最大的博物館和珍寶館。

故宮內的文華殿,收藏了明清兩朝500餘年的中央機關和地方機關檔案,共74個卷宗,1000餘萬件,這是中國數量最大、價值最高的歷史資料。文淵閣裏則藏有完整的《四庫全書》,囊括了中國古代最重要的學術著作,共有3503種,6304冊。

紫禁城內現有10餘個藏館,包括歷代藝術館、工藝美術館、繪畫館、清宮玩具館、青銅器館、陶瓷館、鐘錶館、珍寶館、銘刻館和明清傢俱館,共有珍貴藏品約100萬件,其中一部分是孤品,惟在故宮方能看到。

北京故宮導遊詞。 50~100字 不要太複雜 急急急急急急急急急

故宮建於北京的中央,以南北爲中軸線,座北朝南,充分體現了皇權至上的封建統治思想。故宮城外是皇城,zd皇城外又有北京城,真是城城包圍。

外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心,文華、武英兩殿爲兩翼,是皇帝上朝接受朝賀、接見羣臣和舉行大型典禮的地方。

內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮,是封建皇帝進行日常活動和后妃皇子居住遊玩及奉神版的地方。

午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。

故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓,角樓高27。5米,十字屋脊,權三重檐迭出,四面亮山,多角交錯,是結構奇麗的建築。

故宮的歷史

故宮

位於北京市區中心、*廣場北1公里、景山南門對面。又稱紫禁城,是明清兩代皇宮,現存最大的帝王宮殿和古建築羣。

建於明永樂5至18年(1407—1420年),已有500多年曆史,東西寬750米,南北長960米,佔地72萬平方米,有殿宇宮室9000多間,居住過24個皇帝,是世界上規模最大的宮殿建築羣。建築壁壘森嚴,外圍是一條寬52米、深6米的護城河,裏面是周長3公里的城牆,牆高近10米,底寬8.62米;城牆上開有4門,南有午門,北有神武門,東有東華門,西e799bee5baa6e997aee7ad9431333166346235有西華門;城牆四角還聳立着4座角樓,造型別致,玲瓏剔透。推翻清朝後,1914年設古物陳列所,開放故宮前半部,1925年改爲故宮博物院,正式開放。

故宮是皇權統治中心,大體上可以分爲兩大部分(有內廷與外朝之分),南爲工作區,即外朝,北爲生活區,即內廷。外朝內廷的所有建築排列在中軸線上,東西對稱,秩序井然。

外朝是皇帝處理政事的地方,是皇帝行使權力、慶典和召見大臣的場所,主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最爲高大、輝煌,富麗堂皇,它寬60.1米,深33.33米,高35.05米,建於三層漢白玉雕欄高臺上,有86根直徑一米多的楠木大柱,頂有金龍藻井,內設金龍寶座,是皇權至高無上的象徵。皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都要在這裏舉行盛大儀式,其時數千人三呼“萬歲”,數百種禮器鐘鼓齊鳴,極盡皇家氣派。太和殿後的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方,最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。

內廷有在中軸線上的乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園以及東西兩側的東六宮和西六宮等,這是皇帝及其嬪妃居住的地方,俗稱爲“三宮六院”,是帝王處理日常政務的庭院,也是帝王后妃和皇子居住、玩樂、奉神的地方。在居住區以北還有一個小巧別緻的御花園,是皇室人員遊玩之所。

故宮規制宏偉,佈局嚴整,建築精美,富麗華貴,收藏有許多的稀世文物,是我國古代建築、文化、藝術的精華。故宮內藏有歷史珍品和宮廷文物90多萬件,是收藏文物珍品最大的博物館。常設陳列有:陶磁館館藏陳列、宮廷原狀、珍寶陳列、鐘錶陳列、繪畫陳列、青銅陳列、明清工藝陳列、玉器陳列等。1987年故宮已列入世界遺產清單,成爲人類文化瑰寶。

遊故宮最好以中路爲主,若時間許可的話,可到西路走走看看。

故宮的歷史有多久?

