后羿是什麼人

首先射陽那是附會，射陽的名字應該是指射水之北或者名叫射的山南的意思。後人附會爲"射太陽"如果真是射太陽而來應該叫“射日”也不應該叫射陽。畢竟太陽的正名字是日。 其次有記載后羿是鉏地人，遷有窮，一般被認爲是東夷，早期鉏祖柤等字都是同音

我們常說的后羿是什麼人？

在神話故事中，后羿是一位勇猛無敵的神射手。他的箭法精湛，深受天帝和諸位上神的看中。 后羿還是一位多情，善良、單純的人。后羿成爲射日英雄之後，受到百姓們的尊敬，不久之後娶了貌美如花的嫦娥爲妻。

我們常說的后羿，應該說是中國上古神話傳說中的人物，本稱“羿”、也有稱爲“大羿”、“司羿”的，從時代上說，應該是五帝時期的人物，是帝堯的射師，另外大家也都知道，他還是嫦娥的丈夫。

在神話故事中，后羿是一位勇猛無敵的神射手。他的箭法精湛，深受天帝和諸位上神的看中。天帝派遣后羿到人間射日時，后羿拿着弓箭就趕往了人間。到人間後，后羿看見百姓們悽慘的狀況，心生憐憫，急忙奔赴東海之濱，射掉天上多餘的太陽。一路上，

您講講羿的生平吧

羿，帝堯時期人物，嫦娥的丈夫，被帝堯封於商丘（今河南省商丘市）。 他善於射箭，曾經幫助堯帝射下九日。只留一日，給大地帶來複蘇的生機，人們尊稱他爲“大羿”。 一般認爲：射日英雄羿是唐堯時的射師。 《淮南子》說：“堯之時十日並出，焦禾稼

相傳，羿在年僅五歲的時候被父母拋棄在深山，自幼在山林中成長。他非常善於射箭，後來就成爲了一名射師，還被帝堯封於商丘，傳說羿曾經幫助帝堯射下九個太陽，造福了黎民，因此人們尊稱他爲“大羿”。

后羿是帝堯時期人物。 后羿，帝堯時期人物，嫦娥的丈夫，被帝堯封於商丘（今河南省商丘市）。他善於射箭，曾經幫助堯帝射下九日。只留一日，給大地帶來複蘇的生機，人們尊稱他爲“大羿”。 一般認爲：射日英雄羿是唐堯時的射師。 傳說羿是嫦娥的丈

歷史上究竟有沒有後羿這個人呢？

后羿的徒弟，奸詐刁鑽、心術不正。 一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻成仙。 然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裏

古史提到過，夏代有窮國的君主叫后羿，名字裏有個羿字，而且也善於射箭，所以後人容易將他和傳說中的大羿的事蹟、稱呼搞混淆，把他們等同於一人，傳播久了，大羿射日的傳說就成了后羿射日。但這兩個人其實是沒有任何關係的。以《山海經》爲藍本，《淮南子·本經訓》把大羿射日的故事做了這樣的總結：說唐堯時期，天上出現了十個太陽，莊稼被燒焦了，草木也沒了，老百姓沒有了吃的東西。猰yà貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇都是害民的。於是，堯就讓羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青丘之澤，並把天上的十個太陽射下來，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。百姓非常高興，很感激羿和堯，所以置堯以爲天子。這裏的羿實際上指的是大羿，而不是夏代的那個君主后羿。因此，儘管后羿與大羿都善於射箭，但他們確實不是同一個人，嫦娥的丈夫是大羿而不是后羿，射日神話中的羿是大羿而不是后羿。

后羿 評價：后羿先後射下九個太陽，從此天下風調雨順；他又殺死衆多吃人的猛禽惡獸，使百姓終能安居樂業。是中國神話中的神射手，正直，憨厚。是正義的化身。 傳說：在伊祁放勳（堯帝）時代，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，伊祁放勳（也

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精衛，后羿，嫦娥，大禹是什麼人

精衛：

神話人物，原名女娃。一說是炎帝最小的女兒，後化作精衛，精衛填海典故的主人公就是女娃。女娃化爲精衛後住在發鳩山，形狀和烏鴉相似，但頭部有花紋，嘴是白色的，足是紅色的，她的鳴叫就是自呼其名，她常常有嘴夾着西山上的小樹枝和碎石，去填東海。炎帝有一個叫女娃的女兒。炎帝經常不在家，女娃便獨自一個人玩。不過，她內心非常想讓父親帶她出去，到她時常夢見的東海——太陽升起的地方去看看日出。可是父親總是忙於公事，不能帶她去看大海。終於有一天，女娃瞞着父親，獨自一人駕着一艘小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，女娃還沒有看到日出，海上就突然颳起了狂風，海浪像山一樣把女娃的小船打翻。女娃掉入海中，被無情的大海吞沒，永遠回不來了。炎帝得知女娃的死訊後悲痛萬分，但他無法用陽光照耀女娃的屍體使她復活，伴隨他的只有無盡的懊悔與追憶。女娃死後，她的魂靈化成一隻小鳥，發出“精衛、精衛”的鳴叫。之後，人們把這鳥稱爲“精衛”。事見《山海經》。

