用憂民造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸爲寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、晚歲憂民益切，嘗以一歲開支河暨塘堰數萬以利農桑、備旱潦。

2、李小刀的語氣，越來越沉重，就如一位憂國憂民的朝廷重臣，他的氣質，像極了例無虛發的小李探花。

3、這番河北肅清，江南復連報勝仗，自然把憂國憂民的思想，稍稍消釋。

4、清朝末年，不少有識之士，面對中國社會羣魔亂舞的黑暗現實，憂國憂民，感奮而起。

5、什麼時候，小乞丐也變得憂國憂民了?

6、請吾皇息怒!大將軍一向生性秉直且言無不忌，還請陛下能體恤他憂國憂民之情。

7、《離騷》充分反映出屈原憂國憂民的赤膽忠心。

8、白若凡一把開啟夏紅塵的手，一副憂國憂民的神色道“天下興亡，匹夫有責。

9、前天晚上，你在這兒和葉邱憂國憂民的。

10、但作爲一名無政府主義者，他欣賞的是杜甫身上親切、自然的一面，而對其憂國憂民的儒家思想則略爲不屑。

11、如果我們的經濟學家們真是憂國憂民，爲了國家的興亡，民族的振興，經濟的繁榮，民族產業的發達坐而論道，確是我們應該爲他們的真知灼見而額首相慶。

12、吳旅長啊，蔣某理解你憂國憂民一片赤子之心，國府上下也念你赤忱報國之意。

13、就在姜麒這個屠夫憂國憂民滿頭包時，如今一潭死水的朝廷，任然還是那個死樣子，皇帝只知道享樂人生，大臣們仍舊被中官欺壓的敢怒不敢言。

14、中國知識分子自古以來就有憂國憂民，以天下爲己任的傳統，對今日之國是置身事外，簡直不大可能。

15、將革命事業當作自己的家，這是一個年輕時代即懷憂國憂民之情的共產主義戰士革命人生觀的生動寫照，顯示出詩人高尚廣闊的胸襟。

16、而這番情景落在身後的一雙雙挑剔的眼睛中卻是另外一番意味，大家都覺得這個少年感情豐富且憂國憂民，如能得此佳兒真是天賜的福氣。

17、不!那時候的熱血青年憂國憂民，敢於毀家紓難，勇赴國殤。

18、何況憂國憂民根本不是詩人的事。憂患意識乃是閉鎖性的落後意識。多講藝術吧，少談政治吧，寧效李白之飄逸，勿學杜甫之沉鬱。你看人家李商隱的無題諸篇，多妙！流沙河。

19、劉小邦第一次覺得，這纔是蒙恬，天下尊敬的大將軍，有如此憂國憂民之心，即便不做將軍，做個文官也是可以的。

20、他就任四個月來，日出賑災，夜禱蒼天，勤政憂民，終於得病不起，終年六十歲。

21、當年，李美鳳第一次打量他，覺得他挺有魅力和男子漢氣魄中等個頭，不胖也不瘦，五官嚴肅，眼睛有些憂鬱，不怒而威夾帶着些憂國憂民的神情。

22、一切憂國憂民的思想，還是放在自己成功保護好自己的權力地位之後吧，不然都是水月鏡花，空中樓閣。

23、王臨川先生之偉大，在於他憂國憂民，勇於創新，捨己爲公，鞠躬盡瘁。

24、愛國憂民，三吏三別驚三界;匡時濟世，千憐千愛詠千秋。

25、屈原的《離騷》充分表現了他憂國憂民的強烈感情。

26、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

27、夙興不寐去朝天，滿腹憂民待生靈。天花藏主人。

28、朕乃山河大地主，憂國憂民時轉繁。

29、丞相大人憂國憂民，朕理當褒獎，哪有降罪之理!