故宮(Palace Museum,Forbidden City)

故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮,中國現存最大最完整的古建築羣。1988年被聯合國教科文組織列爲“世界文化遺產”。

故宮佔地72萬平方米,屋宇9999間半,建築面積15.5萬平方米。爲一長方形城池,四角矗立、風格綺麗的角樓,牆外有寬52米的護城河環繞,形成一個森嚴壁壘的城堡。建築氣勢雄偉、豪華壯麗,是中國古代建築藝術的精華。

故宮有四個大門,正門名爲午門。俗稱五鳳樓。其平面爲凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。

故宮宮殿的建築佈局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建築氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心,是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

太和殿俗稱金鑾殿,在故宮的中心部位,是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排的雕欄稱爲望柱,柱頭雕以雲龍雲鳳圖案,前後各有三座石階,中間石階雕有蟠龍,襯托以海浪和流雲的“御路”。殿內有瀝粉金漆木柱和精緻的蟠龍藻井,上掛“正大光明”匾,殿中間是封建皇權的象徵——金漆雕龍寶座。太和殿紅牆黃瓦、朱楹金扉,在陽光下金碧輝煌,是故宮最壯觀的建築,也是中國最大的木構殿宇。

中和殿是故宮三大殿之一,位於太和殿後。平面呈方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂,正中有鎏金寶頂。形體壯麗,建築精巧。

保和殿也是故宮三大殿之一,在中和殿後。平面長方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂。建築裝修與彩繪十分精細絢麗。

乾清宮在故宮內庭最前面。清康熙前此處爲皇帝居住和處理政務之處。清雍正後皇帝移居養心殿,但仍在此批閱奏報,選派官吏和召見臣下。

交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,含天地交合、安康美滿之意。其建於明代,清嘉慶三年(公元1798年)重修,是座四角攢尖,鍍金寶頂,龍鳳紋飾的方形殿。明、清時,該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后去祭先蠶壇前,需至此檢查祭典儀式的準備情況。 坤寧宮在故宮“內庭”最後面。明時爲皇后住所。清代改爲祭神場所。其中東暖閣爲皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光緒三帝,均在此舉行婚禮。

故宮

故宮,又稱紫禁城,是明、清兩代的皇宮,爲我國現存最大最完整的古建築羣。無與倫比的古代建築傑作紫禁城佔地72萬多平方米,共有宮殿9000多間,都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿着一條南北向中軸線排列,並向兩旁展開,南北取直,左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內,而且南達永定門,北到鼓樓、鐘樓,貫穿了整個城市,氣魄宏偉,規劃嚴整,極爲壯觀。建築學家們認爲故宮的設計與建築,實在是一個無與倫比的傑作,它的平面佈局,立體效果,以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧,都可以說是上罕見的。它標誌着我們祖國悠久的文化傳統,顯示着五百多年前匠師們在建築上的卓越成就。

參考資料:http://baike.baidu.com/view/5681.html

回答者:pl02703863 - 見習魔法師 二級 7-12 12:10

北京故宮,又名紫禁城。它坐落於北京市中心,爲明、清兩代的皇宮,是明代皇帝朱棣,以南京宮殿爲藍本,從大江南北征調能工巧匠和役使百萬伕役,歷經14年(公元1407—1420年)時間建成的。平面呈長方形,南北長961米,東西寬753米,佔地面積72萬多平方米。城牆繞,周長3428米,城牆高7.9米,底部寬8.62米,上部寬6.66米,上部外側築雉牒,內側砌宇牆。城牆四角各有一座結構精巧的角樓。城外有一條寬52米、長3800米的護城河環繞,構成完整的防衛系統。宮城闢有四門,南面有午門,爲故宮正門,北有神武門(玄武門),東面東華門,西爲西華門。

在公元1420—1911年這491年間,從明成祖朱棣到清末代皇帝博儀,共有24位皇帝(明代有14位,清代有10位)先後居住在這座宮殿內,對全國實行封建統治。宮內有各類殿宇9000餘間,都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩畫,建築總面積達15萬平方米。故宮由外朝與內廷兩部分組成。外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿爲中心,東西以文華殿、武英殿爲兩翼,是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。內廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結婚新房)爲中心,東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀宮室),輔以養心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及御花園等,是皇帝平日處理政務及皇帝、皇后、皇太后、紀嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和遊玩的地方。總體佈局爲中軸對稱,前三殿、後三宮坐落於全城中軸線上,氣勢雄偉,豪華壯觀,爲我國現存的最大、最完整的古建築羣,也是世界上別具一格,輝煌壯麗,並具中國古典風格和東方格調的建築物和世界上最大的皇宮。1911年辛亥*,推翻了滿清統治,結束了2000多年的封建王朝,但被廢帝博儀仍居住在故宮後半部分。1912年將外朝闢爲“古物陳列所”。1924年11月5日馮玉祥部將鹿鍾麟把博儀驅逐出宮。1925年10月10日成立故宮博物院。1948年將古物陳列所併入故宮博物院。1949年以後,政府對這座古代建築和文物進行了大規模修整,並整理展出大批文物,使其成爲一座舉世聞名的古文化藝術博物院。並在西華門內成立第一檔案館,專門從事整理政府和宮廷檔案

回答者:距離影 - 初入江湖 二級 7-12 12:14

故宮(Palace Museum,Forbidden City)

