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關於《傅雷家書》讀後感怎樣寫最好

欄目: 學習教育 / 發佈於: / 人氣:1.95W

1、關於《傅雷家書》讀後感首先可以描寫傅雷夫婦透過書信,跨越千里與遠在異國他鄉的兒子傅聰交流溝通;2、然後可以描寫我從《傅雷家書》這本書中學到的知識;3、最後可以描寫《傅雷家書》這本書蘊含的道理。

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第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛,傾聽着萬里之外兒子的每一次心跳,預想着兒子前進道路上可能出現的各種困難,傳頌着自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響的家訓。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的經驗,藝術的感悟,毫無保留地貢獻出來。

“我們並沒爲你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以後還是會有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接着又說“我是過來人,決不至於大驚小怪。你也不必爲此擔心,更不必硬壓在肚裏不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪裏去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作爲父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強,這纔是生活的強者。

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當兒子在事業上取得成績時,作爲父親的傅雷當然是高興的,但並沒有沉浸在那份成就裏,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇於攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與誇獎,都沒有使你喪失自知之明,衆人的掌聲、擁抱,名流的讚美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不爲勝利衝昏了頭腦是堅強的的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的——打擊;從此以後你可以孤軍奮鬥了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養料!孩子,從今以後,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”

傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬於精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有着執着追求的人,對人間充滿摯愛的人,纔可能體驗真正的孤獨;孤獨產生於愛……傅雷相信:“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽衆的心靈?”正因爲赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有慾望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成爲他的知音和朋友。

赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,纔可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽衆的心靈”。藝術的境界,人生的境界,便都在這裏企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,纔不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強(不爲勝利衝昏了頭腦是堅強的的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術創造的峯。這種心靈的純潔是人類共同的美好願望。

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每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐厚,紙張的發明,家書逐漸風行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的行爲操守與道德傳統,拳拳的愛國熱心。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導孩子,立身行事,要以中華文明爲準;立志成才,要以報效祖國爲要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們儲存那個時代的記憶,正是由於它的存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間流露的親情令人激動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事爲我着想,不管做任何事,都會先爲我考慮,爲我計劃。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是爲我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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當我讀完《傅雷家書》這本書後,我的感觸很深。

《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育,教育他如何做人,如何對待生活的問題,教導兒子要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境時不氣餒,獲大獎時而不驕傲,對於如何勞役結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都提出了意見與建議。

這種教育從內容中就可以看出。例如:”以演奏而說,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿。細膩的地方非常細膩,音色的變化確實很多,我們聽到了都很高興,很感動。好孩子,我真該誇你幾句纔好,回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候,你真是從低窪到了半山腰了。希望你從此注意這個修養,將來一定能攀登頂峯。“從這個段落中就可以看出,傅雷對兒子的肯定,有着共有努力拼搏的決心,以及有成功的信心。

最後,我想用傅雷所說的一句話來收尾:”真正的光陰絕不是有沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒有放下的情操,只是永不被放下的情操所屈服罷了!“

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《傅雷家書》是一本很出名的家書,每次去書店家書區域,都會看到此書。閱讀此書,我是透過讀書會開始陸陸續續閱讀的。讀完此書,感覺本書確實很不錯。因爲該家書本來只是父子、母子之間的對話,並沒有爲了出版而寫,所以,書信中的內容讀來真情實感,也頗有啓發。

除了真情實感之外,我能看到父母對兒子的關切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。

本書所選編的家書內容,能明顯地看到父親和母親的不同關注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關注身體、家庭以及理財方面的事情。透過本書,讓我們看到了傅雷家風,以及家教風格,對我也是個啓示。

對於父母,要想教育好子女,其實是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費心。千教萬教,教孩子做人,教孩子愛國,愛我們的文化是非常重要。

書信內容很豐富,裏面好多語句也值得我細細體會和感悟。

總之,這是一本值得閱讀的好書,讓我們爲人父母者獲益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會父母的不易,更能理解父母。