30、好人力量就是美，助人樂己就是美，拾金不昧就是美，雪中送炭就是美，捨己爲人就是美，見義勇爲就是美，憂國憂民就是美，胸懷天下更是美。

31、老頭急了，憂國憂民的大道理也不講了。

32、於公於私，袁世凱都是一腔熱忱，愛國憂民，甚至惦念老母的孝子心思，在字裏行間都畢露無遺。況且，像李鴻藻這樣的清流派領袖，一代帝師兼文章大家，都讀不出小袁的孬種來，倒是我們現在的學者，比清流還清流？端木賜香。

33、不是憂國憂民的人，怎會寫出了這麼憤世嫉俗的作品？

34、侈口安危，則信其愛國；極陳利病，則許以憂民；博徵之史，則喜其言之有餘；雜引於經，則羨其學之有本。

35、憂國憂民之心是責任意識、承擔意識得以生髮的活水，是以自我關懷和羣體關懷的博文情懷，與民同憂同樂。

36、屈原憂國憂民投江至死而不悔，宋玉在千古悲秋中還“貧士失職而志不平。

37、本來對逐鹿天下沒有什麼慾望的張翠山，此刻竟有了些許的憂國憂民之心。

38、古往今來，憂國憂民一直是文人志士寫詩作文的主要內容。

39、從個人立場來講，他是爲這對父女的命運同情;從大義的角度來看，用憂國憂民來形容也不爲過。

40、俗話說：家事國事天下事，事事關心；可俗話又說：老婆孩子熱炕頭。一種憂國憂民，一種獨善其身，天地之別！可見這俗話正確與否，還在於個人領悟！

41、將軍偏激了，大東亞共存共榮，使中國脫離西方帝國主義魔掌，也是救中華百姓於水火的大好事，和將軍憂國憂民之願如出一轍，將軍爲何視而不見呢?

42、中年男子雖年齡不小了，卻仍然一腔熱血，心還是火熱的，憂國憂民。

43、憂民之憂民亦憂其憂，樂民之樂民亦樂其樂。

44、岳陽樓因文而名，千百年來，膾炙人口的《岳陽樓記》抒發了先憂後樂、憂國憂民的情懷，吸引了無數海內外遊客前往觀賞岳陽樓。

45、我說秦朗，你覺得上面的人真的就會憂國憂民?合着只有下面的官員有問題，上面都是好的，難道你沒聽過上樑不正下樑歪麼?

46、都壯懷激烈，憂國憂民，而同時又對現實感到深深的絕望。

47、隻字片語間可見，相容幷包的開闊胸襟，隻字片語間，可見憂國憂民之情懷，隻字片語間，可見其雄心，可見其胸有溝壑百萬兵，安邦定國凌雲志。

48、他們隱姓埋名，雖身處江湖，卻憂國憂民;雖赴湯蹈火，卻再所不辭。

49、諸位大人，諸位公忠體國，憂國憂民，皇上是知道的。

50、岳飛一生精忠報國，赤膽忠心，憂國憂民，青史留名。

51、憂民之憂者，民亦憂其憂。

52、現在的這幾人，都還是少年氣盛、憂國憂民的年齡，遠遠沒有後來那般成熟世故。

53、據說，年輕時候的司馬懿，就很有些憂國憂民的情操，他看到天下大亂，經常爲國家和百姓的前途感到憂心忡忡。

54、李健心裏很是爲這個即將有累卵之危的東漢王朝惋惜，他知道此時的“憂國憂民”。

55、唐代大詩人杜甫的許多詩篇抒發了憂國憂民的思想感情。

56、右邊的青年先出手，他劍眉醒目，膚色白皙，臉容寒峭，略帶些懨懨的倦意，神色間還有些憂國憂民似的憂戚。

57、在詩中，作者把國家與民衆的災難視同“己飢己溺”，澎湃着不可抑制的“急濟心懷”，那種憂國憂民之情，攬轡澄清之志，躍然紙上。

58、他就是西越國君慕容昊天，在位將近二十年，是位憂國憂民深得民心的好君王。

59、前面走着一女孩。甲說：那女孩看起來身材，背面實在是傾國傾城啊。那女孩貌似聽到了！轉過頭來笑！乙說：沒想到她的正面竟是這樣的憂國憂民啊。

60、胡大人，下官一向聽聞你老人家胸懷大志，深得聖上賞識，您盡瘁國事、憂國憂民、徇國忘己、體恤百姓，先天下之憂而憂、後天下之樂而樂。

61、並且人模狗樣兒地一窩鋒地鑽進“愛國大片”的劇組，演起了凜然正氣、憂國憂民的仁人志士，讓人好生不舒服。

62、我笑殿下小小年紀，卻像是朝中那些老大人一樣憂國憂民，那是國家社稷之福啊!

