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農曆六月十九日是什麼日子

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農曆六月十九日是什麼日子

導讀:觀世音菩薩,可以說是無人不知,無數電視劇中都有觀世音菩薩的身影。中國歷史上歷來有“家家阿彌陀,戶戶觀世音”的說法,觀世音菩薩以救苦救難、有求必應、千手護持、千眼照見的形象深入人們心中。那麼農曆六月十九日是觀音菩薩什麼日子?農曆六月十九日是什麼日子?跟着小編一起來看看吧。

農曆六月十九日是觀音菩薩什麼日子

農曆六月十九是觀世音菩薩成道日,民間百姓認爲,此日唸佛、誦經、持咒、放生猶爲殊勝,具大功德。傳說是妙善公主於六月十九日成道證果,現千手千眼觀世音菩薩相,於是後人便把這一天定爲觀世音菩薩成道日。宋朝太師蔡京撰寫的《大悲觀世音菩薩得道證果史話碑》,碑文中說:妙善公主,在此香山修煉得道,妙善公主的舍利(遺骨)就葬在北宋熙寧元年(一零六八年)重建的“大悲觀音塔”下面。“大悲觀音塔”是結構堅固雄偉的八角九層密檐式磚塔,現尚儲存完整。

觀音,後來又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民衆的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經常手持淨瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間災難。在人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,並稱“西方三聖”。

《悲華經》的記載,在過去的時劫中,當阿彌陀佛仍然爲轉輪聖王的時候,觀世音菩薩即爲此王的第一太子,名爲“不眴”。當時寶藏如來爲轉輪王授記以後,不眴太子上前稟白佛陀說:“世尊,今日我以廣大音聲,告知一切的衆生,我所具有的種種善根,全部迴向阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)。願我行菩薩道的時候,若有衆生遭受到種種苦惱恐怖等事,退失了追求正法的信念和力量,墮落到沒有光明的大黑暗處,身心不安憂愁孤獨貧窮困苦的時候,沒有可以求救保護的人,沒有依靠也沒有屋舍。

如果他能夠憶念著我,稱念我的名號,而那個求救的音聲被我天耳所聞,被我天眼所見,如是一切苦難衆生,若我不能爲其免除如此種種痛苦煩惱者,終不成就阿耨多羅三藐三菩提的佛果。世尊,我今天更當爲了衆生的緣故,發起最上殊勝的大願,期願假使當轉輪聖王(阿彌陀佛),在西方淨土安樂世界,作完種種諸佛度化衆生的勝事,入於無餘涅盤之後,乃至正法仍然住世時,我將在那時,修菩薩道利益衆生。當無量壽佛正法,在初夜分滅去之後,我即刻在其後的夜裏,成就阿耨多羅三藐三菩提無上佛果,繼續度化一切衆生。”

觀世音菩薩是中國佛教四大菩薩之一。相傳其生日是農曆二月十九,成道日是農曆六月十九,涅槃日是農曆九月十九,說法道場是普陀山。觀音信仰在中國影響深遠,造成民間有種種關於觀世音菩薩的傳說,如廣泛流傳的觀音爲興林國妙莊王的三公主妙善公主的說法。這種女觀音傳說,最早可見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。其後,宋末元初的管道昇著《觀世音菩薩傳略》成爲完整的傳記。以此爲藍本,還陸續出現了《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《觀音得道》等一大批觀音故事書。

有各種不同名稱和形象的觀音,如六觀音、七觀音及至三十三觀音(稱三十三身),但一般所說的觀音是指作爲總體的聖觀音。中國寺院中的觀音塑像常作女相。女相觀音造像約始於南北朝,盛於唐代以後。“三十三身”觀音常被提及,按《法華經》卷七〈普門品〉所說,觀音由普現色身三昧示現之三十三種變化身:一佛身,二辟支佛身,三聲聞身,四梵王身,五帝釋身,六自在天身,七大自在天身,八天大將軍身,九毗沙門身,十小王身,十一長者身,十二居士身,十三宰官身,十四婆羅門身,十五比丘身,十六比丘尼身,十七優婆塞身,十八優婆夷身,十九長者婦女身,二十居士婦女身,廿一宰官婦女身,廿二婆羅門婦女身,廿三童男身,廿四童女身,廿五天身,廿六龍身,廿七夜叉身,廿八乾闥婆身,廿九阿修羅身,三十迦樓羅身,三十一緊那羅身,三十二摩睺羅伽身,三十三執金剛神身。