故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮,中國現存最大最完整的古建築羣。1988年被聯合國教科文組織列爲“世界文化遺產”。

故宮佔地72萬平方米,屋宇9999間半,建築面積15.5萬平方米。爲一長方形城池,四角矗立、風格綺麗的角樓,牆外有寬52米的護城河環繞,形成一個森嚴壁壘的城堡。建築氣勢雄偉、豪華壯麗,是中國古代建築藝術的精華。

故宮有四個大門,正門名爲午門。俗稱五鳳樓。其平面爲凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。

故宮宮殿的建築佈局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建築氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心,是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

太和殿俗稱金鑾殿,在故宮的中心部位,是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排的雕欄稱爲望柱,柱頭雕以雲龍雲鳳圖案,前後各有三座石階,中間石階雕有蟠龍,襯托以海浪和流雲的“御路”。殿內有瀝粉金漆木柱和精緻的蟠龍藻井,上掛“正大光明”匾,殿中間是封建皇權的象徵——金漆雕龍寶座。太和殿紅牆黃瓦、朱楹金扉,在陽光下金碧輝煌,是故宮最壯觀的建築,也是中國最大的木構殿宇。

中和殿是故宮三大殿之一,位於太和殿後。平面呈方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂,正中有鎏金寶頂。形體壯麗,建築精巧。

保和殿也是故宮三大殿之一,在中和殿後。平面長方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂。建築裝修與彩繪十分精細絢麗。

乾清宮在故宮內庭最前面。清康熙前此處爲皇帝居住和處理政務之處。清雍正後皇帝移居養心殿,但仍在此批閱奏報,選派官吏和召見臣下。

交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,含天地交合、安康美滿之意。其建於明代,清嘉慶三年(公元1798年)重修,是座四角攢尖,鍍金寶頂,龍鳳紋飾的方形殿。明、清時,該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后去祭先蠶壇前,需至此檢查祭典儀式的準備情況。 坤寧宮在故宮“內庭”最後面。明時爲皇后住所。清代改爲祭神場所。其中東暖閣爲皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光緒三帝,均在此舉行婚禮。

故宮

故宮,又稱紫禁城,是明、清兩代的皇宮,爲我國現存最大最完整的古建築羣。無與倫比的古代建築傑作紫禁城佔地72萬多平方米,共有宮殿9000多間,都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿着一條南北向中軸線排列,並向兩旁展開,南北取直,左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內,而且南達永定門,北到鼓樓、鐘樓,貫穿了整個城市,氣魄宏偉,規劃嚴整,極爲壯觀。建築學家們認爲故宮的設計與建築,實在是一個無與倫比的傑作,它的平面佈局,立體效果,以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧,都可以說是上罕見的。它標誌着我們祖國悠久的文化傳統,顯示着五百多年前匠師們在建築上的卓越成就。

引人注目的三大殿

裏最吸引人的建築是三座大殿:太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上,遠望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿是最富麗堂皇的建築,俗稱“金鑾殿”,是皇帝舉行大典的地方,殿高28米,東西63米,南北35米,有直徑達1米的大柱92根,其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設在殿內高2米的臺上,前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎,後面有精雕細刻的圍屏。整個大殿裝飾得金碧輝煌,莊嚴絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。

富有生活氣的內廷

故宮建築的後半部叫內廷,以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心,東西兩翼有東六宮和西六宮,是皇帝平日辦事和他的后妃居住生活的地方。後半部在建築風格上同於前半部。前半部建築形象是嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉,以象徵皇帝的至高無上。後半部內廷則富有生活氣息,建築多是自成院落,有花園、書齋、館榭、山石等。在坤寧宮北面的是御花園。御花園裏有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。名爲萬春亭和千秋亭的兩座亭子,可以說是目前儲存的古亭中最華麗的了。

收藏文物100萬件

遊覽故宮,一是欣賞豐富多彩的建築藝術;二是觀賞陳列於室內的珍貴的文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物,據統計總共達1052653件之多,統稱有文物100萬件,佔全國文物總數的1/6,其中有很多是絕無僅有的國寶。在幾個宮殿中設立了歷代藝術館、珍寶館、鐘錶館等,愛好藝術的人在這些無與倫比的藝術品前,往往久久不忍離去。設在故宮東路的珍寶館,展出各種奇珍異寶。如一套清代金銀珠雲龍紋甲冑,通身纏繞着16條龍,形狀生動,穿插於雲朵之間。甲冑是用約60萬個小鋼e68a84e79fa5e9819331333234313338片連結起來的,每個鋼片厚約1毫米,長4毫米,寬1.5毫米,鑽上小孔,以便穿線連結。據說,爲製造這套甲冑,共用了4萬多個工時。

參考資料:http://baike.baidu.com/view/5681.htm

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