63、杜甫懷着憂國憂民的心情，寫了不少喚醒世人的詩歌。

64、憂民之憂者，民亦憂其憂;樂民之樂者，民亦樂其樂。

65、丞相真乃憂國憂民啊，我等不及。

66、人生的真正價植首先在於對社會的奉獻。“老吾老。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長嗟嘆，杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂於助人，已昇華爲憂國憂民之情。無怪乎人們總讚美這一金玉良言。

67、孩子，你不用管他，他就是這樣的人，囉唆不止的，自己只是個小職員，卻憂國憂民的，恨不得讓天地下所有的壞人壞事都消失。

68、老朽頭昏眼花，聞不得窗外之事，只好尋章摘句，這憂國憂民之事，勞累莊小兄了。

69、旁人瞧見了只是覺得玉江龍憂國憂民，操勞過度才容顏蒼老的，所以反而成就了他的名譽。

70、看來我黨國的國民經濟已經是岌岌可危禍在旦夕了!顏維想到這裏，剛剛纔有的好心情瞬間便蕩然無存!作爲一名黨國將軍，其憂國憂民之情，不禁油然而起。

71、莫小飛聽邵領班越扯越遠，於是將幾人拉回眼前，你們都自身難保了，還在憂國憂民，真是勇氣可嘉。

72、他懷有一種憂國憂民的意識，以圖喚起中華民族的覺醒。

73、老首長溫文儒雅，憂國憂民，這讓唐軍從另類視覺看到了不同的東西。

74、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

75、從唐宋八大家到魯迅，我們的散文傳統懷着憂國憂民的一腔熱血。魯迅過人的尖銳和思辨力使散文一度發出了獅吼雷鳴之聲。……人民信仰魯迅，崇拜魯迅，卻在文字中無聲無息地逃避魯迅；魯迅這盞民族魂的探照燈照亮了散文的旅途，但旅途上沒有什麼人。

76、大哥的旨意是‘憂國憂民’，那麼大哥以院長的身份育人就是憂民，給朝廷輸送人才就是憂國。

77、冗長的信件總算讀完了，透過信件內容，徐小奇彷彿看見一位憂國憂民的將軍不甘大戰興起生靈塗炭，而奮筆疾書，希望他所謂的“叛逆”。

78、夫真牛逼者，胸無大志，腹有滑頭，上通鑽營之道，下諳僞善之策，卑微如諂佞之徒，慷慨如憂民之士。

79、當今聖上憂國憂民，勵精圖治，事必躬親，宵衣旰食，乃是中興之主啊!

80、只知道隨聲附合，裝出一付"憂國憂民"的樣。

81、回到家裏，我躺在牀上，翻來覆去怎麼也不睡着，不是因爲憂國憂民，是因爲肚子實在太餓了。

82、說着，搖搖頭，把杯中酒一飲而盡，很是憂國憂民的模樣。

83、這日有所思，夜有所夢，小施主憂國憂民，一片赤心尤爲可嘉!

84、透過“長安情結”，我們可以更加深入地瞭解作家羣體超越個人得失的憂國憂民意識，以及他們出於個人生存、發展的需求而對政治權力的依附與追求。

85、歷朝歷代許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事爲己任，前仆後繼臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經劫難而不衰。

86、千百年來，膾炙人口的《岳陽樓記》抒發了先憂後樂、憂國憂民的情懷，吸引了無數海內外遊客前往觀賞。

87、作爲一代文壇宗匠，歐在他詩文中議政論道，表現出憂國憂民、以天下爲己任的責任感。

88、談到了憂國憂民之事，二人談得更爲投機。

89、華安一聽祖將軍，便料到必是那聞雞起舞的祖逖，這個時代憂國憂民的大人物也就那麼幾個，祖逖便是其中之一。

90、這年輕人，能這麼憂國憂民，看來是一個可造之才。

91、唉，你相公天生是個憂國憂民的大好人，升官發財又有何意義?

92、看你們倆此刻還不是一臉的憂國憂民，嘴上說不再過問，你們誰真的放得下?我早就看透了你們這幫人，要你們不關心政治除非殺了你們。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着資訊新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。