不拘一格降人材是龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》中的一句詩。
全文是：
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。
大體意思講述的是：只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機， 然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。我奉勸皇上能重新振作精神， 不要拘守一定規格選取更多的人才。
關於龔自珍的介紹：
1792年8月22日（清乾隆五十七年七月初五），龔自珍出生於浙江仁和（今杭州）東城馬坡巷一個世代官宦的家庭。祖父龔禔身，與同胞兄弟龔敬身同爲乾隆三十四年（1769年）進士，官至內閣中書、軍機處行走；龔敬身曾任吏部員外郎，後任雲南楚雄知府，爲官清廉，在當地頗有政聲。龔自珍的父親龔麗正，幼年過繼給龔敬身爲子，是嘉慶元年（1796年）進士，官至江南蘇鬆太兵備道，署江蘇按察使。龔自珍家人非但爲官顯赫，且都極有文學修養，包括他的母親段馴在內，都著有詩集、文集傳世。
在這樣的家庭環境中成長起來的龔自珍，很難不受到薰陶。龔自珍自幼受母親教育，好讀詩文。從8歲起學習研究《經史》《大學》。12歲從外祖父段玉裁學《說文》。他搜輯科名掌故；以經說字、以字說經；考古今官制；爲目錄學、金石學等。同時，在文學上，也顯示了創作的才華。13歲，作《知覺辨》；15歲，詩集編年；1810年（嘉慶十五年），倚聲填詞，應順天鄉試，由監生中式副榜第28名。
關於龔自珍的典故：
藏書故事
龔自珍不僅僅是晚清思想家，還是一名知名的藏書家、目錄學家。一生志存改革，青年時代所撰《明良論》《乙丙之際著議》等文，對封建專制的積弊，進行了揭露和抨擊。藏書極精，抄本和宋、元本達20餘種，曾託鈕樹玉、何元錫等人助其搜討，又四處借抄。曾爲諸多知名藏書家撰寫藏書記、藏書詩、藏書序跋。其《慈雲樓藏書志·序》，對古典目錄學的闡述，深刻獨到：目錄之學，始於劉向，嗣是而降，約分三支：一曰朝廷官簿，一曰私家著錄，一曰史家著錄，三者體例不同，實相資爲用，不能偏廢。尤喜收藏碑文、石刻、印章，文博藏品之富，陳元祿稱之爲“不可勝記”。
藏室名爲“寶燕閣”、“寰中一玉之齋”，其藏帖“二千種之冠”，邀林則徐、魏源、何紹基等好友同賞。又有“晉墨齋”。研究藏品之作如《說印》《商周彝器文錄序》《秦漢石刻文錄序》《瓦錄序》等專論文章數篇。惜藏書後來毀於火。他生平詩文甚富，後人輯爲《龔自珍全集》。其子龔橙撰有《仁和龔氏舊藏書目》1冊，手抄本，著錄圖書700餘種。
名父逆子
龔橙是龔自珍的長子，字孝拱，號半倫。他除了對小老婆，別的通通不愛，故自號“半倫”，真是“坦誠”得讓人佩服。龔半倫雖放蕩不羈，可並非不學無術之徒，相反他自幼聰穎，“藏書極富，甲於江浙，多四庫中未收之書”，少時即“沉酣其中”。孝拱治學於公羊最深，著述甚富。他不自收拾，爲人豪放，不修邊幅，恃才傲物，世人因此多忌恨他。晚年家道益落，變賣先人金石書畫殆盡。李鴻章愛其才，月資二百金以備無米之炊。孝珙客居海上時，曾做英國人威妥瑪的幕府，月資數百金。後來資金日減，生活益窘，寵愛的兩個姬妾都下堂入廚。
有人甚至攻擊他曾把女兒送給威妥瑪做妾。龔孝拱給英國人巴夏禮做幕僚時，曾引導英法聯軍火燒圓明園。據說當時英人慾直攻故宮，龔孝拱力阻之，說圓明園珍寶如山，是中國菁華之所在，毀此亦足以泄憤。英人聽從他的話，京城遂得儲存。
與龔半倫形成鮮明對比的是他的父親龔自珍。父子倆一個愛國，一個賣國，一個名垂青史，一個遺臭萬年。清人趙翼說，名父之子多敗德，這雖然不是必然規律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之過”的說法，龔自珍自然也難辭其咎。孝珙除精於公羊學外，還精於史學、小學。著有《元志五十卷》《雁足鐙考三卷》《清邋遢史三卷》。
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