1、三昧真火又名三昧神火,是中國古典文學中和道教文化中經常出現的詞語,一般認爲“心者君火,亦稱神火也,其名曰上昧;腎者臣火,亦稱精火也,其名曰中昧;膀胱,即臍下氣海者,民火也,其名曰下昧。”此爲三昧真火。
2、三昧是佛教的修行方法之一,意爲排除一切雜念,使心神平靜。如何集中精神,可分爲兩種:一是與生俱來的能力即“生得定”,另一種是因後天的努力而使集中力增加,即“後得定”。前者靠積德,後者靠修行而得。《十住毗婆沙論·卷十一》載“三昧乃四禪(四靜慮)、八解脫以外之一切定;又言三解脫門(無漏之空、無相、無願三昧)和三三昧(有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定)稱爲三昧。”在原始佛教與大乘佛教對於三昧的定義並不完全相同。