后羿：

帝堯時期人物。后羿，本稱“羿”、“大羿”、“司羿”，帝堯時期的射師，嫦娥的丈夫，被帝堯封於東夷（今江蘇射陽縣）。他善於射箭，曾經幫助帝堯射下九日，匡扶黎民。人們尊稱他爲“羿、大羿”。由於夏代有窮國君主后羿的名字裏也有“羿”字，且也善射，所以後人容易將二人的事蹟、稱呼混淆，以至於二者現已混淆不清。

歷史傳說：在堯帝時代，羿是唐堯的射師，被唐堯封，迎娶了帝嚳之女嫦娥爲妻。天上有十個太陽，燒得草木、莊稼枯焦，伊祁放勳（也作伊耆放勳，即堯）請來了大羿（射日的是大羿而非后羿），一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，爲民除害。民間因而奉他爲“箭神”。根據神話記載因爲射日立下大功所以得到了天帝的褒獎，但是也得到了很多人的嫉妒，所以天帝聽進讒言，就把大羿、嫦娥夫妻放逐到了人間，嫦娥因過不慣人間的苦日子，遂得靈藥朝月亮飛去，大羿鬱鬱而終。其故事來自《淮南子.覽冥訓》。

嫦娥：

中國上古神話中的仙女。嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時爲避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河，後人爲了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合併爲一人，道教以月爲陰之精，尊稱爲月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。

大禹：

上古帝王，夏朝開國君主。禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的說法），字（高）密。史稱大禹、帝禹，爲夏后氏首領、夏朝開國君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子（但也有說法認爲禹應爲顓頊六世孫）。其父名鯀，被帝堯封於崇，爲伯爵，世稱“崇伯鯀”或“崇伯”，其母爲有莘氏之女脩己。相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以陽城爲都城，一說以平陽爲都城（或在安邑或在晉陽），國號夏。並分封丹朱於唐，分封商均於虞。禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他爲夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖爲九州。後人稱他爲大禹。禹死後安葬於會稽山上（今浙江紹興市南），仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啓開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。

后羿是怎麼樣的人?

后羿，本稱"羿"、"大羿"、"司羿"，五帝時期人物，帝堯的射師，嫦娥的丈夫。

羿在年僅五歲的時候被父母拋棄在深山，自幼在山林中成長。 他善於射箭，後來成爲射師，被帝堯封於商丘(今河南省商丘市)， 羿曾經幫助帝堯射下九日，匡扶黎民。人們尊稱他爲"羿、大羿"。

(由於夏代有窮國君主后羿的名字裏也有"羿"字，且也善射，所以後人容易將二人的事蹟、稱呼混淆。)

射下九日

帝堯之時，天上有十個太陽同時出現，把土地都烤焦了，莊稼也乾枯了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因爲天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裏跑出來，在各地殘害人民。帝堯請來了大羿，羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個。從此地上氣候適宜，萬物得以生長。

大羿因爲射日立下大功，得到了天帝的褒獎，但是也受到了很多人的嫉妒，天帝聽進讒言，就把大羿、嫦娥夫妻放逐到了人間，嫦娥因過不慣人間的苦日子，遂得靈藥朝月亮飛去，大羿鬱鬱而終。(《淮南子.覽冥訓》記載)

大羿被*逢蒙所殺，死後被封宗布神，統領萬鬼。之所以說鬼怕桃木，也是因爲羿是被桃木打死的。

后羿的妻子到底是誰 后羿是什麼時候的人

當然是嫦娥了

傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯乾了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因爲天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裏跑出來，在各地殘害人民。

人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間，協助堯除人民的苦難。后羿帶着天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶着他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因爲堯認爲留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裏去進讒言，使天帝終於疏遠了后羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵爲生。

嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那裏去求來了長生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮裏去了。另一種說法是屈原《天問》的記載，說后羿後來對嫦娥有不忠行爲，和河伯的妻子發生暖昧關係，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮裏的孤獨，倍覺淒涼。

關於后羿之死，戰國時思想家孟子所著《孟子》和西漢初年劉安編成的《淮南子》都說他是被恩將仇報的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段記載各不一樣，有的說是用桃木大棒打死的，有的說是用暗箭射死的。總之這位蓋世的英雄死在陰謀家的手裏。有的傳說裏還說，后羿死後英魂不散，變成了打鬼的鐘馗神。這一說法是我國著名史學家顧頡剛(1893-1980年)根據《淮南子》等古書的記載考證出來的。這種說法，實際上反映了我國古代人民對這位不幸死去的英雄的無限懷念。

嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、讚美了嫦娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚佔於有黃。有黃佔之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。’嫦娥遂託身於月，是爲蟾蜍。”嫦娥變成癩*後，在月宮中終日被罰搗不死藥，過着寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

后羿是人還是神

后羿，本稱"羿"、"大羿"、"司羿"，五帝時期人物，帝堯的射師，嫦娥的丈夫。

羿在年僅五歲的時候被父母拋棄在深山，自幼在山林中成長。 他善於射箭，後來成爲射師，被帝堯封於商丘(今河南省商丘市)， 羿曾經幫助帝堯射下九日，匡扶黎民。人們尊稱他爲"羿、大羿"。

后羿是個什麼樣的人？

被別人給坑了